S U L C O

"Nasceu" o site do GASJ

2010-01-09T14:25:00.003Z

Neste 9 de Janeiro de 2010, data do aniversário do nascimento de São Josemaría, "nasceu" o site do Grupo de Amigos de São Josemaría.

Para aceder basta ir a http://www.gasj.org/

O Grupo de Amigos de São Josemaria – GASJ - será, muito em breve, uma associação que se propõe divulgar a vida, obra e mensagem de São Josemaria, através de um leque de actividades muito diversificadas como: conferências, projecção de filmes e peregrinações.
O objectivo último do GASJ será a proclamação de São Josemaria como “Padroeiro dos Fiéis Leigos”, o que será solicitado junto das Autoridades eclesiásticas competentes, no momento em que o Grupo tiver suficiente implantação na sociedade civil.

O GASJ é uma iniciativa de cidadãos, tem natureza civil, e enquanto associação não tem relações institucionais com a Prelatura do Opus Dei.

COMUNICADO PLATAFORMA CIDADANIA E CASAMENTO

2010-01-08T20:00:00.001Z

APÓS O DEBATE DE HOJE (2009-01-08) NA ASSEMBLEIA DA REPÚBLICA

Lamentamos que uma maioria circunstancial no parlamento tenha chumbado o pedido de referendo. Configura um grave desrespeito do parlamento pelos cidadãos que o subscreveram e revela uma aflitiva falta de cultura democrática, quando não de uma pretensão totalitária que a todos nos deve fazer pensar. Nestes termos e porque (pela identificação dos que o chumbaram com os que defendem o casamento entre pessoas do mesmo sexo) nos parece que a rejeição do referendo está associada ao medo de o perder, não podemos deixar de observar que aconteceu o que é clássico: a falta de coragem com facilidade resvala para o uso violento da força.

No entanto o resultado da votação de hoje não anula um facto: a sociedade portuguesa deseja este referendo. Prova-o as 92 mil assinaturas angariadas em três semanas “de rua”, todas as sondagens e estudos de opinião (que foi pena não tivesse havido em maior quantidade), a maioria da opinião publicada e, até, a expressiva votação em seu favor hoje havida.
Demonstra-o também o facto de nos continuarem a chegar assinaturas de todo o país e cujas, por respeito pelo empenho cívico dos que as angariaram e subscreveram, não deixaremos de entregar na Assembleia da República, no momento que considerarmos oportuno.

Apelamos nesse sentido a todos os que ainda tem assinaturas na sua posse a que no-las façam chegar.
Com a votação de hoje, que não fecha o processo legislativo, não se encerra por isso nem o pedido de referendo nem o debate que a sociedade portuguesa reclama.
A Plataforma Cidadania e Casamento continuará a fazer-se eco deste clamor popular não apenas pelo país inteiro como junto de todas as instâncias políticas e jurídicas. Não pararemos até que em Portugal se realize o referendo que esta petição tão expressivamente pediu. Quer as leis hoje aprovadas venham, após a passagem de todos os crivos legais, a efectivamente vigorar, quer não.
Porque se o casamento é um contrato, o referendo é um direito!

Lisboa, 8 de Janeiro de 2010
Plataforma Cidadania e Casamento

08 de Janeiro de 2010

2010-01-08T17:05:00.002Z

CAIM do dr Saramago

2009-11-14T13:10:00.004Z

A publicidade feita em torno do novo livro do dr Saramago fez com que muitos, como eu, tivessem curiosidade na sua leitura. Aparentemente, e mesmo só na aparência, a publicidade resultante de um confronto com a Igreja Católica foi estratégica. Resultou.

Não tinha uma curiosidade (mórbida) em ler Saramago. Porém e face às escritas do Nobel, em sede de conferência de impresnsa, em que tinham criticado o facto de Caim ter sido cristicado sem prévia leitura, entendi que o deveria comprar para tecer, à posteriori, a crítica mais ajustada.

Porém, o Caim do dr Saramago mostrou-se um flop.

Não passei (note-se) da leitura do 2º capítulo.

O livro é infantil. Os dois primeiros capítulos levam-nos ao Antigo Testamento, à expulsão de Adão e Eva do Paraíso; porém, com contornos pseudo eróticos e diálogos excessivamente infantis. Não há conteúdo. O livro não edifica e como tal, já foi para o lixo.

O mais, são ofensas gratuitas.

Já fora do âmbito do Caim mas não menos importante, não deixo de me espantar com o estilo do dr Saramago.

Os diálogos das personagens são continuos, havendo por parte do leitor um sublime e enérgico esforço por entender quem é quem e quando começa o quê. Dizem: "é o estilo do Saramago".

A pergunta que fica é esta: e se um estudante escrevesse ao estilo de Saramago ou ao seu próprio estilo, sem preocupações acrescidas (acrescidas??) de pontuação e construção ou estruturação frásica num exame de português? Reprovaria (e bem). Então e isto dos estilos vale para uns e não para outros ? Enfim, creio não valer a pena tecer mais considerações sobre este aspecto. Não obstante, penso que o dr Saramago deveria ter a suprema preocupação de escrever correctamente; existem regras, não estilos. Fica apenas este menção de quem se ocupou, por instantes, da leitura de Caim do dr Saramago.

Novo site sobre S. Josemaria

2009-10-03T13:33:00.002+01:00

O novo site dedicado ao fundador do Opus Dei permite conhecer melhor a sua vida e a sua mensagem de procurar Cristo nas actividades da vida quotidiana. Estão disponíveis 8 diferentes idiomas.O conteúdo do site josemariaescriva.info estrutura-se em seis secções principais: a vida e ensinamentos de S. Josemaría, testemunhos, iniciativas educativas e sociais nascidas sob o seu impulso e inspiradas pela sua pregação, documentação, multimédia e notícias de actualidade.

2 de Outubro de 2009

2009-10-02T13:26:00.000+01:00

Há 81 anos que foi fundado o Opus Dei.

Em 1928, S. Josemaria Escrivá fundou o Opus Dei. Descrevia, do seguinte modo, aquilo que aconteceu naquele 2 de Outubro: “Recebi a iluminação sobre toda a Obra, enquanto lia aqueles papéis. Comovido, ajoelhei-me – estava sozinho no meu quarto, entre prática e prática – dei graças ao Senhor”.

José Rafael Espírito Santo - Entrevista ao I em 13 de Junho de 2009

2009-07-19T14:16:00.004+01:00

Foi uma conversa longa, entre duas pessoas que não se viam há 16 anos. Nessa altura, José Rafael Espírito Santo, o líder do Opus Dei em Portugal, era capelão de um colégio em Lisboa. O padre Espírito Santo era tido como uma figura "porreira" entre os alunos, todos rapazes - acessível, longe das personagens mais sombrias e disciplinadoras, bom de bola (tinha um pé direito temível). Ainda hoje o vigário regional do Opus Dei - a designação do cargo que ocupa na instituição católica ultraconservadora, que em Portugal conta com 1500 pessoas - é de uma simpatia desarmante. O contraste com a rigidez milimétrica da sua doutrina não podia por isso ser maior. A consciência do efeito dessa rigidez, a espaços, é revelada. "Veja lá, não faça aí um artigo em que me crucifiquem no dia seguinte", brinca. No final da entrevista passo a ser de novo um antigo aluno e a pergunta surge: "Então como vai essa vida?" Vai distante da Igreja, respondo. "Sim, mas sabe, nada disso é irreversível?" No Opus Dei, quando o assunto é Deus, está-se sempre a trabalhar.

Qual é a necessidade de ter um Opus Dei havendo a instituição Igreja?

O Opus Dei surgiu por iniciativa de Deus. A própria Igreja reconhece que há uma iniciativa de Deus que inspira o seu fundador, São José Maria. Quando vê este fenómeno que surge fazendo parte do seu depósito, a Igreja reconhece que é um elemento da sua missão para difundir a santidade nas circunstâncias correntes da vida.

Quando se entra no Opus Dei a relação é para a vida?

A pessoa que entra para o Opus Dei, Deus chama-a para que viva isto. Por ser vocação, a pessoa vê que a razão de ser da sua existência é esta.

É uma relação de amor com Deus?

Exacto, de amor com Deus.

Mas é possível sair do Opus Dei?

Sem dúvida. Aqui não está ninguém que não queira.

Há um paralelismo com o divórcio. Porque é que alguém que encara essa relação com Deus como um compromisso para a vida pode sair, mas a Igreja não aceita que duas pessoas casadas possam sair de um casamento?

Mas aí a questão é a seguinte: a relação de cada um com Deus é algo que tem um âmbito que permanece entre Deus e a pessoa. Quando alguém que se comprometeu a viver de uma determinada maneira com Deus quer mudar esse compromisso é entre ela e Deus, mas não há consequências para terceiros. Quando é o casamento entre um homem e uma mulher é um compromisso que os dois assumem - e que é também assumido por Deus. É um compromisso a três, entenda-se. As pessoas quando assumem esse vínculo querem que esteja para além das suas possibilidades. E como é uma relação com outras pessoas, mesmo com o comum acordo? quer dizer? isto a questão do divórcio tem muito que se lhe diga.

Como?

Quando as pessoas casam para sempre, a partir daí toda a sua vida, o modo como enfrentam as dificuldades que são normais no seu relacionamento é totalmente diferente de quando se casam "a ver se dá". E portanto é o casamento para toda a vida que permite que vá depois amadurecendo o verdadeiro amor.

Mas e se for um engano? Pode haver, certo? E se for pior, um comportamento extremo, por exemplo, de violência?

Por um lado, as pessoas têm que casar conscientes, saber bem o que estão a fazer. O problema é que as pessoas encaram a felicidade como sendo "para mim". O amor é possessivo. Tu para mim. Não é eu dou-me a ti - isso é que é o verdadeiro amor. Mas em situações muito difíceis está prevista a separação, não a dissolução do vínculo.

Mas isso significa que, teoricamente, quem se separa não pode reiniciar a sua vida com outras pessoas?

Teoricamente e na prática, se a pessoa quer viver bem a sua relação com Deus.

Como se pode aconselhar pessoas sobre uma vida a dois quando nunca se teve essa experiência?

Bom, eu tive uma experiência de vida a cinco: com os meus pais e os meus irmãos.

Sim, mas enquanto filho, não ao lado de alguém?

Está bem, mas aí uma pessoa aprende o que é o relacionamento entre as pessoas, o que significa perdoar, compreender, ajudar--se. E depois basta ter o conhecimento do que é o coração humano.

Viveu numa família feliz?

Eu? Graças a Deus sim. Ainda agora tivemos a comemoração dos 60 anos do casamento dos meus pais. Com dificuldades, claro, tivemos momentos muito difíceis.

Agora que está sobre a mesa o casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, o Opus Dei vai adoptar algum combate para defender a sua posição?

O Opus Dei faz parte da Igreja e é um dos instrumentos pelos quais a Igreja leva a cabo a sua missão. Portanto não há uma posição que seja diferente - o que se faz é seguir o que dizem os bispos. Não há propriamente uma tomada de posição. O que se ensina é a doutrina da Igreja para que os cristãos, que são membros de uma sociedade, saibam depois defender os seus pontos de vista e ir ao encontro da boa vontade que está nas outras pessoas. Para que se abram à verdade no que diz respeito ao amor humano, por exemplo, nesse caso.

Porque é que duas pessoas do mesmo sexo não podem casar civilmente?

O que é o casamento? Temos que começar a ver isso - o que significa o casamento como instituição natural - e é a partir daí que têm de se tirar as conclusões. Não podemos identificar o direito com a moral, o direito não pode obrigar as pessoas a serem boas. Mas tem de regular as relações entre as pessoas na sociedade para defender o bem comum. Portanto, não se identificando com a moral, tem também de mostrar uma orientação do ponto de vista dos valores. É uma questão que tem de ser debatida na sociedade sem ir atrás de slogans muitas vezes superficiais, indo ao fundo da questão, sem ter preconceitos.

Parece irónico falar assim de preconceito... não é a Igreja que tem preconceitos nesta questão?

Não, é precisamente o contrário. Para olhar para esta questão de modo objectivo há que não ter preconceitos. Isso faz com que as pessoas saibam olhar para a pessoa humana, para a natureza, para ver como é o homem no seu ser natural, e não ter preconceitos. Repare: temos de ter essa capacidade de estar ao lado de quem tem problemas, e ajudar.

Estamos então a falar de um problema pessoal?

É uma situação com que a pessoa tem de saber lidar, tem de saber resolvê-la. E eu procurarei dar a ajuda que acho que é a melhor para essa pessoa.

Em Portugal, país em que a Constituição define um Estado laico, esta questão antes de ser religiosa não é de igualdade de direitos civis?

É uma questão de perspectiva da pessoa humana. Igualar direitos civis, tudo bem, mas o que significa essa igualdade? Estar a tratar de maneira igualitária situações que são diferentes é uma injustiça.

Que papel têm as mulheres no Opus Dei?
As mulheres têm o mesmo papel que os homens e têm mais um, que faz com que ainda sejam mais importantes no Opus Dei - é exactamente por serem mulheres que têm essa capacidade de cuidarem da casa. Toda a mulher tem uma vocação para mãe e dona de casa, mesmo que não seja mãe na prática. Têm uma sensibilidade especial para isso.

Mas um homem não pode fazer isso?

Bom, é uma constatação de facto. Isto a favor das mulheres, porque elas têm uma sensibilidade e uma capacidade de atenção ao pormenor que muitas vezes escapa ao homem. Evidentemente, repare, as mulheres não estão para servir os homens. Cuidam dos centros do Opus Dei dos homens e das mulheres. Aí é um ponto de honra, porque é viver o verdadeiro feminismo, com uma consciência do que significa a dignidade de ser mulher. E os homens não deixam nada por fazer que eles não possam fazer.

Por exemplo?

A cama. Deixar a roupa tratada, as coisas arrumadas, por exemplo.

O foco tão grande na castidade não põe a mulher sempre num papel negativo, de fonte de tentação?

Se olha só para essa perspectiva, sim, mas não estou a ver onde se focam as coisas nessa perspectiva. O que acontece é que na sociedade há um serviço da mulher como objecto e isso provoca depois um certo ambiente carregado de sensualidade. Isso é degradar a mulher.

A sensualidade é uma coisa má?

A sensualidade como uma desordem, algo que não leva a viver o amor com autenticidade, é uma coisa má. Mas a sexualidade é uma coisa boa, extraordinária, que permite viver o amor entre um homem e uma mulher, de realização pessoal. Não há nenhuma visão negativa da sexualidade, antes pelo contrário: é uma coisa santa. Como qualquer coisa santa é preciso respeitá-la.

O uso de métodos contraceptivos desrespeita essa santidade?

Aí não podemos esquecer que temos de olhar para Deus, para a vocação a que Deus nos chama ao amor à santidade. A entrega que se vive na relação sexual entre um marido e uma mulher é total, sem condições. O marido aceita uma mulher com uma capacidade de ser mãe e a mulher aceita o marido com a capacidade de ser pai. Isso é um elemento essencial para que aquele relacionamento seja expressão de amor autêntico.

Fala só de sexualidade dentro do casamento, mas na vida a sexualidade não é construída nesses termos. Quando o ouço falar - ou a Igreja -, vejo sempre que há uma diferença grande entre o que consideram ideal e a realidade. No caso em que há riscos para a saúde, a posição da Igreja contra o preservativo - como defendido pelo Papa na viagem recente a África -, não é irresponsável?

Leu as declarações do Papa? O que o Papa disse é que o modo de combater a sida é com uma mudança comportamental e que não se resolveria esse problema só com a distribuição de preservativos - isso só agravaria o problema. É uma constatação de facto; basta ver em África onde houve melhor resultado contra a sida - no Uganda, o país que implementou uma política "ABC": "abstinence", "be faithful" e "condom". Em primeiro lugar, a abstinência e a fidelidade, e depois em terceiro lugar o preservativo. E onde teve piores? Onde se recorreu à distribuição de preservativos em massa - a África do Sul. As pessoas muitas vezes distorcem o que diz o Papa?

Mas então não exclui o preservativo como instrumento de combate à sida?

Eu não estou a dizer que ali [Uganda] haja uma política que esteja completamente de acordo com a doutrina da Igreja. Faço apenas uma constatação de facto. A Igreja tem de mostrar que o ideal é possível e que vale a pena. Temos de ajudar as pessoas a conseguir esse ideal. Depois, que cada um faça o que entender, mas não faça mal a essas pessoas.

Há felicidade sem sofrimento?

É complexo. A felicidade não é um direito: é um dever. Nós estamos feitos para a felicidade, qualquer pessoa nota essa sede de felicidade no seu coração. Agora se a felicidade necessita da dor? Tenho a impressão que, vendo a vida, não é possível uma felicidade sem sofrimento. Mais: a ausência de sofrimento impossibilitaria a felicidade. A dor tem um sentido positivo.

Mas porquê? O sofrimento e a dor impelem à mudança?

Sim. Não é possível suprimir a dor do sofrimento. É uma constatação de facto - do ponto de vista pessoal e de sociedade. E por isso é que aquilo que nos dá verdadeira felicidade não é esse esforço para suprimir a dor, mas encontrar-lhe um sentido. É o que faz com que as pessoas encontrem a esperança e a alegria de viver. Uma sociedade que não saiba conviver com a dor e com quem sofre é cruel e desumana. Se eu não sou capaz de sofrer, não sou capaz de estar ao lado de quem sofre. Qual é a solução? Suprimir a pessoa que sofre. Tudo isto parece difícil de resolver, mas a resposta vem de Deus - não pode padecer, mas pode compadecer-se. Quando olhamos para Cristo na cruz, entra em todo o sofrimento humano essa compaixão. Já ninguém está só. Há a consolação.

Está a usar o cilício neste momento?

Não.

O sofrimento passa necessariamente por infligir dor física?

O valor do sofrimento está no amor, não na dor. Por isso, o caminho não é aumentar o nível da dor, mas o nível do amor. Jejuns, abstinência, esmola, penitência corporal (cilício incluído), é óbvio que pertencem ao património da Igreja. A Irmã Lúcia, o Santo Condestável, os pastorinhos praticaram todas essas formas. Não por masoquismo, mas como manifestação de amor. Cada um tem de encontrar o seu caminho, que não tem de passar necessariamente por aí. O dia-a-dia já tem suficientes canseiras e surpresas.

Esta crise financeira mostra desresponsabilização e falta de ética?

Sim. A crise que está a passar mostra o que acontece quando se põem de lado uma série de princípios éticos, quando se põe como finalidade da actividade económica meramente o lucro, que leva depois à especulação e a correr determinados processos nos quais se recorre à mentira. Esperemos que se consigam tirar ilações.

Falando de ética, como assistiu aos problemas no BCP, um banco privado associado ao Opus Dei?

Primeiro ponto: é correcta a associação?

O BCP não é um banco controlado pelo Opus Dei?

Não, quando muito era... [risos] Conhecendo bem o que é o Opus Dei e qual é a função vê-se que não fazia sentido essa associação. O Opus Dei dá formação, através de uma série de actividades ajuda a que as pessoas tenham a consciência do que significa viver a sua fé no trabalho e depois actuem livremente na família, na sociedade, na sua profissão. Ninguém em nome do Opus Dei toleraria qualquer intromissão naquilo que é o âmbito da sua liberdade de actuação. Há uns anos, numa reportagem feita sobre o Opus Dei na televisão, entrevistava-se um taxista que é do Opus Dei. Ele dizia "o táxi é meu, não é do Opus Dei, sou eu que o administro".

Ainda assim as figuras que controlavam o BCP [Jardim Gonçalves, Líbano Monteiro, mais tarde Paulo Teixeira Pinto] eram um referencial muito forte entre o Opus Dei e o que era o maior banco privado de Portugal. Ficou desiludido com o que aconteceu?

Seja com quem for, se uma pessoa que tem boa vontade tem um revés na sua vida, isso é uma coisa de que tenho pena. Se o Carlos Queiroz não levar a selecção nacional ao mundial tenho pena - é uma pessoa bem-intencionada.

Mas o Carlos Queiroz é do Opus Dei?

Não, não [risos]. Seja quem for, seja ou não do Opus Dei, as pessoas fazem o melhor que podem, mas aquilo corre mal. Agora com a crise há muita gente do Opus Dei que conta até ao último cêntimo e que se calhar passa fome. A maioria das pessoas do Opus Dei é de classe média, que vive remediada.

Isso que diz choca com a imagem de associação ao dinheiro que o Opus Dei tem?

Mas não é. Isso é uma visão superficial. Evidentemente há certas pessoas que chamam a atenção, mas não se repara nas outras, que não chamam a atenção e que são a maioria. São pessoas normais. Em Portugal podemos dizer que do ponto de vista sociológico corresponde à distribuição média da sociedade.

Ajuda essas pessoas em dificuldades?

Não, o Opus Dei não actua em grupo, muito menos procurando ajudar-nos uns aos outros. Procura-se ajudar as pessoas para que saibam enfrentar com esperança as dificuldades, que depois procurem soluções entre elas. Não faria sentido ajudar só porque são do Opus Dei. É ajudar os que estão na mesma situação.

De volta ao BCP. Consta que depois do Opus Dei é a Maçonaria que está agora a tomar conta do BCP?

O que sei é através dos jornais, não há nenhuma informação fora disso?

Não tem canais privilegiados de informação?

Não, o que sei pelos jornais é que havia um senhor que era presidente do banco que era do Opus Dei. E que depois deixou o banco - mais não sei.

Como se financia o Opus Dei?

O financiamento vem daquilo que as pessoas livremente dão de acordo com as suas capacidades. Todas as pessoas vivem do seu trabalho e dão dentro das suas possibilidades. As iniciativas que temos com uma finalidade apostólica são sempre deficitárias. E contam com a generosidade de cada um.

De quanto precisam para um ano?

Não faço a mínima ideia e é muito difícil saber.

Não há um orçamento?

Não, isto funciona tudo de maneira informal e descentralizada.

Tinham dinheiro no BPN ou no BPP?

O Opus Dei não tem dinheiro.

Não tem dinheiro?

O Opus Dei como instituição não tem dinheiro. As pessoas vivem do seu trabalho, as diversas iniciativas apostólicas têm uma estrutura dentro da sociedade civil, auto-sustentam-se.

As casas, como esta, são doações?

Sim, das pessoas. Podem constituir uma sociedade ou algo assim, mas isso depende. Funciona de modo muito autónomo.

Qual foi o último livro que leu?

Estou a ler "A Mulher Certa", de um autor húngaro, Sándor Márai. É a análise de um divórcio. Fala a mulher, depois fala o marido e depois aquela com quem o marido voltou a casar. E é ver como a vida de todos ficou completamente destroçada. Mas sou um fã de Dostoievsky.

E de Saramago?

Saramago? Francamente, eu uma vez comecei a ler um livro de Saramago e desisti à segunda página.

Qual?

"O Memorial do Convento". Ali há uma intenção desde a primeira página de transmitir determinados conceitos. Vê- -se como é uma distorção da realidade.

Desencorajam a leitura de livros que ponham em causa a fé católica?

Qualquer pessoa que lê um livro convém que antes se informe. Procura-se aconselhar as pessoas que se informem e vejam se precisam de ler um livro que possa pôr em causa as suas convicções. A fé não é uma questão de inteligência. Há pessoas muito inteligentes que não têm fé e outras menos que têm.

É como a bondade. Há muitas boas pessoas que não são religiosas....

Sim, mas se acreditassem em Deus seriam muito melhores.

por Bruno Faria Lopes, Publicado em 13 de Junho de 2009 no Jornal I

2009-07-12T19:33:00.002+01:00

"Com cadáveres não vou a lado nenhum"

São Josemaría

Desligar o telemóvel antes de entrar na Igreja ? Não se atreva!

2009-07-07T20:44:00.005+01:00

Não passa Domingo sem que, durante a celebração da eucaristia, ouça o som de um ou mais telemóveis.

A princípio, confesso, irritava-me.

Mas depois, vendo bem as coisas, penso que é a atitude certa.

Senão vejamos:

Deus pode sempre querer-nos falar. E que meio usa ? O telemóvel.

Tenho certeza que 95% das chamadas ocorridas na missa são provenientes do céu.

Por outro lado, quebra a melancolia da missa. Aborrecidas, as missas podem e devem ser quebradas pelo grunhido de um telemóvel. Fica sempre bem e alivia o stress dos paroquianos.

Ainda como factor decisivo na minha mudança de opinião é a sensação nítida de que é terapêutico. E é terapêutico por duas ordens de razão; a primeira porque a pessoa que recebe a chamada mostra-se solicitada perante os demais o que, de per si, lhe aumenta o ego, quiçá sofrido; por outro, pode revelar o seu bom gosto musical o que, de forma natural, partilha gostosamente com a comunidade.

Mas nem tudo são rosas. É que ainda existem pessoas com aqueles toques polifónicos fora de moda... mas boa parte já nos brinda com um bom "toque real". A esses, a minha ovação.

E agora, para os que parecem mais adormecidos, aqui vai uma dica... se o sacerdote se demorar na homilia, não hesitem: metam um polifónico ou um real. O sacerdote perceberá imediatamente que chegou a hora de findar aquela.

Por último, um pedido: se alguma vez verificarem, ao entrar na igreja, um placard igual ou semelhante àquele que anexo, ignorem-no. Façam-no com convicção ! Afinal,

"Eles não sabem o que fazem".

São Nuno e o Vaticano II, por Padre Gonçalo Portocarrero

2009-05-23T15:45:00.001+01:00

Jornal W, 17 Mai. 2009

Bento XVI, na solene canonização do Condestável, exaltou, segundo Massimo Introvigne, «a figura do cavaleiro cristão empenhado na militia Christi, ou seja, no testemunho que cada cristão é chamado a dar no mundo». Já na pastoral colectiva do episcopado português, de 1960, se reconhecia que «Nuno Álvares foi sempre igual a si mesmo: cavaleiro invencível na guerra, cristão exemplar no cumprimento das virtudes» e, por isso, «a emissão dos votos canónicos foi apenas consagração de uma vida já de há muito profundamente cristã».

Em termos semelhantes, o nosso Patriarca, no encerramento do processo diocesano, sublinhava: «Em D. Nuno Álvares Pereira foi impressionante esta síntese harmónica da vivência da sua fé e o desempenho das altas funções que a Nação lhe atribuiu». Se este foi o entendimento do Santo Padre e dos nossos Bispos, outro foi o parecer dos fiéis que manifestaram algum desconforto pela canonização de um guerreiro. Para estes, a glorificação do Condestável seria suportável só porque esse seu passado mais não seria do que uma etapa prévia à sua conversão, sobre a qual viria agora a incidir a bênção da canonização. Entendem portanto que só o monge foi elevado aos altares, permanecendo apeado o leigo cristão, o militar valeroso, o dadivoso milionário, o filho obediente, o marido fiel, o casto viúvo, o pai exemplar, o leal conselheiro do rei, o humilde conde e o invencível condestável.

Se a nobilitação de Camilo Castelo Branco inspirou uma divertida caricatura de Rafael Bordalo Pinheiro, em que o novo titular expulsava o genial escritor, dir-se-ia que a canonização de São Nuno deu azo a serôdios episódios de ultramontano clericalismo, na voz dos que insistem em ignorar a vida santa do santo leigo e teimosamente pretendem ainda, ao arrepio dos ensinamentos conciliares, que a santidade é um privilégio exclusivo da casta sacerdotal e da vida religiosa em geral.

Assim sendo, perdoa-se ao Santo Condestável o seu passado laical, em nome da consagração religiosa que coroou a sua vivência cristã, ignorando-se que a sua identificação com Cristo não ocorre apenas, nem principalmente, no último episódio da sua vida, mas é a realidade que vivifica toda a sua anterior existência, profunda e essencialmente secular. São Nuno não foi santo apesar do seu estado laical e da sua vida profissional, mas, pelo contrário, santificou-se em e através do fiel cumprimento dos seus deveres de estado, como filho, esposo e pai de uma família cristã, como competentíssimo profissional da guerra e como fidelíssimo cidadão. A sua tardia profissão religiosa não é a mais significativa expressão da sua santidade, mas apenas o seu último episódio. São Nuno, como afirmou D. José Policarpo na acção de graças pela sua canonização, «continua a dizer-nos que é possível viver com fé todas as realidades humanas, sociais, políticas, militares, familiares, religiosas; continua a dizer-nos que é possível ser santo em todas elas, que se pode viver toda a vida com Deus, que nos vai sugerindo, em cada momento e em cada circunstância, a maneira de acreditar e de amar».

Desculpem-me este meu anticlericalismo, à conta não só do que o Concílio Vaticano II ensina, mas também da multissecular tradição da Igreja, que atribuiu, desde tempos imemoriais, o título de santíssima a uma única criatura: Maria, a filha de Joaquim e de Ana, a esposa de José e mãe de Jesus, que nunca professou na vida religiosa e se santificou através dos seus deveres familiares, religiosos, sociais e profissionais. Não estranha, pois, que tenha sido esta santíssima mulher o exemplo de santa virtude que iluminou toda a vida santa de São Nuno de Santa Maria.

2009-05-10T12:07:00.001+01:00

José de Arimateia e Nicodemos visitam Jesus ocultamente, em tempo normal e na hora do triunfo.

Mas são valentes declarando, perante a autoridade, o seu amor a Cristo - "audacter" - com audácia, na hora da cobardia.

- Aprende

Caminho, 841

Carta do Prelado (Maio 2009)

2009-05-10T12:01:00.002+01:00

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!Este mês de Maio decorre inteiramente dentro do Tempo Pascal. A alegria da Ressurreição de Jesus Cristo enche a vida da Igreja, na Terra e no Céu. É esse gaudium cum pace que todas e todos nós já experimentamos.Como é natural, nestas semanas contemplamos Nossa Senhora, Mãe de Jesus e Mãe nossa, elevada ao Céu em corpo e alma, e vemo-lana alegria e na glória da Ressurreição. As lágrimas derramadas ao pé da Cruz transformaram-se num sorriso que nada mais apagará, embora permaneça intacta a sua compaixão materna por nós. Atesta-o a intervenção da Virgem Maria em nosso socorro ao longo da história e não cessa de suscitar por Ela, no povo de Deus, uma confiança inabalável: a oração Memorare (“Lembrai-Vos”) exprime muito bem este sentimento. Maria ama cada um dos seus filhos, concentrando a sua atenção de modo particular naqueles que, como o seu Filho na hora da Paixão, se acham mergulhados no sofrimento. Ama-os, simplesmente porque são seus filhos, por vontade de Cristo na Cruz [1].Meditemos nestas palavras do Papa para aprofundarmos sobre as razões da nossa devoção a Nossa Senhora e dar-lhe um novo esplendor. As razões são claras: Maria é Mãe de Deus e nossa Mãe. Por isso, é necessário cultivar uma ardente e terna devoção mariana, solidamente fundamentada na Revelação divina exposta pelo Magistério da Igreja. O queridíssimo D. Álvaro recordava-o numa carta que escreveu em 1987. Dizia-nos ele, considerando que a missão maternal de Maria corresponde a um desígnio de Deus bem determinado: «é um facto inegável que naqueles lugares em que a Igreja se estabelece, pela graça de Cristo e pela correspondência tenaz e sacrificada dos evangelizadores, a Mãe da Igreja está presente (…). Como consequência, nasce e desenvolve-se a gratidão a Santa Maria, e assim surge a fecunda planta da devoção mariana. Os templos e santuários que, como estela luminosa, povoam a geografia dos países em que a fé se enraíza, são dela um claro testemunho que dá à existência dos cristãos uma dimensão de família que só a Santíssima Virgem é capaz de suscitar» [2].Grande verdade é esta! Os cristãos formamos uma família - a Santa Igreja - na qual Jesus Cristo é o primogénito entre muitos irmãos [3], e onde não falta a presença da Mãe, Maria Santíssima. Jesus indica-nos o caminho que é preciso percorrer para chegarmos à santidade, à plena identificação com Ele. E a Virgem Maria anima-nos, ao longo desta peregrinação, a alcançar a meta: a vida eterna com Deus e com todos os anjos e santos.A arte cristã mostra-o de forma gráfica quando oferece a imagem de Maria com o Menino nos braços à nossa veneração. Com a sua atitude, com o seu olhar, a nossa Mãe parece sugerir-nos: “olha para o meu Filho, o teu Irmão mais velho e segue, em tudo, o Seu exemplo; anda por onde Ele andou; fomenta no teu coração as ânsias Redentoras do Seu Coração; compadece-te dos teus irmãos e irmãs, como Ele se compadeceu de todos”.Nos próximos dias, milhares e milhares de pessoas irão em peregrinação aos mais variados lugares onde se venera a Santíssima Virgem, com o desejo de encontrar Jesus de novo, de se parecerem mais com Ele, seguindo o convite de S. Josemaria às suas filhas e filhos no Opus Dei, e a muitas outras pessoas. A Romaria de Maio aparece-nos já como uma alegre realidade em todas as latitudes, que vivemos sem ruído, seguindo os passos do nosso Fundador na sua primeira Romaria, em 1935. Respeito e amo essas outras manifestações públicas de piedade, mas pessoalmente prefiro tentar oferecer a Maria o mesmo afecto e o mesmo entusiasmo através de visitas pessoais ou em pequenos grupos, com sabor de intimidade [4].Muitas vezes, pomos como meta dessa peregrinação um lugar próximo da nossa casa, talvez na cidade onde vivemos ou nos arredores. Noutros casos - penso, por exemplo, nos doentes e em pessoas com outras dificuldades -, nem sequer será possível sair de casa, e, contudo, também estes podem realizar a Romaria de Maio a Nossa Senhora. Porque o importante não é a deslocação física de um sítio para outro, mas a viagem interior da alma, que nos leva a colocar-nos mais perto de Maria e, portanto, mais perto de Jesus.O Papa João Paulo II salientava que, nos locais marianos espalhados pelo mundo, se nota uma especial presença da Mãe. Sabemos que esses lugares são incontáveis e de uma enorme variedade: desde os oratórios em casas particulares e em nichos de ruas, em que a imagem da Mãe de Deus aparece luminosa, às capelas e igrejas construídas em sua honra. Todavia, saltam à vista os sítios em que os homens sentem especialmente viva a presença da nossa Mãe: os santuários marianos. «Em todos estes lugares se realiza de maneira admirável aquele testamento singular do Senhor Crucificado: aí, o homem sente-se entregue e confiado a Maria e vem para estar com Ela, como se está com a própria Mãe. Abre-lhe o seu coração e fala-lhe de tudo: “recebe-a em sua casa”, dentro de todos os seus problemas» [5].Os fiéis recorrem a Maria naqueles lugares com o desejo de encontrarem o fortalecimento «da fé e os meios de a alimentar. Procuram os sacramentos da Igreja, sobretudo a reconciliação com Deus e o alimento eucarístico. E voltam revigorados e agradecidos à Senhora, Mãe de Deus e nossa Mãe» [6].Todos guardamos como um tesouro esta experiência. Quem não experimenta uma maior proximidade de Deus depois de ter visitado Nossa Senhora com o espírito de oração e de penitência que o nosso Padre nos ensinou? Quem não tocou já a eficácia deste recurso a Maria: para reavivar a fé de alguém que precisava, para o ajudar a estar mais perto de Deus, para abrir horizontes mais amplos a quem resistia a aceitar o chamamento do Senhor a uma entrega generosa? Jesus Cristo quer que a Sua graça nos chegue por meio de Maria. Por isso, não é indiferente deixar de ir aos santuários que o amor dos seus filhos lhe levantou. Não é indiferente passar diante de uma imagem sua sem lhe dirigir uma afectuosa saudação. Não é indiferente que deixemos passar o tempo, sem lhe cantarmos essa amorosa serenata do Santo Rosário, canção de fé, epitalâmio da alma que, por meio de Maria, encontra Jesus [7]. Comecemos já a perguntar-nos: em que posso melhorar ao olhar para as imagens da nossa Mãe? Como saborear cada Avé-Maria, a Salvé-Rainha, o Regina Coeli? A quem me proponho falar do amor de Maria e a Maria?Estas e outras devoções marianas podem dar relevo e cor ao mês de Maio. O essencial é aproximar-se cada vez mais de Jesus Cristo pela senda que a Sua Santíssima Mãe nos mostra. Cada encontro com Nossa Senhora é um convite a olhar para Cristo. Como dizia Bento XVI num santuário mariano: para o homem em busca, este convite transforma-se sempre de novo num pedido espontâneo, um pedido que se dirige em particular a Maria, que nos deu Cristo como seu Filho: “Mostra-nos Jesus!”. Assim rezamos hoje com todo o coração. E assim rezamos também, para além deste momento, interiormente, em busca do Rosto do Redentor. “Mostra-nos Jesus!”. Maria responde, apresentando-O diante de nós, antes de mais, como Menino. Deus fez-se pequenino para nós [8].Detenhamo-nos mais uma vez nas frases que S. Josemaria escreveu, pelos anos 30 do século passado, que ajudaram milhares de pessoas a meter-se por caminhos de contemplação na vida corrente: se tens desejos de ser grande, faz-te pequeno (…). O princípio do caminho, que tem por fim a completa loucura por Jesus, é um confiado amor a Maria Santíssima.- Queres amar a Virgem? - Pois então conversa com Ela! - Como? - Rezando bem o Rosário de Nossa Senhora [9].A meditação atenta, interiorizada, e o rezar dos mistérios do Terço fazem desfilar diante dos nossos olhos os momentos centrais da vida de Jesus e de Maria. Assim se torna mais fácil avançar pelo caminho que conduz ao Céu, rectificando o rumo, se necessário, mostrando aos que nos acompanham o atalho seguro que termina na felicidade eterna. Ao admirar estas cenas, compreendemos «que, a partir do “fiat” da humilde Serva do Senhor, a humanidade inicia o retorno a Deus e que, na glória da Toda Santa, vê a meta da sua caminhada» [10].Podemos ainda cuidar outros detalhes de afecto à Virgem Maria. Detenho-me de novo num hábito próprio de gente apaixonada, e que S. Josemaria difundiu por todo o lado: cumprimentar afectuosamente as imagens de Nossa Senhora que vemos em cada dia - numa rua ou praça, no interior de uma igreja, numa divisão da nossa casa… - fazendo acompanhar esse olhar de alguma jaculatória, como expressão bem pessoal do nosso amor filial. O nosso Padre fazia isso e esforçava-se particularmente por saudar as imagens de Nossa Senhora dos sítios onde trabalhava ou vivia. Eram demonstrações do seu carinho filial em que reflectia o que lhe ia na alma: olhares dolorosos, agradecidos ou suplicantes - conforme as circunstâncias - mas sempre expressões de amor verdadeiro.Aconselhava também a usar na carteira ou no bolso uma imagem da Virgem Maria - como se usam fotografias das pessoas queridas - para a ter sempre muito presente e lhe dirigir expressões carinhosas. Sentia a alegria de ter contribuído para semear o mundo de representações marianas. No Opus Dei, dizia, mostrámos sempre o nosso amor a Nossa Senhora espalhando milhões de imagens suas por todo o mundo, promovendo práticas de piedade mariana em todos os Continentes: na Europa, na Ásia, na África, na América e na Oceânia: encaminhando por aí a juventude, com liberdade. Sem liberdade, não.Mas tudo isto é natural: como não havemos de amar a Mãe de Deus, que é nossa Mãe? Se precisamos dela, ainda por cima! Eu preciso dela. Tal como um miúdo pequeno, quando tem medo do escuro da noite, grita “Mamã!”, assim tenho eu que clamar muitas vezes com o coração, sem ruído de palavras: “Mãe, mamã, não me abandones!”A vida interior é assim: naturalidade, simplicidade. Eu não sei viver de outra maneira: tenho que viver como homem. E diante de Deus, que é eterno, sou uma pequena criatura que nada vale [11].Há umas palavras de um Salmo que a Liturgia aplica à Santíssima Virgem. O Salmista, vislumbrando de longe este vínculo materno que une a Mãe de Cristo e o povo crente, profetiza a respeito da Virgem Maria: “Os grandes do povo procurarão o teu sorriso” (Sl 44, 13). E assim, solicitados pela Palavra inspirada da Escritura, sempre os cristãos procuraram o sorriso de Nossa Senhora, aquele sorriso que os artistas, na Idade Média, tão prodigiosamente souberam representar e engrandecer. Este sorriso de Maria é para todos: no entanto, dirige-se de modo especial para os que sofrem, a fim de que nele possam encontrar conforto e alívio. Procurar o sorriso de Maria não é uma questão de sentimentalismo devoto ou antiquado, é antes a justa expressão da relação viva e profundamente humana que nos liga Àquela que Cristo nos deu por Mãe [12].Confiemos a Nossa Senhora todas as pessoas que sofrem, na alma ou no corpo: os doentes, os que se sentem abandonados, os que foram afectados por calamidades naturais, os que sofrem perseguição e violências de todo o tipo… Ninguém deve ficar fora da nossa oração.Rezemos especialmente - recordo-vo-lo todos os meses, porque é uma necessidade sempre actual - pela Pessoa e pelas intenções do Papa. Agora, pelos frutos da sua viagem à Terra Santa, de 8 a 15 deste mês. Rezai também pelos fiéis da Prelatura que vão receber a ordenação sacerdotal no dia 23, véspera da solenidade da Ascensão, que se celebra, em muitos países, no Domingo, dia 24. Peçamos ao Espírito Santo, por ocasião da próxima festa de Pentecostes, no último dia de Maio, que derrame copiosamente os seus dons sobre a Igreja e sobre o mundo, e que disponha os corações de todos para os receber.Regressei há dias de uma viagem ao Japão e a Taiwan, onde mais uma vez comprovei como o espírito do Opus Dei se enraíza em pessoas de todas as raças e culturas. Nos dois países, para além de me saber acompanhado por todas e por todos, e de rezar convosco, filhas e filhos, tive duas alegrias muito especiais, entre muitas outras. Em Nagasaki, a visita a Oura, ao santuário onde se veneram os mártires daquela terra e se mantém viva a lembrança amorosa dos que conservaram a fé, apesar da dura perseguição. Em Taipé, pude assistir à Exposição e Bênção do Santíssimo Sacramento com o templo cheio de fiéis: tínhamos entrado na igreja onde estava uma imagem da Virgem peregrina e encontrámo-nos com esse acto eucarístico. Num e noutro lugar surgia naturalmente a ideia de que temos de levar Jesus, com Maria, até ao último recanto do mundo. Dai comigo graças à Santíssima Trindade, fonte de todos os bens, e à nossa Mãe, a Virgem Maria: pela sua mediação, recebemos todas as graças. E também a S. Josemaria - no dia 17 é o aniversário da sua beatificação -, por ter sido instrumento fidelíssimo do Senhor para realizar tão abundante sementeira de santidade, de doutrina e de caridade em toda a Terra.

Com todo o afecto, abençoa-vos

O vosso Padre

+ Javier

Igreja celebra Semana da Vida

2009-05-10T11:58:00.000+01:00

A Igreja Católica em Portugal celebra, de 10 a 17 de Maio, a Semana da Vida, este ano subordinada ao tema “Vida com Valores formação na Família”. Esta iniciativa vem na sequência do apelo lançado em 1991 pelo Papa João Paulo II, na Encíclica “O Evangelho da Vida”, sobre o valor e a inviolabilidade da vida humana.
A Semana da Vida vem focando, cada ano, aspectos a que a actualidade confere especial premência. Após o Referendo de Fevereiro de 2007, que abriu a porta à legalização da prática do aborto, a Igreja, não se eximindo ao dever de ajudar a descobrir as causas de tão grande vazio ético na sociedade portuguesa, propôs-se enfrentar com realismo as que mais directamente lhe digam respeito, designadamente, a preocupante fragilidade do processo evangelizador.
Numa situação de debate de civilização, as Semanas da Vida 2007 e 2008 incidiram sobre a evangelização em ordem à conversão pessoal e à transformação das consciências e das mentalidades.
Dando-lhes continuidade, a Semana da Vida 2009 acolhe a mensagem do mais recente Encontro Internacional das Famílias, sobre “A Família, Formadora nos Valores humanos e cristãos”.
A família, santuário da vida, é também “uma escola de humanidade e de vida cristã para todos os seus membros, com consequências benéficas para as pessoas, para a Igreja e para a sociedade” (Bento XVI, Mensagem ao VI Encontro Mundial das Famílias). Por essa razão, uma evangelização cuidada que responda ao vazio de valores éticos na sociedade não pode esquecer a família como destinatária e como sujeito activo dessa evangelização.
Esta Semana da Vida 2009 será, talvez ainda mais que as anteriores, a afirmação clara de que a defesa da vida está intimamente ligada à defesa da família, hoje tantas vezes desvalorizada, depreciada e mesmo atacada.
Defender e apoiar as famílias a fim de que os seus membros sejam pessoas livres e ricas de valores humanos e evangélicos é o caminho mais directo e eficaz para garantir a dignificação da vida e o melhor serviço que se pode oferecer à sociedade.

Do site Ecclesia

Papa destaca coragem dos cristãos da Terra Santa

2009-05-10T11:50:00.001+01:00

Bento XVI presidiu este Domingo a uma Missa no Estádio Internacional de Amã, o maior evento da sua viagem à Jordânia, iniciada no passado dia 8. O Papa deixou uma palavra de encorajamento à comunidade cristã da Terra Santa, que desafiou a “construir novas pontes com pessoas de diferentes religiões e culturas”, e destacou o carisma particular das mulheres na Igreja.
"Quanto deve a Igreja nestas terras ao testemunho de fé e de amor de inúmeras mães cristãs, freiras, educadoras e enfermeiras, de todas aquelas mulheres que, de diferentes maneiras, dedicaram sua vida à construção da paz e à promoção do amor”, indicou, na homilia da celebração.
Diante de 50 mil pessoas oriundas da Jordânia e de comunidades cristãs dos países vizinhos, inclusive do Iraque, o Papa admitiu que esta dignidade e esta missão das mulheres nem sempre foram inteiramente “compreendidas e estimadas”.
Apesar disso, acrescentou, “é com o testemunho público de respeito pelas mulheres que a Igreja na Terra Santa pode dar uma importante contribuição ao desenvolvimento de uma cultura de verdadeira humanidade e à construção da civilização do amor”.
Aos presentes, Bento XVI disse que “a comunidade católica está aqui profundamente tocada pelas dificuldades e incertezas que afligem todos os habitantes do Médio Oriente. Nunca se esqueçam da grande dignidade que deriva da sua herança cristã".
O Papa falou da rica diversidade da Igreja Católica na Terra Santa e lembrando a sua visita ao Monte Nebo, disse que rezou para que a Igreja nestas terras “possa ser confirmada na esperança e fortificada no seu testemunho ao Cristo Ressuscitado, o Salvador da humanidade”.
A homilia levou em conta duas celebrações: o Dia Mundial de Oração pelas Vocações, que se assinala este Domingo, na Jordânia, e o Ano da Família, celebrado em toda a Terra Santa.
"Possa cada família cristã crescer na fidelidade a esta nobre vocação de ser uma verdadeira escola de oração, onde as crianças aprendem o sincero amor de Deus, onde amadurecem na autodisciplina e na atenção às necessidades dos outros e onde contribuem para a construção de uma sociedade cada vez mais justa e fraterna", desejou.
Na Terra Santa, concluiu o pontífice, os cristãos devem ter uma coragem "especial", a “coragem da convicção que nasce de uma fé pessoal, não simplesmente de uma convicção social ou de uma tradição familiar”.
O Papa pediu ainda “a coragem para empenhar-se no diálogo e trabalhar lado a lado com os outros cristãos ao serviço do Evangelho e na solidariedade para com o pobre, o desalojado e as vítimas de profundas tragédias humanas”.
Após a Missa e antes da oração do Regina Caeli, Bento XVI falou novamente do carisma profético das mulheres, apresentando como exemplo das virtudes femininas a Virgem Maria: "Invoquemos a sua materna intercessão para todas as famílias destas terras, para que possam ser realmente escolas de oração e escolas de amor”.
Para esta tarde está prevista a visita à localidade de Betânia da transjordânia, local que a tradição identifica como aquele em que Jesus foi baptizado, por João Baptista, para a cerimónia para a bênção das primeiras pedras da Igreja dos$ católicos de rito latino e da Igreja greco-melquita.

Do site Ecclesia

Carta do Prelado (Abril 2009)

2009-04-11T13:12:00.002+01:00

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!

No próximo domingo, com a comemoração da entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém, começa a Semana Santa, que culminará no Tríduo pascal da Paixão, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor. O Sacrifício do nosso Redentor, que se torna presente cada vez que se celebra a Santa Missa, manifesta-se-nos com esplendor nas solenes celebrações litúrgicas de Quinta e Sexta-feira santas e na Vigília pascal. Preparemo-nos desde já com maior intensidade para esses momentos. Vamos ao encontro da graça que com tanta abundância se nos oferece. Temos de acompanhar o Senhor muito de perto.Encontrando-nos no pórtico da Semana Santa, recordemos que, como S. Josemaria escreve, tudo o que as diversas manifestações de piedade nos trazem à memória nestes dias se encaminha decerto para a Ressurreição, que é o fundamento da nossa fé, como escreve S. Paulo (cfr. 1 Cor 15, 14), mas não percorramos este caminho demasiado depressa. Não deixemos cair no esquecimento uma coisa muito simples, que por vezes parece escapar-se-nos: não poderemos participar da Ressurreição do Senhor se não nos unirmos à Sua Paixão e à Sua Morte (cfr. Rm 8, 17). Para acompanhar Cristo na Sua Glória, no final da Semana Santa, é necessário que penetremos antes no Seu holocausto, e que nos sintamos uma só coisa com Ele, morto no Calvário. Com que exigência, com que fervor te preparaste nestas cinco semanas da Quaresma? Ainda nos restam alguns dias para melhorar, para reparar se for preciso!Os ensinamentos de S. Paulo são muito claros. Convido-vos a meditá-los e a pô-los em prática com esforço renovado. Neste ano dedicado ao Apóstolo das gentes, peçamos a sua intercessão para que, seguindo o seu exemplo, todos nós, os cristãos, nos convençamos bem de que, para nos identificarmos com Cristo, como é o nosso maior desejo, não há outro caminho senão o de O acompanharmos pela senda do Calvário. Dizemo-lo todos os dias ao rezar a oração final do Angelus: per passionem eius et crucem, ad ressurrectionis gloriam perducamur. Que, imitando-O na generosa entrega que a Semana Santa nos põe diante dos olhos, sejamos também participantes da glória da Sua Ressurreição.Bento XVI, numa das alocuções do ano paulino, explicava que Saulo, enquanto que, no início fora um perseguidor e recorrera à violência contra os cristãos, a partir do momento da sua conversão no caminho de Damasco passou-se para o lado de Cristo crucificado, fazendo d’Ele a sua razão de vida e o motivo da sua pregação. A sua existência foi inteiramente consumida pelas almas (cfr. 2 Cor 12, 15), nada tranquila nem protegida contra ameaças e dificuldades. No encontro com Jesus, tornou-se-lhe claro o significado central da Cruz: compreendera que Jesus tinha morrido e ressuscitado por todos e por ele mesmo. Ambas as realidades eram importantes: a universalidade – Jesus morreu realmente por todos – e a subjectividade: Ele morreu também por mim. Portanto, na Cruz manifestou-se o amor gratuito e misericordioso de Deus.

Agora que estamos quase a entrar na Semana Santa, detenhamo-nos nestas palavras, porque elas indicam a razão última do Sacrifício de Cristo. Foi o amor que levou Jesus ao Calvário. E, já na Cruz – explica o nosso Padre – todos os Seus gestos e todas as Suas palavras são de amor, de amor sereno e forte. Aprofundemos no facto de a segunda Pessoa da Trindade se ter feito homem sem deixar de ser Deus, para assumir livremente o peso de todos os pecados cometidos e dos que se irão cometer ao longo dos séculos, oferecendo ao Criador, por nós, uma reparação de valor infinito. Porque tanto amou Deus o mundo que lhe entregou o Seu Filho unigénito, para que todo o que acredita n’Ele não morra, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou o Seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo se salve por Ele.Quantas graças temos que dar a Nosso Senhor pelo amor imenso que nos manifestou e nos continua a manifestar! Que gratidão havemos também de mostrar à Virgem Maria, Sua Mãe, que cooperou com o seu fiat no desígnio redentor! Mas não esqueçamos que amor com amor se paga. O nosso afecto, mesmo que seja grande, é nada comparado com o amor infinito de Deus. Isso é verdade, mas o Senhor contenta-se com esse pouco se Lho oferecemos totalmente. O resto é Ele que o põe, porque o Amor de Deus foi derramado nos nossos corações por meio do Espírito Santo que nos foi dado.

Decidamo-nos pois, nesta Semana Santa, a deixar com inteira generosidade – uma vez mais – o nosso ser e a nossa vida nas mãos de Deus. Descobriremos assim com mais profundidade o sentido da renovação das promessas do Baptismo que fazemos na Vigília Pascal. A maior parte de nós unimo-nos a Cristo e à Igreja quando ainda éramos muito pequenos, porque os nossos pais procuraram em nosso nome as águas regeneradoras do Baptismo. Agora apresenta-se-nos a oportunidade litúrgica de ratificar esses compromissos adquiridos. Façamo-lo com gratidão e alegria, conscientes do imenso presente que Deus nos ofereceu, e com o desejo de colaborar com Cristo para levar a salvação a todas as criaturas. Ao vermos o mundo nos mapas, ao ler ou ouvir as notícias nos meios de comunicação, desejamos que Ele chegue às almas?S. Paulo renunciou à própria vida entregando-se totalmente a si mesmo pelo ministério da reconciliação, da Cruz, que é salvação para todos nós. E também nós devemos saber fazer isto. Podemos encontrar a nossa força precisamente na humildade do amor, e a nossa sabedoria na debilidade de renunciar [a nós mesmos], para entrar assim na força de Deus. Todos nós devemos formar a nossa vida sobre esta verdadeira sabedoria: não viver para nós mesmos, mas viver na fé naquele Deus de Quem todos nós podemos dizer: “Amou-me e entregou-se a Si mesmo por mim”.

Difundamos esta certeza entre todas as pessoas com quem nos encontrarmos, mesmo que, humanamente falando, as circunstâncias se apresentem difíceis, também as que agora surgem da crise económica que afecta os países de um modo ou de outro, nos diferentes estratos da sociedade. Usando os recursos humanos nobres que estejam ao vosso alcance para superar as dificuldades e para ajudar outras pessoas, descobri a Providência de Deus em tudo o que vos acontece.Perguntemo-nos: como é a minha reacção perante o que não gosto ou perante uma contrariedade? Luto para rectificar e elevar cada questão ao plano sobrenatural? Depois de um momento de vacilação – muito compreensível porque somos humanos – respondamos logo e com determinação: Tu o queres, Senhor?... Eu também o quero! . Não devemos contudo perder de vista que, depois da Cruz veio a Ressurreição e a gloriosa Ascensão ao Céu. O Senhor chama-nos a acompanhá-Lo no Seu triunfo, ao qual se chega sempre pela abnegação. A morte de Cristo no Calvário não foi a última palavra. A última palavra manifesta-se-nos com a Sua glorificação em corpo e alma para a glória do Pai . Isto ensinava S. Paulo aos fiéis de Corinto quando lhes escrevia: se Cristo não ressuscitou é vã a nossa pregação e é vã também a vossa fé (…), ainda estais nos vossos pecados [9]. Com esta grande certeza, que nós, os cristãos, havemos de ter sempre presente, Santo Agostinho escrevia: «Não é coisa grande acreditar que Cristo morreu. Nisso também acreditam os pagãos, os judeus e todos os perversos. Todos acreditam que Cristo morreu. A fé dos cristãos consiste na Ressurreição de Cristo. O que consideramos grandioso é acreditar que Cristo ressuscitou». A morte do Senhor – explica Bento XVI – demonstra o amor imenso com que nos amou até ao sacrifício por nós. Mas só a Sua ressurreição é “prova certa”, é certeza de que quanto Ele afirma é verdade, que vale também para nós, para todos os tempos (…). É importante reafirmar esta verdade fundamental da nossa fé, cuja verdade histórica é amplamente documentada, mesmo se hoje, como no passado, não falta quem, de modos diversos, a põe em dúvida ou até a nega. O enfraquecimento da fé na ressurreição de Jesus torna débil, consequentemente, o testemunho dos crentes. Os sofrimentos humanos e a própria morte, se não se separam da fé no Filho de Deus, adquirem o seu verdadeiro sentido. Gosto de vos recordar aquela exortação do nosso Padre: tende esta fé sobrenatural, sabei que moveremos montanhas, que ressuscitaremos os mortos, que daremos voz a muitos que não sabem falar…, e eficácia de obras ao corpo paralisado! Saber isto e acreditar nisto, estar seguros do Senhor em cada momento concreto não é fanatismo, é acreditar em Cristo ressuscitado, sem cuja Ressurreição inanis est et fides vestra (1 Cor 15, 14), é vã a nossa fé . Porque “a teologia da Cruz não é uma teoria, é a realidade da vida cristã (…). O cristianismo não é o caminho do conforto, é antes uma escalada exigente, mas iluminada pela luz de Cristo e pela grande esperança que nasce d’Ele (…). Só experimentando assim o sofrimento, conhecemos a vida na sua profundidade, na sua beleza, na grande esperança suscitada por Cristo crucificado e ressuscitado” .

Por isso o crente, associado voluntariamente a Jesus Cristo no Seu mistério pascal, participa na missão de Cristo e colabora com Ele para levar ao seu cumprimento – também no mundo material – a vitória completa do Senhor sobre o demónio, o pecado e a morte. Esta foi a grande revolução cristã: converter a dor em sofrimento fecundo, de um mal, tirar um bem. Despojámos o diabo dessa arma … e, com ela, conquistamos a eternidade. Projectando-se sobre cada um dos nossos dias, a luz desta doutrina ajuda-nos a viver intensamente a Páscoa, em íntima união com o Senhor. Unamos à nossa resposta diária o conselho que S. Josemaria dava, numa altura em que lhe perguntaram como tratar melhor Jesus na Semana Santa: lê a Paixão do Senhor, e medita-a, sendo tu mais um personagem. Pensa – e podes fazê-lo perfeitamente porque a isso nos convida S. Paulo – que aquilo está a acontecer agora, não há dois mil anos: Jesus Christus heri et hodie, ipse et in saecula (Heb 13, 8). O Senhor é o mesmo ontem, hoje e sê‑lo‑á sempre. Podes meter-te entre os discípulos, entre os amigos do Senhor, e até entre os inimigos, a ver o que se passa. Reage com a cabeça e com o coração, como terias reagido ao ver como O tratavam. Assim estarás a viver muito bem a Semana Santa. Permito-me acrescentar: propõe-te não O deixar só. Para o conseguires recorre a Maria.No final de Março, fiz uma viagem a Bilbau, convidado pelo Bispo da Diocese, para dar uma conferência num Congresso sobre os católicos e a vida pública. Aproveitei para ir também a Pamplona e a Saragoça. Nesta cidade, rezei diante de Nossa Senhora do Pilar, invocação tão ligada aos primeiros tempos da evangelização em Espanha. Recordando os longos tempos de oração de S. Josemaria na Basílica de Saragoça, supliquei, com todos vós, à nossa Mãe, pelo Papa e pelas suas intenções, pela Igreja universal e por esta partezinha da Igreja, a Obra.Continuemos a invocar o Senhor, bem unidos na oração. As próximas semanas oferecem-nos muitas oportunidades. O dia 16 traz-nos o aniversário do nascimento do Papa, e o dia 19 o quarto aniversário da sua eleição para a Sé de Pedro: duas datas muito oportunas para nos unirmos mais à sua Pessoa e às suas intenções. Pouco depois, a 20 de Abril, completam-se quinze anos da minha nomeação como Prelado do Opus Dei: rezai por mim, porque preciso. A 23, é um novo aniversário da Confirmação e da Primeira Comunhão do nosso Padre. E no fim do mês, a 29, celebra-se a festa litúrgica de Santa Catarina de Sena, grande apaixonada da Igreja e defensora do Romano Pontífice, intercessora da Obra no apostolado da opinião pública. Desde já me alegro muito ao pensar nas orações que subirão da Terra ao Céu, por ocasião destas efemérides.

Com todo o afecto, abençoa-vos

o vosso Padre

+ Javier

Roma, 1 de Abril de 2009

O autor do blogue Sulco deseja a todos Santa Páscoa

2009-04-11T13:07:00.001+01:00

2009-04-11T13:04:00.002+01:00

Na noite, em que Jesus Cristo passou da morte à vida, a Igreja convida os seus filhos a reunirem-se em vigília e oração. Na verdade, a Vigília pascal foi sempre considerada a mãe de todas a vigílias e o coração do Ano litúrgico. A sensibilidade popular poderia pensar que a grande noite fosse a noite de Natal, mas a teologia e a liturgia da Igreja adverte que é a noite da Páscoa, «na qual a Igreja espera em vigília a Ressurreição de Cristo e a celebra nos sacramentos» (Normas gerais sobre o Ano litúrgico, 20). No texto do Precónio pascal, chamado o hino “Exsultet” e que se canta nesta celebração, diz-se que esta noite é «bendita», porque é a «única a ter conhecimento do tempo e da hora em que Cristo ressuscitou do sepulcro! Esta é a noite, da qual está escrito: a noite brilha como o dia e a escuridão é clara como a luz». Por isso, desde o início a Igreja celebrou a Páscoa anual, solenidade das solenidades, com um vigília nocturna.
A celebração da Vigília pascal articula-se em quatro partes: 1) a liturgia da luz ou “lucernário”; 2) a liturgia da Palavra; 3) a liturgia baptismal; 4) a liturgia eucarística.
1) A liturgia da luz consiste na bênção do fogo, na preparação do círio e na proclamação do precónio pascal. O lume novo e o círio pascal simbolizam a luz da Páscoa, que é Cristo, luz do mundo. O texto do precónio evidencia-o quando afirma que «a luz de Cristo (...) dissipa as trevas de todo o mundo» e convida a «celebrar o esplendor admirável desta luz (...) na noite ditosa, em que o céu se une à terra, em que o homem se encontra com Deus!».
2) A liturgia da Palavra propõe sete leituras do Antigo Testamento, que recordam as maravilhas de Deus na história da salvação e duas do Novo Testamento, ou seja, o anúncio da Ressurreição segundo os três Evangelhos sinópticos, e a leitura apostólica sobre o Baptismo cristão como sacramento da Páscoa de Cristo. Assim, a Igreja, «começando por Moisés e seguindo pelos Profetas» (Lc 24,27), interpreta o mistério pascal de Cristo. Toda a escuta da Palavra é feita à luz do acontecimento-Cristo, simbolizado no círio colocado no candelabro junto ao Ambão ou perto do Altar.
3) A liturgia baptismal é parte integrante da celebração. Quando não há Baptismo, faz-se a bênção da fonte baptismal e a renovação das promessas do Baptismo. Do programa ritual consta, ainda, o canto da ladainha dos santos, a bênção da água, a aspersão de toda a assembleia com a água benta e a oração universal. A Igreja antiga baptizava os catecúmenos nesta noite e hoje permanece a liturgia baptismal, mesmo sem a celebração do Baptismo.
4) A liturgia eucaristica é o momento culminante da Vigília, qual sacramento pleno da Páscoa, isto é, a memória do sacrifício da Cruz, a presença de Cristo Ressuscitado, o ápice da Iniciação cristã e o antegozo da Páscoa eterna.
Estes quatro momentos celebrativos têm como fio condutor a unidade do plano de salvação de Deus em favor dos homens, que se realiza plenamente na Páscoa de Cristo por nós. Por consequência, a Ressurreição de Cristo é o fundamento da fé e da esperança da Igreja.
Gostaria de destacar dois elementos expressivos desta solene vigília: a luz e a água.
A Vigília na noite santa abre com a liturgia da luz, evocando a ressurreição de Cristo e a peregrinação de Israel guiado pela coluna de fogo. A liturgia salienta a potência da luz, como o símbolo de Cristo Ressuscitado, no círio pascal e nas velas que se acendem do mesmo, na iluminação progressiva das luzes da igreja, ao acender das velas do altar e com as velas acesas na mão para a renovação das promessas baptismais. O símbolo mais iluminador é o círio, que deve ser de cera, novo cada ano e relativamente grande, para poder evocar que Cristo é a luz dos povos. Ao acender o círio pascal do lume novo, o sacerdote diz: «A luz de Cristo gloriosamente ressuscitado nos dissipe as trevas do coração e do espírito» e depois apresenta o círio como «lumen Christi=a luz de Cristo». Quando alguém nasce, costuma-se dizer que «veio à luz» ou que «a mãe deu à luz». Podemos, por isso dizer que a Igreja veio à luz na Páscoa de Cristo. De facto, toda a vida da Igreja encontra a sua fonte no mistério da Páscoa de Cristo.
A água na liturgia é, igualmente, um símbolo muito significativo. «A água é rica de mistério» (R. Guardini). Ela é simples, pura, limpa e desinteressada. Símbolo perfeito da vida, que Deus preparou, ao longos dos tempos, para manifestar melhor o sentido do Baptismo. A oração da bênção da água faz memória da acção salvífica de Deus na história através da água. Com efeito, a água é benzida, para que o homem, criado à imagem e semelhança de Deus, «no sacramento do Baptismo seja purificado das velhas impurezas e ressuscite homem novo pela água e pelo Espírito Santo». Na tradição eclesial, a fonte baptismal é comparada ao seio materno e a Igreja à mãe que dá à luz
O simbolismo fundamental da celebração litúrgica da Vigília é o de ser uma “noite clara”, ou melhor «a noite que brilha como o dia e a escuridão é clara como a luz». Esta noite inaugura o “Hodie=Hoje” da liturgia, como se tratasse de um único dia de festa sem ocaso (o dia da celebração festiva da Igreja que se prolonga pela oitava pascal e pelos cinquenta dias do Tempo pascal), no qual se diz «eis o dia que fez o Senhor, nele exultemos e nos alegremos» (Sl 118).
P. José Cordeiro
Reitor do Pontifício Colégio Português

Retirado do site Ecclesia

Missa no 15º aniversário da morte de D.Álvaro del Portillo

2009-03-20T20:48:00.002Z

A 23 de Março de 2004, falecia D.Álvaro del Portillo.

Horas antes regressara de uma peregrinação à Terra Santa onde tinha percorrido com piedade intensa os passos terrenos de Jesus de Nazaré ao Santo Sepulcro, o Senhor chamou a Si este servo bom e fiel.

Na manhã precedente tinha celebrado a sua última Missa no Cenáculo de Jerusalém.

Quinze anos volvidos, o oratório S.Josemaria celebra uma missa de sufrágio pela alma do primeiro sucessor de S.Josemaria como prelado do Opus Dei.

Será na próxima segunda-feira, dia 23 de Março, às 19h.

Do site do Opus Dei

Imagem: João Paulo II rezando diante dos restos mortais de D.Álvaro del Portillo na Igreja Prelatícia da Santa Cruz (Roma).

2009-03-18T21:09:00.001Z

Disseste-me: - Padre, estou a passar um mau bocado.

E respondi-te ao ouvido: leva sobre os teus ombros uma partezinha dessa cruz, só uma parte pequena. E, se nem sequer assim aguentares com ela, ... deixa-a toda inteira sobre os ombros fortes de Cristo.

E a partir de agora, repete comigo: Senhor, meu Deus: nas Tuas mãos abandono o passado e o presente e o futuro, o pequeno e o grande, o pouco e o muito, o temporal e o eterno.

E fica tranquilo.

Via Sacra, São Josemaría

Santos desta semana

2009-03-15T13:26:00.002Z

16 de Março
Santa Eusébia [Virgem e abadessa)
Santo Heriberto [Bispo]
Santo Abraão, solitário
17 de Março
São Patrício [Bispo]
São José de Arimateia
Santo Ambrósio de Alexandria [Diácono]
18 de Março
São Cirilo de Jerusalém [Bispo, Doutor da Igreja]
Santo Alexandre de Jerusalém [Bispo]
Santo Eduardo [Rei, mártir]
Beata Marta Amada Le Bouteiller [Religiosa]
19 de Março
São José
Beato Marcello Callo
20 de Março
Santa Eufémia
Beato Remígio de Estrasburgo [Bispo e confessor]
Beato Francisco Palau y Quer [Fundador]
Beata Maria Josefa do Coração de Jesus [Fundadora]
21 de Março
Morte de São Bento
São Nicolau de Flue [Confessor]
Mártires de Alexandria
Beata Benedita Cambiagio Frassinello [Fundadora]
22 de Março
São Deográcias [Bispo]
Santa leia [Viuva]
São Zacarias [Papa]

Santos desta semana

2009-03-08T15:12:00.002Z

09 de Março
São Domingos Sávio
Santa Francisca Romana [Viúva]
São Gragório Nisseno [Bispo]
10 de Março
Os Santos Mártires de Sebaste
São Macário de Jerusalém [Bispo]
Beata Maria Eugénia Milleret [Fundadora]
11 de Março
Santo Eulógio [Mártir]
São Vicente Abade, São Ramiro e Companheiros [Mártires]
12 de Março
Beato Luís Orione [Fundador]
Santa Josefina (ou Fina) [Penitente]
Inocêncio I [Papa]
Beata Ângela Salawa [Virgem]
13 de Março
Santos Rodrigo e Salomão [Mártires]
Santa Eufrásia [Virgem]
São Nicéforo [Mártir]
14 de Março
Santa Matilde [Rainha]
Santa Florentina [Religiosa]
Beato Giácomo Cusmano [Fundador]
15 de Março
São Raimundo de Calatrava [Religioso]
São Clemente Maria Hofbauer [Confessor]
Santa Luísa de Marillac [Viúva]
Santa Lucrécia [Mártir]
Beato Plácido Riccardi, O.S.B. [Religioso]

Carta do Prelado (Março 2009)

2009-03-07T15:21:00.002Z

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!
Começámos a Quaresma e é necessário que percorramos este tempo com verdadeira ânsia de conversão. A Igreja recomenda que cuidemos de modo especial a oração, o espírito de penitência e as obras de caridade, como preparação para a Páscoa, com a determinação de que não seja apenas mais uma Quaresma. Por isso, procuremos viver profundamente estas semanas, correspondendo às abundantes graças do Espírito Santo com exigência pessoal.
O Santo Padre, como sabeis, interrompe nesta altura as suas actividades habituais, durante uns dias, com o seu retiro espiritual, para se dedicar mais à oração. Este costume da Cúria romana ajuda-nos a intensificar a nossa oração pelo Papa que, além disso, celebra a 19 de Março o seu onomástico. E vamos acompanhá-lo também espiritualmente na sua viagem aos Camarões e a Angola, de 17 a 23 deste mês. Responderemos assim à expressa petição que fez aos católicos há dias, por ocasião da festa da Cátedra de S. Pedro. Esta festa, dizia, oferece-me a ocasião para vos pedir que me acompanheis com as vossas orações, a fim de que eu possa realizar fielmente a nobre tarefa que a Providência divina me confiou como Sucessor do Apóstolo Pedro. Por isso invocamos a Virgem Maria, que ontem aqui em Roma, celebrámos com o formoso título de Nossa Senhora da Confiança. Pedimos-lhe também que nos ajude a entrar com as devidas disposições de ânimo no tempo da Quaresma (…). Maria nos abra o coração à conversão e à escuta dócil da Palavra de Deus [1].
Comoveu-me esta petição do Pai comum a todos os seus filhos e filhas, continuação da que já nos tinha sugerido nos dias da sua eleição à cátedra de S. Pedro, há quase quatro anos. A solenidade de S. José, Patrono da Igreja universal [2], oferece-nos mais uma razão para rezarmos pela Igreja e pelo Papa. Efectivamente, como João Paulo II dizia há uns anos, «os Padres da Igreja, inspirando-se no Evangelho, frisaram que S. José, tal como cuidou amorosamente de Maria e se dedicou com alegre empenho à educação de Jesus Cristo, (cfr. Santo Ireneu, Adversus haereses, IV, 23, 1), também guarda e protege o Seu Corpo místico, a Igreja, da qual a Virgem Santa é figura e modelo» [3].
Recordemos a promessa do Senhor: Digo-vos ainda que se dois de entre vós se unirem, na Terra, para pedir qualquer coisa, hão-de obtê-la de meu Pai que está no Céu [4]. Permaneçamos portanto bem unidos na petição, cerrando fileiras como um poderoso exército, disposto em ordem de batalha [5], uma batalha de paz e de alegria.
Comentando aquelas palavras do Evangelho, que acima transcrevo, Bento XVI explica que o verbo que o evangelista usa para dizer “se unirem” (…) contém a referência a uma “sinfonia” de corações. É isto que atrai o coração de Deus. Por conseguinte, a sintonia na oração manifesta-se importante para que a acolha o Pai celeste [6]. Continuemos muito unidos ao Papa e às suas intenções, pois desse modo estaremos muito unidos a Cristo e, com Ele, pelo Espírito Santo, a nossa prece chegará eficazmente a Deus Pai.
A união com a Cabeça visível do Corpo místico é essencial na Igreja. É bem significativo lermos, nos Actos dos Apóstolos, que quando o rei Herodes encarcerou S. Pedro, com a intenção de o matar, a Igreja rogava incessantemente por ele a Deus [7]. O resultado foi a libertação do Apóstolo pelo ministério de um anjo.
Também S. Paulo nos oferece um maravilhoso exemplo de união com a cabeça. Vem muito a propósito recordá-lo neste ano paulino, como o Santo Padre comentava na solenidade litúrgica dos dois Santos Apóstolos. Referindo-se a uma imagem típica da iconografia cristã que os representa a dar um abraço, quis salientar que nos escritos do Novo Testamento podemos, por assim dizer, seguir o desenvolvimento do seu abraço, a realização da unidade no testemunho e na missão. Tudo começa quando Paulo, três anos depois da sua conversão, vai a Jerusalém “para conhecer Cefas” (Gl 1, 18). E volta a Jerusalém, 14 anos depois, para expor “às pessoas mais notáveis” o Evangelho que ele anuncia (…). No final deste encontro, Tiago, Cefas e João estenderam a mão, confirmando deste modo a comunhão que os congrega no único Evangelho de Jesus Cristo (cfr. Gl 2, 9).
Encontro um bonito sinal deste abraço interior em crescimento, que se desenvolve, apesar da diversidade dos temperamentos e das funções, no facto de que os colaboradores mencionados no final da Primeira Carta de São Pedro, Silvano e Marcos, são colaboradores igualmente estreitos de São Paulo. Na união dos colaboradores torna-se visível de modo muito concreto a comunhão da única Igreja, o abraço dos grandes Apóstolos [8].
Os dois Apóstolos ofereceram em Roma o supremo testemunho de Cristo, com o seu martírio. O desejo de S. Paulo de ir a Roma sublinha como vimos entre as características da Igreja sobretudo a palavra catholica. O caminho de são Pedro para Roma, como representante dos povos do mundo, insere-se sobretudo sob a palavra una: a sua tarefa consiste em criar a unidade da catholica, da Igreja formada por judeus e pagãos, da Igreja de todos os povos.
E esta é a missão permanente de S. Pedro: fazer com que a Igreja nunca se identifique com uma só nação, com uma única cultura nem com um só Estado. Que seja sempre a Igreja de todos. Que reuna a humanidade para além de todas as fronteiras e, no meio das divisões deste mundo, torne presente a paz de Deus e a força reconciliadora do seu amor [9].
Nos últimos anos da sua vida terrena, S. Josemaria insistia em que era tempo de rezar e de reparar. E tempo de dar graças, porque a ajuda de Deus não falta. Assim temos que continuar a fazer: cheios de optimismo e de confiança porque, como o nosso Padre graficamente assegurava, non est abbreviata manus Domini, a mão de Deus não diminuiu (Is 59, 1). Deus não é menos poderoso hoje do que noutras épocas, nem é menos verdadeiro o Seu amor pelos homens [10]. Nós, os cristãos, devemos colaborar com a nossa oração e a nossa expiação, com o nosso trabalho realizado com perfeição humana, em união com o Sacrifício do Altar.Se convivemos com o Senhor na oração, caminharemos com o olhar limpo, que nos permita distinguir a acção do Espírito Santo, também nos acontecimentos que às vezes não entendemos ou que nos causam pranto ou dor [11].
Que belo dia é o 19 de Março para que nós, os cristãos, reafirmemos o nossa vontade de caminhar muito perto de Jesus Cristo, de renovar a nossa entrega ao Senhor, de estarmos pendentes d’Ele, como S. José, que gastou os seus anos junto de Jesus, em Nazaré! A meditação de outros conselhos de S. Josemaria, neste contexto de oração pela Igreja e pelo Romano Pontífice, há-de ajudar-nos a celebrar melhor esta grande festa.
Em 1964, o nosso Padre pregava assim: Para defender a Igreja, para fazer bem às almas, para corredimir com Cristo, para sermos bons filhos do Papa, não tenho outra receita senão esta: santidade. Dir-me-eis que é difícil. Sim, mas também é fácil, é acessível. Todos nós, as almas redimidas por Jesus Cristo, temos, com a receita, o remédio: basta querermos [12].
Depois do mês de Março começa em breve a Semana Santa: a comemoração litúrgica do triunfo de Nosso Senhor sobre a morte, o demónio e o pecado. Não percamos nunca de vista esta realidade, sobretudo quando nos afectarem mais de perto as dificuldades externas ou interiores, que Deus às vezes permite. Porque Cristo vive. Esta é a grande verdade que enche de conteúdo a nossa fé. Jesus, que morreu na cruz, ressuscitou, triunfou da morte, do poder das trevas, da dor e da angústia (…).
Cristo vive. Não é Cristo uma figura que passou, que existiu num tempo e que se retirou, deixando-nos uma lembrança e um exemplo maravilhosos.
Não. Cristo vive. Jesus é o Emanuel: Deus connosco. A sua Ressurreição revela‑nos que Deus não abandona os seus. Pode a mulher esquecer-se do fruto do seu ventre, não se compadecer do filho de suas entranhas? Pois ainda que ela se esquecesse, eu não me esquecerei de ti (Is 49, 14-15), tinha Ele prometido. E cumpriu a sua promessa. Deus continua a achar as suas delícias entre os filhos dos homens (cfr. Pr 8, 31) [13].
Recorramos sempre à intercessão de S. Josemaria, também no dia 28, aniversário da sua ordenação sacerdotal. Peçamos-lhe que nos faça participar do seu optimismo sobrenatural, do seu amor ao mundo, para sabermos levar por todo o lado, com a segurança dos filhos de Deus, esta formosíssima batalha de amor e de paza que o Senhor nos convocou. Recordemos que o nosso Padre, que teve de sofrer não poucas contradições pelo seu amor incondicionado ao Senhor e à Sua Igreja santa, repetia que a alegria incomparável da filiação divina o confirmava, dia após dia, na ideia clara e firme de que Cristo é o vencedor, e de que a mensagem cristã há-de abrir passagem em todos os homens de boa vontade: enchamo-nos de confiança, quia Deus nobiscum est!, porque Deus está connosco [14]. E contamos coma intercessão do queridíssimo D. Álvaro, que se nos foi para o Céu, com a sua paz característica, a 23 de Março de 1994.
Regressei ontem de uma rápida viagem a Budapeste. Lá, como em tantos outros lugares, o espírito da Obra vai abrindo caminho, levando consigo o amor à Igreja, ao Romano Pontífice e a todas as almas, que lhe é próprio. Demos muitas graças a Deus! E esta noite vou começar o meu retiro: ajudai-me, como eu procuro em cada dia ajudar a todos vós.
Com todo o afecto, abençoa-vos
O vosso Padre
+ Javier
Roma, 1 de Março de 2009

Do site do Opus Dei

Ordenações em Roma, 21 de Fevereiro de 2009

2009-03-01T14:00:00.002Z

O Prelado do Opus Dei ordenou, no passado sábado, dois fiéis da Prelatura: José Ramón Alba e Diego Pérez. A cerimónia teve lugar na paróquia de São Josemaria, em Roma.

Queridíssimos Filhos que estais para ser ordenados diáconos: Temos bem vivas na mente as palavras do Salmo responsorial: "Como são amáveis as vossas moradas, Senhor!" (Sal 84, 2). Também sabemos que a presença de Deus não está ligada a um lugar determinado; encontramo-nos nos tempos que Jesus predice à samaritana: "Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque é destes adoradores que o Pai deseja" (Jo 4, 23).

Site do Opus Dei

Santos desta semana

2009-03-01T13:46:00.002Z

02 de Março
Mártires dos Lombardos
Santa Inês de Praga [Virgem]
Santa Inês da Boémia [Religiosa]
Beata Ângela da Cruz Guerrero González [Fundadora]
03 de Março
Santos Marino e Astério [Mártires]
Beato Frederico de Hallum [Abade]
Beatos Liberato, Samuel e Miguel Pio [Mártires]
Beata Catarina Maria Drexel [Fundadora]
04 de Março
São Lúcio I [Papa, mártir]
São Casimiro [Confessor]
Beato Humberto III de Sabóia [Confessor]
05 de Março
São João José da Cruz [Confessor]
São Teófilo [Bispo]
Santo Adriano [Mártir]
06 de Março
São Conon, o jardineiro [Mártir]
Santo Olegário [Bispo]
07 de Março
Santas Perpétua e Felicidade [Mártires]
São Paulo, o Simples [Ermitão]
08 de Março
São João de Deus [Fundador]

Bento XVI pede orações para cumprir «fielmente» a sua missão

2009-02-22T13:27:00.001Z

Bento XVI pediu este Domingo as orações dos fiéis para o bom desempenho da sua missão, como Papa, frisando que ele é “chamado a desempenhar um serviço peculiar em relação a todo o Povo de Deus”.
O Papa falava na recitação do Angelus, perante os fiéis reunidos no Vaticano, no dia em que a Igreja celebra a festa da Cátedra de São Pedro, que “simboliza a autoridade do Bispo de Roma”.
“Esta festa oferece-me a ocasião para vos pedir que me acompanheis com as vossas orações, para que possa desempenhar fielmente a alta responsabilidade que a Providência divina me confiou como Sucessor do Apóstolo Pedro”, disse.
A festa da Cadeira de São Pedro era já celebrada neste dia em Roma no século IV, para significar a unidade da Igreja.
Bento XVI afirmou que logo depois dos martírio de São Pedro e São Paulo (Séc. I), foi reconhecido à Igreja de Roma o papel primacial em toda a comunidade católica, papel já atestado no século II por Santo Inácio de Antioquia e Santo Ireneu de Lyon. Este ministério específico do Bispo de Roma foi reafirmado pelo Concílio Ecuménico Vaticano II.
Mais tarde, o Papa recordou o iminente início da Quaresma, na próxima Quarta-feira, “com o sugestivo rito das Cinzas. Que Maria nos abra o coração à conversão e à escuta dócil da Palavra de Deus”.
Na sua catequese, Bento XVI começara por evocar o Evangelho do dia, o episódio do paralítico perdoado e curado: “Esta passagem evangélica mostra que Jesus tem o poder não só de sanar o corpo doente, mas também de perdoar os pecados”.
“Mais ainda: a cura física é sinal da cura espiritual que produz o perdão. Na verdade, o pecado é uma espécie de paralisia do espírito, da qual só o poder do amor misericordioso de Deus nos pode libertar, permitindo-nos levantar de novo, para retomar o caminho do bem”, acrescentou.

Ecclesia

Santos desta semana

2009-02-22T13:17:00.002Z

23 de Fevereiro

São Policarpo [Bispo, mártir]

Beata Rafaela Ibarra [Fundadora do Instituto dos Santos Anjos da Guarda]

24 de Fevereiro

São Sérgio [Mártir]

São Lázaro, pintor de imagens [Monge]

Beata Josefa Naval Girbés [Virgem]

25 de Fevereiro

Santo Avertano e Beato Romeu [Confessores]

Beato Sebastião de Aparício [Confessor]

Beatos Luís Versiglia e Calisto Caravário [Mártires]

26 de Fevereiro

São Porfírio de Gaza [Bispo]

São Nestor [Bispo, mártir]

São Vítor de Arcis [Confessor]

27 de Fevereiro

São Gabriel das Dores [Confessor]

São Leandro [Bispo]

Beata Maria Deluil-Martiny [Fundadora das Filhas do Coração de Jesus]

Beata Francisca ana das Dores de Maria [Religiosa]

28 de Fevereiro

São Torcato [Bispo]

Santos Romão e Lupicino, franceses [Religiosos]

Beato Daniel Brottier [Religioso]

Beato Augusto Chapdelaine [Religioso]

01 de Março

São Rosendo [Bispo]

Santo Albino [Bispo]

Santa Eudóxia [Mártir]

Canonização a 26 de Abril

2009-02-22T13:15:00.001Z

A cerimónia de canonização do Beato Nuno de Santa Maria, D. Nuno Álvares Pereira, terá lugar no próximo dia 26 de Abril. O anúncio foi feito pela Santa Sé, no final do Consistório deste Sábado, presidido pelo Papa.
O Consistório Público Ordinário representou o passo final do processo para a canonização do Santo Condestável. Juntamente com o novo santo português serão canonizados Arcangelo Tadini, Bernardo Tolomei, Gertrude (Caterina) Comensoli e Caterina Volpicelli.

Outras cinco canonizações terã lugar a 11 de Outubro.
O homem que conduziu este processo no Vaticano, Cardeal José Saraiva Martins, referiu à Agência ECCLESIA que "depois de tanto tempo e tantos anos chegou ao seu termo a causa de canonização desta grande figura da hagiografia portuguesa”, frisando que “a canonização vai ser um dia histórico”.
O prefeito emérito da Congregação para as Causas dos Santos revela “um sentimento de gratidão a Deus pelo privilégio que me deu por poder concluir praticamente o processo de canonização do Beato Nuno Alvares Pereira”.
“É um dom de Deus à Igreja portuguesa, que todos os portugueses devemos agradecer”, assegura.
Quanto ao local, o Cardeal Saraiva Martins lembra que “o princípio é que as canonizações sejam feitas em Roma” e as beatificações nas igrejas locais. “Se não houve nenhum pedido por parte de Portugal, é natural que seja em Roma”, sublinha.
O Cardeal português diz que “todos os santos são modelos para serem imitados” e no caso do Beato Nuno: destaca “a caridade para com os pobres”.
Hoje, com os pobres a aumentar, a mensagem do Nuno Álvares Pereira é “extremamente actual”.
“É um modelo muito interessante”, assinala D. José Saraiva Martins, que lembra ainda a devoção do Santo Condestável a Nossa Senhora.
O Beato Nuno de Santa Maria (1360-1431) foi beatificado em 1918 por Bento XV e nos últimos anos, a Ordem do Carmo (onde ingressou em 1422), em conjunto com o Patriarcado de Lisboa, decidiram retomar a defesa da causa da canonização. A sua memória litúrgica celebra-se, actualmente, no dia 6 de Novembro.
O processo de canonização foi reaberto no dia 13 de Julho de 2003, nas ruínas do Convento do Carmo, em Lisboa.
A cura milagrosa reconhecida pelo Vaticano foi relatada por Guilhermina de Jesus, uma sexagenária natural de Vila Franca de Xira, que sofreu lesões no olho esquerdo por ter sido atingida com salpicos de óleo a ferver quando estava a fritar peixe.
A cura de Guilhermina de Jesus, depois de ter pedido a intervenção do Santo Condestável, foi observada por diversos médicos em Portugal e foi analisada por uma equipa de cinco médicos e teólogos em Roma, que a consideraram miraculosa.
A história deste processo já poderia ter conhecido o seu epílogo quando, em 1947, o papa Pio XII se manifestou interessado em canonizar o Beato português por decreto. O estado de uma Europa destruída pela II Guerra Mundial fez, porém, com que a Igreja portuguesa recusasse este motivo de festa.
Trabalhos levados a cabo pelos Cardeais Patriarcas de Lisboa D. José III (1883-1907) e D. António I (1907-1929), secundados pela Ordem do Carmo, culminaram com o Decreto da Congregação dos Ritos “Clementissimus Deus” de 15 de Janeiro de 1918, ratificado e aprovado pelo Papa Bento XV em 23 do mesmo mês e ano. Esses trabalhos, retomados pelo Episcopado Português, culminaram com a já referida permissão de Pio XII para que o processo da canonização prosseguisse.

Agência Ecclesia

2009-02-22T13:12:00.000Z

Santos desta semana

2009-02-15T13:23:00.002Z

16 de Fevereiro

Santos Elias, Jeremias, Isaías, Samuel e Daniel [Mártires]

Santo Onésimo [Bispo, mártir]

Santo Honesto [Mártir]

Beata Filipa Mareria [Virgem]

Beato José Allamano [Sacerdote]

17 de Fevereiro

Os sete Santos Fundadores dos Servitas

São Silvino [Bispo]

Santa Mariana [Virgem]

18 de Fevereiro

São Teotónio [Primeiro Prior de Santa Cruz de Coimbra]

Santa Bernadette [Religiosa]

Beato João de Fiésole (Frá Angélico) [Religioso]

Beato Francisco Régis Clet [Religioso, mártir]

Beata Gertrudes Comensoli [Religiosa]

19 de Fevereiro

São Conrado de Placência [Confessor]

Mártires da Terra Santa

São Gabino [Mártir]

20 de Fevereiro

Beatos Francisco e Jacinta Marto [Confessores]

Santo Euquério [Bispo]

Santo Eleutério [Bispo, confessor]

Beata Amada [Religiosa]

21 de Fevereiro

São Pedro Damião [Doutor da Igreja, bispo]

Beato Natal ou Noel Pinot [Pároco, mártir]

Beata Maria Henriqueta Domicini [Religiosa]

22 de Fevereiro

Cadeira de São pedro

beta Isabel de França [Religiosa]

Festa do 14 de Fevereiro

2009-02-14T23:01:00.001Z

Em 14 de Fevereiro de 1930, S. Josemaria entendeu com profundidade que Deus chamava as mulheres a fazerem parte do Opus Dei. Treze anos mais tarde (em 1943), viu que Deus também chamava os sacerdotes.

2009-02-14T11:48:00.001Z

Um Cd a ouvir.
Este CD não está à venda. Será solicitado ao Carmelo de S. José, só por telefone,mediante um donativo para as nossas obras, para cobrir as despesas do CD e do correio.Estarão desta forma a contribuir para ajudar as obras do nosso Carmelo.[(+351) 249 531 627, das 09.30 h às 17.00h]

Site do Opus Dei disponível para telemóveis

2009-02-14T11:46:00.001Z

Foi criada uma versão do site especialmente feita para telemóveis que se encontra disponível em 30 línguas. O endereço da versão portuguesa é www.opusdei.pt/mobile
Desde há algum tempo que muitas pessoas, na sua maioria jovens, solicitavam uma versão do site do Opus Dei para telemóveis e PDAs. Nesse sentido, o Gabinete de Informação do Opus Dei criou uma versão do actual site especialmente pensada em dispositivos móveis. Esta versão mobile não é tão completa quando a original mas contém as secções mais lidas do actual site.
A versão mobile do site do Opus Dei encontra-se disponível no endereço www.opusdei.pt/mobile
A página principal dessa versão contém as últimas notícias publicadas e ligações às seguintes secções :
- "O que é o Opus Dei",
- “Sobre São Josemaria” que para além da sua biografia, contém a estampa para rezar e textos seus para cada dia do ano
- “Prelado” que publica as últimas notícias sobre o Prelado do Opus Dei bem como as suas cartas pastorais.
Além disso, em função das características e capacidade do telemóvel poder-se-á aceder a vídeos ou fazer “downloads” de arquivos em áudio ou pdf. Com esta iniciativa, o Gabinete de Imprensa do Opus Dei pretende dar a sua contribuição para ir ao encontro dos pedidos do Papa Bento XVI, que se expressava assim no passado dia 18 de Dezembro: “Para que a Igreja continue presente com a sua mensagem no “grande areópago” da comunicação, como dizia João Paulo II, e não se sinta alheia aos espaços onde uma infinidade de jovens navega em busca de respostas e de sentido para as suas vidas, tendes que encontrar os caminhos para difundir, com formas novas, vozes e imagens de esperança através da rede telemática que envolve o nosso planeta com malhas cada vez mais apertadas”.
Para facilitar o acesso, quando se acede à versão clássica (http://www.opusdei.pt/) a partir de um telemóvel, surge um link para a versão mobile no início da página principal.
No ano de 2008, em Portugal, o site do Opus Dei foi acedido por quase 200 mil pessoas que consultaram, no total, cerca de meio milhão de páginas.

2009-02-08T13:30:00.003Z

Permiti-me narrar um facto da minha vida pessoal, ocorrido já há muitos anos. Certo dia, um amigo de bom coração, mas que não tinha fé, disse-me, indicando um mapa-mundi:

- Ora veja, de norte a sul e de leste a oeste.

- Que queres que eu veja?

- O fracasso de Cristo. Tantos séculos a procurar meter na vida dos homens a sua doutrina, e veja os resultados..

Num primeiro momento, enchi-me de tristeza: é uma grande dor, efectivamente, considerar que são muitos os que ainda não conhecem o Senhor e que, entre aqueles que O conhecem, são muitos também os que vivem como se O não conhecessem.Mas essa impressão durou apenas um instante, para logo dar lugar ao amor e à acção de graças, porque Jesus quis que cada um dos homens fosse cooperador livre da sua obra redentora. Cristo não fracassou: a sua doutrina está continuamente a fecundar o Mundo. A redenção realizada por Ele é suficiente e superabundante.Deus não quer escravos, mas sim filhos e, portanto, respeita a nossa liberdade. A salvação continua e nós participamos dela: é vontade de Cristo que - segundo as palavras fortes de S. Paulo - cumpramos na nossa carne, na nossa vida, o que falta à sua Paixão, pro Corpore eius, quod est Ecclesia, em benefício do seu corpo, que é a Igreja.Vale a pena jogar a vida, entregar-se por inteiro, para corresponder ao amor e à confiança que Deus deposita em nós. Vale a pena, acima de tudo, que nos decidamos a tomar a sério a nossa fé cristã. Quando recitamos o Credo, professamos crer em Deus Pai Todo-Poderoso, em seu Filho Jesus Cristo que morreu e foi ressuscitado, no Espírito Santo, Senhor que dá a vida. Confessamos que a Igreja una, santa, católica e apostólica, é o corpo de Cristo, animado pelo Espírito Santo. Alegramo-nos com a remissão dos nossos pecados e com a esperança da futura ressurreição. Mas, essas verdades penetrarão até ao fundo do coração ou ficarão apenas nos lábios? A mensagem divina de vitória, alegria e paz do Pentecostes deve ser o fundamento inquebrantável do modo de pensar, de reagir e de viver de todo o cristão.

Cristo que Passa

Medita . . .

2009-02-08T13:26:00.000Z

Deus ama-te como és.

Mas ama-te tanto que não te deixa permanecer como és.

Santos desta semana

2009-02-08T12:51:00.002Z

09 de Fevereiro

Santa Apolónia [Virgem]

São Miguel Febres Cordero [Religioso]

10 de Fevereiro

Santa Escolástica [Virgem]

Beato Luís Stepinac [Bispo]

Santa Sotera [Virgem, mártir]

Beato Arnaldo [Abade]

11 de Fevereiro

Nossa Senhora de Lurdes

Santo Adolfo [Bispo]

12 de Fevereiro

Santa Eulália de Barcelona [Mártir]

Santo António Cauleas [Patriarca]

13 de Fevereiro

São Martiniano [Ermitão]

Beato Jordão da Saxónia [Religioso]

Beata Cristina de Espoleta [Virgem]

São Benigno [Mártir]

14 de Fevereiro

São Cirilo e São Metódio [Bispos, apóstolos dos eslavos]

São Valentim [Sacerdote e Bispo]

São Marão [Solitário]

São João Baptista da Conceição [Religioso]

15 de Fevereiro

Santos Faustino e Jovita [Mártires]

São Cláudio La Colombière [Sacerdote]

2009-02-05T19:56:00.003Z

Um Cd a ouvir.

Este CD não está à venda. Será solicitado ao Carmelo de S. José, só por telefone,mediante um donativo para as nossas obras, para cobrir as despesas do CD e do correio.Estarão desta forma a contribuir para ajudar as obras do nosso Carmelo.[(+351) 249 531 627, das 09.30 h às 17.00h]

Carta do Prelado (Fevereiro 2009)

2009-02-05T19:38:00.003Z

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!
A oração é e será sempre a primeira arma para conseguir o dom divino da união dos cristãos. Procurámos usá-la de modo particular nas últimas semanas, por ocasião do oitavário pela unidade, que, neste ano – dedicado a S. Paulo – teve uma especial relevância.

Além disso, no Opus Dei, como S. Josemaria recomendava, todos os dias rezamos pro unitate apostolatus, pedindo a Deus que todos os que invocam o nome de Jesus Cristo e O reconhecem como Senhor cheguem a ser, quanto antes, um só rebanho sob um só pastor.
Quero agora recordar-vos que, juntamente com a oração, toda a tarefa apostólica – também, portanto, o trabalho a favor da unidade dos cristãos – deve ser acompanhada pela expiação alegre e generosa, que nos une estreitamente a Jesus Cristo. Não esqueçamos que, na Cruz, Nosso Senhor nos redimiu dos nossos pecados e nos abriu o caminho para nos identificarmos com Ele.
O nosso Padre costumava dizer que a mortificação é «a oração dos sentidos». Temos de amar Cristo na Cruz e partilhar com Ele as nossas pequenas e grandes contrariedades – para além da penitência pessoal e voluntária –, felizes por podermos colaborar no crescimento do Corpo Místico, como o Apóstolo nos ensina. Alegro-me agora nos sofrimentos por vós e completo na minha carne o que falta aos sofrimentos de Cristo, pelo Seu Corpo, que é a Igreja.
Em muitos lugares não se compreende o valor de purificação e corredenção que tem a dor aceite e oferecida em união com Jesus Cristo. É extremamente actual a consideração de S. Josemaria numa das Estações da Via Sacra: «Há no ambiente uma espécie de medo da cruz, da Cruz do Senhor. Tudo porque começaram a chamar cruzes a todas as coisas desagradáveis queacontecem na vida, e não sabem aceitá-las com sentido de filhos de Deus, com visão sobrenatural. Até tiram as cruzes que os nossos avós levantaram nos caminhos!...
Na Paixão, a Cruz deixou de ser símbolo de castigo para se converter em sinal de vitória. A Cruz é o emblema do Redentor: in quo est salus, vita et ressurrectio nostra, ali está a nossa salvação, a nossa vida e a nossa ressurreição».
Convido-vos a aprofundar nestas palavras, especialmente nas próximas semanas, ao preparar-nos para celebrar o dia 14 de Fevereiro – dia de acção de graças no Opus Dei, por ser aniversário de duas datas fundacionais –, e também na última semana do mês, por ocasião do tempo da Quaresma.

Ao referir-se a estes momentos fundacionais – o começo do trabalho apostólico da Obra com as mulheres, em 1930, e o da Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz, em 1943 –, o nosso Padre transbordava de agradecimento a Deus. No facto destes dois eventos da história da Obra terem coincidido na mesma data, se bem que em anos diferentes, S. Josemaria descobria uma particular demonstração da Providência divina.
Por um lado, via nessa coincidência uma manifestação da unidade essencial entre os diversos membros do Povo de Deus que compõem a Obra. Ao mesmo tempo, S. Josemaria compreendeu com nova clareza que Cristo na Cruz há-de presidir a todas e a cada uma das actividades dos membros do Opus Dei. Em Agosto de 1931, o Senhor tinha-lhe feito entender que desejava que os homens e as mulheres de Deus pusessem a Cruz no cume de todas as actividades humanas, mediante o seu trabalho profissional santificado e santificante. Este desejo divino ficava ratificado a 14 de Fevereiro de 1943, quando, como o nosso Fundador afirmava, «o Senhor quis coroar a Sua Obra com a Santa Cruz».
A profunda união teológica, espiritual e apostólica de leigos e sacerdotes, característica do Opus Dei desde o princípio, recebeu a sua configuração jurídica adequada ao ser erigido pelo Romano Pontífice João Paulo II em prelatura pessoal. Agradeçamos à Santíssima Trindade a eficácia desta cooperação orgânica dos presbíteros e dos leigos na missão da Igreja pro mundi vita, para a salvação do mundo.
A propósito destes aniversários, S. Josemaria comentava a dada altura: «pensava eu que no Opus Dei só haveria homens. Não é que não quisesse as mulheres – amo muito a Mãe de Deus; amo a minha mãe e as vossas; estimo todas as minhas filhas, que são uma bênção de Deus no mundo inteiro –, mas antes de 14 de Fevereiro de 1930, eu nada sabia da vossa existência no Opus Dei, embora tivesse gravado no meu coração o desejo de cumprir em tudo a Vontade de Deus. E quando acabei de celebrar nesse dia a Santa Missa, sabia já que o Senhor queria a Secção feminina. Depois, a 14 de Fevereiro de 1943, quis coroar o Seu edifício com a Cruz: a Sociedade Sacerdotal da Santa Cruz» .
E acrescentava, dirigindo-se especificamente às mulheres da Obra: «minhas filhas, tendes alma sacerdotal, repito-vos com S. Pedro: vos autem genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis (1 Pe 2, 9). Sois linhagem escolhida, sacerdócio real, nação santa… e tendes, além disso, o privilégio de ter Deus escolhido uma mulher para Sua Mãe: a sempre Virgem, nossa Mãe Santa Maria, que permaneceu ao pé da Cruz, com valentia, com Amor. Dela aprendeis a ser corredentoras (…). Com as vossas ânsias de adorar a Deus, de reparar, de agradecer, de pedir, pondes o que falta, como diz S. Paulo, à Paixão de Cristo: et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea pro corpore eius, quod est Ecclesia (Col 1, 24). E o Senhor, que é o Semeador Divino – lembrais a parábola – toma-vos nas Suas mãos ensanguentadas, aperta-vos como dois punhados de trigo e lança-vos ao ar para vos espalhar por toda a Terra. Sois bênção do Senhor. Sois fecundidade do Senhor e, com a Sua ajuda, podeis tudo».
A alma sacerdotal é característica de todos os cristãos, infundida em nós pelo Baptismo e pela Confirmação. Deus quer que ela esteja sempre activa em todos, assim como, de modo análogo, a alma humana informa os vários membros do corpo com a sua virtude, em todos os momentos. Mantenhamos sempre vivo este espírito sacerdotal que há-de ser como o bater do coração: um impulso espiritual que leva à união com Jesus crucificado e ressuscitado, com o desejo de nos fazermos inteiramente Seus instrumentos para a salvação das almas.

Como influencia o Santo Sacrifício do altar o teu dia, o teu trabalho, a tua fraternidade, o teu apostolado? Cresce diariamente o teu amor à Paixão do Senhor? Fomentas na tua alma a necessidade da penitência?
Filhas e filhos meus, foi neste mês que o nosso Padre, num impulso invencível de afecto, dirigiu ao Senhor aquelas palavras, enquanto distribuía a Sagrada Comunhão às freiras na Igreja do Patronato de Santa Isabel: «amo-Te mais do que estas». E ouviu a forte censura divina – «obras é que são amores e não boas palavras» –, a petição de não desistir da oração e da expiação que já lhe consumiam a alma.
A experiência de S. Paulo, homem amante da Cruz e cheio de zelo pela salvação do mundo, há-de repetir-se em todos os fiéis. O Papa Bento XVI recordou-o com frequência durante este ano dedicado ao Apóstolo. «Para S. Paulo – dizia numa audiência – a Cruz tem um primado fundamental na história da humanidade; ela representa o ponto focal da sua teologia, porque dizer Cruz significa dizer salvação como graça concedida a cada criatura. O tema da Cruz torna-se um elemento essencial e primário da pregação do Apóstolo».
S. Paulo não renuncia a pregar a necessidade da Cruz em nenhum momento, nem sequer em cidades – como Corinto – onde reinava um acentuado hedonismo. Não passemos por alto este exemplo concreto de actuação, que todos devemos seguir, especialmente nestes tempos. Efectivamente, a mensagem da Cruz – anunciava o Apóstolo sem respeitos humanos – é uma loucura para os que se perdem, mas para os que se salvam, isto é, para nós, é a virtude de Deus (…). Quis Deus salvar os crentes por meio da loucura da pregação. Enquanto os Judeus exigem milagres e os Gregos buscam a sabedoria, nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os Judeus e loucura para os gentios .
Hoje como sempre, é grande a urgência de insistir com as almas para que ouçam estas verdades com essa linguagem clara e, ao mesmo tempo, optimista, estimulante, carregada de esperança. «O Apóstolo quer recordar, não apenas aos Coríntios ou aos Gálatas, mas a todos nós, que o Ressuscitado é sempre Aquele que foi crucificado. O “escândalo” e a “loucura” da Cruz encontram-se precisamente no facto de que, onde parece existir somente falência, dor e derrota, exactamente aí está todo o poder do Amor ilimitado de Deus, porque a Cruz é expressão de amor, e o Amor é o verdadeiro poder que se revela precisamente nesta aparente debilidade».
O amor a Cristo dá razão da extraordinária força de Saulo para espalhar a mensagem cristã por todo o mundo. «Paulo é apresentado por muitos como homem combativo que sabe manobrar a espada da palavra. De facto, no seu caminho de apóstolo não faltaram contendas. Não procurou uma harmonia superficial (…). A verdade era para ele demasiado grande para estar disposto a sacrificá-la em vista de um sucesso externo. Para ele a verdade que tinha experimentado no encontro com o Ressuscitado merecia bem a luta, a perseguição, o sofrimento. Mas o que o motivava no mais profundo do seu ser era ser amado por Jesus Cristo e o desejo de transmitir aos outros este amor. Paulo era uma pessoa capaz de amar, e todo o seu agir e sofrer só se explica a partir deste centro. Os conceitos fundamentais do seu anúncio compreendem-se unicamente com base nele».
Nestas linhas se descreve perfeitamente o motor da alma sacerdotal, apostólica, que todos havemos de fomentar. Trazem o eco de outras palavras do Apóstolo: caritas Christi urget nos, o Amor de Cristo nos urge. E daquelas outras: Porquanto, se eu evangelizar, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação. Ai de mim se não evangelizar! . O ardente anseio de ser fiel ao mandato de Cristo, o mesmo que recebemos todos os cristãos, impulsionou Paulo a viajar incansavelmente por todo o lado, dando a conhecer Jesus, sem ter em conta as penas e sacrifícios que o cumprimento da sua missão implicava. O mesmo desejo impulsionava os primeiros cristãos. «Lá vão todos – recordava S. Josemaria em momentos de grave perseguição religiosa –, com a sua pureza, decididos a limpar o charco sujo e verdoso do mundo pagão(...). A sociedade romana, atónita, começa a ver que homens jovens, com fortaleza de corpo e de alma, se convertem em apóstolos da nova fé. Não se segregaram do mundo e nada os distingue dos outros, a não ser, talvez, essa luz vibrante que lhes arde dentro do peito. Contempla também as virgens, pertencentes a famílias patrícias da Roma imperial e à plebe, que coroam a sua inocência com a penitência. E começam a notar-se os efeitos de um apostolado perseverante, sem intermitências, transbordante de generosidade e sacrifício. No meio do bulício das festas nos anfiteatros e no meio de banquetes monstruosos, a voz de Cristo soa cada vez mais fortemente».
Sim, filhas e filhos meus: só em Jesus Cristo encontramos a razão do nosso serviço às almas, que desejamos que cresça cada dia com mais intensidade e com um zelo profundo. Se nos enamoramos “loucamente” d’Ele, como S. Paulo, nenhum obstáculo ou dificuldade – nem externo nem interno – poderá travar o nosso apostolado. Meditemos noutras palavras de S. Josemaria, que, seguindo as pegadas do Apóstolo, se perguntava: «De onde tirava S. Paulo esta força? Omnia possum in eo qui me confortat! (Fil 4, 13). Tudo posso, porque só Deus me dá esta fé, esta esperança, esta caridade. Custa-me muito acreditar na eficácia sobrenatural de um apostolado que não esteja apoiado, solidamente centrado numa vida de contínua intimidade com o Senhor. E isto no meio do trabalho, dentro de casa ou no meio da rua, com todos os problemas mais ou menos importantes que surgem todos os dias. Aí, em qualquer sítio onde se esteja, não fora daí, mas com o coração em Deus. E então as nossas palavras e acções – até as nossas misérias – exalarão o bonus odor Christi (2 Cor 2, 15), o perfume de Cristo, que os outros forçosamente hão-de notar: eis um verdadeiro cristão».
Dentro de poucos dias, a 19 de Fevereiro, celebrava o queridíssimo D. Álvaro o seu santo. Sigamos também o exemplo deste Servo de Deus que tão profundamente imprimiu no seu coração o zelo pela salvação das almas. Rezemos para que o iter da sua causa de canonização decorra a bom ritmo. Sem antecipar de modo algum o juízo da Igreja, estamos certos de que o reconhecimento da heroicidade das suas virtudes será mais um impulso para que muitas pessoas se decidam a converter todos os momentos e circunstâncias da sua vida em ocasião de amar e de servir o Reino de Jesus Cristo .
Também no dia 21 terei a alegria de conferir o diaconado a dois irmãos vossos Agregados. Vem-me com força à memória o desejo de S. Josemaria de poder contar com este serviço dos seus filhos Agregados: não o viu feito realidade na Terra, mas a sua oração e a sua expiação chegaram ao Céu. E bem podeis aplicar-vos a ideia de que sois, somos todos, fruto desta oração, que continua no Céu, e daquela generosa e alegre expiação que praticou enquanto vivia connosco.
Ontem o Santo Padre Bento XVI recebeu-me em Audiência privada. Não resisto a acrescentar estas linhas à carta, para vos animar uma vez mais a agradecer o seu grande afecto e interesse, e a sua Bênção paternal para todas as pessoas e trabalhos apostólicos da Prelatura. Rezemos muito pela sua Pessoa, pelo seu trabalho e pelas suas intenções.
Com todo o afecto, abençoa-vos
O vosso Padre
+ Javier

Vinde e Contemplai|CD

2009-02-02T21:09:00.001Z

1. Vinde e Contemplai
2. Eu vi a Cidade Santa
3. Porque somos filhos de Deus
4. O Templo de Deus
5. Tornai-vos como crianças
6. Laudate, omnes gentes
7. Cântico de Meditação
8. Beberam o cálice do Senhor
9. Glória a Deus
10. Ave, o Theotokos
11. Águas das fontes
12. A Virgem do Carmo
13. Nada te perturbe - texto S. Teresa de Jesus
14. Bem eu sei a fonte - texto S. João da Cruz
15. Teu amor, Jesus, é alegria! – texto Carmelo de S. José
Cântico de Bênção de Rosas de S. Teresinha do Menino Jesus
16. Eu serei o amor - texto S. Teresinha do Menino Jesus
17. Noites - texto B. Isabel da Trindade
18. Piccola Ostia - Hino em honra da B. Elias de S. Clemente instrumental

Vinde e Contemplai

2009-02-02T20:59:00.002Z

Esta gravação foi realizada no dia 1 de Dezembro de 2008 dentro da Clausura
do nosso Carmelo. Os cânticos são interpretados por nós, Irmãs Carmelitas, em clima de oração e de grande simplicidade, e pretendem igualmente introduzir aquele que os escuta, num clima de recolhimento e de comunhão com Deus.
Se “a Liturgia é a visão do invisível”, é nosso desejo que estes cânticos litúrgicos ajudem a abrir espaços ao Senhor no coração de cada um, que permitam o encontro com Ele. Quereríamos que quem os ouvisse pudesse sentir aquela “brisa suave” que sussurra em nome do Senhor:
“Não estás sem Mim”. “ Sou a tua companhia, sempre!”
Ficamos a rezar por todos vós, para que possais fazer uma verdadeira experiência do intenso e infinito Amor de Deus nas vossas vidas. É essa a razão
porque estamos aqui, e com alegria entregamos a nossa vida a Deus.
Agradecemos imensamente a todos aqueles cuja iniciativa e empenho conduziram à concretização deste CD, alguns dos quais quiseram ficar no anonimato. Ofereceram o seu trabalho: Miguel Noronha de Andrade (gravação e produção), Ramón Galarza (utilização de material de sonoplastia), Spirituc (design). Agradecemos igualmente a amável atenção da Speedmedia (reprodução).

Este CD não está à venda. Será solicitado ao Carmelo de S. José, só por telefone,
mediante um donativo para as nossas obras, para cobrir as despesas do CD e do correio.
Estarão desta forma a contribuir para ajudar as obras do nosso Carmelo.
[(+351) 249 531 627, das 09.30 h às 17.00h]

Retirado do site do Carmelo de São José, em Fátima

2009-02-01T13:28:00.003Z

Jesus não se conforma com um assentimentotitubeante. Pretende - tem esse direito - que caminhemos com firmeza, sem concessões às dificuldades. Exige pasos firmes, concretos; pois, normalmente, os propósitos gerais servem para pouco.

Os propósitos pouco delineados parecem-me entusiamos falazes que tentam calar as chamadas divinas percebidas pelo coração; fogos fátuos , que não queimas nem dão calor e que desaparecem com as mesma fugacidade com que surgiram.

Por isso, convencer-me-ei de que as tuas intenções de alcançar a meta são sinceras, se te vir caminhar com determinação.

São Josemaría Escrivá

Homilias

A Esperança do cristão

Santos desta semana

2009-02-01T13:06:00.002Z

02 de Fevereiro

Apresentação do Senhor

Santa Joana de Lestonnac [Viúva]

São Cornélio, Centurião

Beato André Carlos Ferrari [Bispo]

Beata Maria Catarina Kasper [Fundadora da Congregação das Pobres Escravas de Jesus Cristo]

03 de Fevereiro

São Brás [Bispo, mártir]

Beato Estêvão Bellesini [Confessor]

Santo Anscério (ou Óscar) [Bispo]

Santa Claudina Thévenet [Fundadora da Congregação de Jesus e Maria]

Beata Maria Ana Rivir [Fundadora das Irmãs da Apresentação]

04 de Fevereiro

São João de Brito [Mártir]

São José de Leonissa [Confessor]

Beata Maria de Mattias [Fundadora]

Santa Catarina de Ricci [Virgem]

05 de Fevereiro

Santa Águeda ou Ágata [Virgem, mártir]

Jacob [Antigo Testamento]

06 de Fevereiro

São Paulo Míki, São Pedro Baptista e companheiros mártires

Santa Doroteia [Mártir]

Santo Amândio [Bispo e confessor]

São Mateus Correa Magallanes [Mártir]

07 de Fevereiro

As Cinco Chagas do Senhor

Beato João Maria Mastai Ferretti (Pio IX) [Papa]

Santa Coleta [Religiosa]

São Ricardo, rei de Inglaterra

08 de Fevereiro

São Jerónimo Emiliano [Confessor]

Beata Jacoba ou Jaquelina [Viúva]

Santa Josefina Margarida Fortunata Bakhita [Religiosa]

Vídeo: a vocação do jovem Josemaria

2009-01-28T21:52:00.001Z

Um filme de desenhos animados sobre a vocação de S.Josemaria recolhe o episódio em que o jovem vê as pegadas na neve de um religioso. Aquele sacrifício feito por amor fê-lo pensar. O filme foi transmitido na televisão italiana Rete4. De seguida, apresenta-se um pequeno vídeo-resumo do filme.

http://www.opusdei.pt/art.php?p=31826

Do site do Opus Dei

2009-01-25T15:09:00.001Z

Nosso Senhor funda a sua Igreja sobre a debilidade - mas também sobre a fidelidade - de alguns homens, os Apóstolos, aos quais promete a assistência constante do Espírito Santo. Leiamos outra vez o texto conhecido, que é sempre novo e actual: Foi-me dado todo o poder no céu e na terra. Ide, pois, ensinai todas as gentes, baptizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, ensinando-as a observar todas as coisas que vos mandei, e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos.A pregação do Evangelho não surge na Palestina pela iniciativa pessoal de umas tantas pessoas fervorosas. Que podiam fazer os Apóstolos? Não valiam absolutamente nada no seu tempo; não eram ricos, nem cultos, nem heróis do ponto de vista humano. Jesus lança sobre os ombros deste punhado de discípulos uma tarefa imensa, divina. Não fostes vós que me escolhesses, mas fui eu que vos escolhi a vós, e que vos destinei para que vades e deis fruto, e para que o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo o que pedirdes a meu Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.Através de dois mil anos de história, conserva-se na Igreja a sucessão apostólica. Os bispos, declara o Concilio de Trento, sucederam no lugar dos Apóstolos e estão colocados, como diz o próprio Apóstolo (Paulo), pelo Espírito Santo para reger a Igreja de Deus (Act. XX, 28). E, entre os Apóstolos, o próprio Cristo tornou Simão objecto duma escolha especial: Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja. Eu roguei por ti, também acrescenta, para que a tua fé não pereça; e tu, uma vez convertido, confirma os teus irmãos.Pedro muda-se para Roma e fixa ali a sede do primado, do Vigário de Cristo. Por isso, é em Roma onde melhor se adverte a sucessão apostólica, e por isso é chamada a Sé apostólica por excelência. Proclamou o Concilio Vaticano II, com palavras de um Concilio anterior, o de Florença, que todos os fiéis de Cristo devem crer que a Santa Sé Apostólica e o Romano Pontífice possuem o primado sobre todo o orbe, e que o próprio Romano Pontífice é sucessor do bem-aventurado Pedro, príncipe dos Apóstolos, verdadeiro vigário de Jesus Cristo, cabeça de toda a Igreja e pai e mestre de todos os cristãos. A ele foi entregue por Nosso Senhor Jesus Cristo, na pessoa do bem-aventurado Pedro, plena potestade de apascentar, reger e governar a Igreja universal.

Amar a Igreja, São Josemaría

Opus Dei em África

2009-01-25T15:01:00.002Z

Desde a fundação do Opus Dei que São Josemaria desejava que se iniciasse o trabalho da Obra em África e rezou muito para que esse momento chegasse. Finalmente, na década de 50, vários membros do Opus Dei foram para o Quénia. Concretamente chegaram no dia 25 de Agosto de 1958, pelo que se celebram agora 50 anos desse início.A partir do Quénia o trabalho estendeu-se à Nigéria e depois a outros lugares. Agora existem também Centros na Costa do Marfim, Camarões, Congo, Uganda e África do Sul e há deslocações a outros países em que um número crescente de membros e de cooperadores se encontram a exercer as suas profissões e procuram lançar as bases para uma futura expansão.

O que trouxe o Opus Dei a África? Qual o contributo que pode dar no futuro? Muitas coisas, quer novas quer antigas. São Josemaria gostava de falar do espírito da Obra explicando que "é velho como o Evangelho e como o Evangelho novo". Desejava expressar assim que o centro da mensagem simples do Opus Dei é que difunde a própria mensagem evangélica vivida pelos primeiros cristãos dos primeiros séculos: que todos estamos chamados à santidade ("Sede perfeitos, como o vosso Pai celestial é perfeito". Mt. 5,48), e que esta santidade, esta luta por conhecer e amar a Deus, juntamente com o espírito apostólico que o deve acompanhar, deve viver-se nas ocorrências da vida corrente. Não foi por acaso que na canonização de São Josemaria, o Papa João Paulo II o apelidou de "santo do corrente".

São Josemaria dizia com frequência que era preciso amar o mundo – com um amor “apaixonado", chegou a dizer – porque foi criado por Deus e é bom, embora acrescentasse que os homens às vezes o tornam mau pelo seu egoísmo. Nunca virou as costas ou lhe produziu indiferença o progresso humano. Pelo contrário, a mensagem do Opus Dei – que devemos procurar a santidade e santificar o trabalho por si mesmo – implica um constante apelo a fazer bem o nosso trabalho, tanto humana como sobrenaturalmente. Temos que purificar o trabalho dos motivos egoístas (o orgulho, a vaidade, a codícia, o desejo de dominar), porque deve estar orientado para honrar a Deus, para Lhe dar glória. Portanto, esse trabalho tem que ser bem feito, muito bem feito. São Josemaria amiúde dizia que a Deus não se pode oferecer nada de má qualidade, defeituoso ou medíocre...

Quando uma pessoa trabalha e se desenvolve numa vida quotidiana realmente inspirada pelo amor de Deus, esforça-se por desenvolver uma série de qualidades que são importantes para o bom desenvolvimento humano da sociedade: a minúcia no trabalho, a honestidade em todas as relações com os outros e o orgulho de os servir, evitar as piadas ou as atitudes negativas, assumir uma responsabilidade social nos compromissos, a atenção ao matrimónio e à vida familiar.Evidentemente, quanto mais se estender este espírito, tanto maior será a paz e a harmonia numa sociedade. Isto explica também o motivo pelo qual tantos não católicos e inclusivamente não crentes, são Cooperadores do Opus Dei, já que, independentemente das perspectivas religiosas, vêm nele uma força poderosa para o bem humano e estão encantados por colaborar na sua difusão.

A festa de São Josemaria (26 de Junho) celebra-se em muitas dioceses e paróquias, mesmo nos países nos quais não há ainda nenhum Centro do Opus Dei. Muitos milhares de pessoas leram escritos sobre a sua vida e procuram pôr em prática os seus ensinamentos. Para além disso, não tem que se ser membro do Opus Dei para entender e viver essa mensagem simples que Deus lhe confiou. Além disso muitas pessoas receberam favores através da sua intercessão (muitos dos favores obtidos pelos africanos foram apresentados durante o processo da sua beatificação e canonização). O episódio seguinte é apenas um entre muitos. "Através da intercessão de São Josemaria, tive muitas respostas aos problemas pendentes na minha vida. E, por sua vez aprendi a viver a presença de Deus e a considerar a Palavra de Deus no meu coração. Jesus Cristo encanta-me de todo o meu coração, alma e mente. Estou casada, sou mãe de três filhos. O ano passado assisti a uma Missa na Basílica da Sagrada Família. Tinha procurado abrir uma loja perto da minha casa durante mais de três meses. No entanto, nesse Sábado pela tarde, depois de assistir à Missa de São Josemaria, Deus abençoou-me com uma loja, num bom local. Abri a Loja em Julho do ano passado. Devo confessar que vi a mão de Deus na minha empresa. Apesar da competição ser difícil, tenho a graça de Deus comigo".

São Josemaria, até ao seu último dia de vida, insistiu em que era jovem, que cada dia Deus renovava a alegria da sua juventude. Com efeito, existe um repto de juventude no espírito do Opus Dei – o desafio da justiça, da lealdade, do respeito mútuo, da sinceridade na amizade, da castidade, da fidelidade no matrimónio, etc. Estes desafios são necessários nos países africanos que estão em perigo de envelhecimento prematuro devido ao consumismo e ao hedonismo radical que provem do Ocidente.O coração que está aberto a Deus no trabalho e na vida quotidiana, também deve estar aberto aos outros. Ninguém, seja qual for a sua religião, cor, tribo ou raça, pode ser excluído ou tratado com indiferença ou frieza. Esse é o espírito que anima o Opus Dei, que pela providência de Deus São Josemaria quis sublinhar de uma maneira especial quando sugeriu "ut omnes unum sint", "que todos sejamos um", como figura no lema de Strathmore College, a primeira obra corporativa do Opus Dei em África. A abertura a todos, a compreensão e o amor entre todos, porque todos somos filhos de Deus, é isto o que fundamentalmente pretende difundir o espírito do Opus Dei.

In site do Opus Dei

Canal do Vaticano no YouTube

2009-01-25T14:58:00.002Z

Uma evolução natural que responde à necessidade da presença da Igreja no mundo. Assim define o director da Sala de imprensa da Santa Sé, o Pe. Federico Lombardi, anunciando o canal «Vaticano» disponível em Canal Vaticano
A notícia é simultânea à apresentação da mensagem de Bento XVI para o 43º Dia Mundial das Comunicações Sociais.
O Pe. Federico Lombardi apresentou “o início de um caminho” que será “de desenvolvimento e compromisso tanto na oferta dos conteúdos como no seu aspecto técnico”.
Quotidianamente serão colocados vídeos sobre a actividade do Papa e sobre eventos a decorrer no Vaticano, numa média de uma ou duas notícias por dia. Os conteúdos estarão disponíveis em inglês, espanhol, alemão e italiano.
A página de entrada do canal terá diversos links, para permitir navegar e contactar com informação e documentação ampla sobre o Papa, o Vaticano e a Igreja Católica.
O director da Sala de imprensa do Vaticano afirma que “em todo o mundo há pessoas atentas e sensíveis, interessadas na mensagem, nas propostas, nas posições sobre os grandes problemas do mundo vindas tanto de uma autoridade moral ao alto nível do Papa como da Igreja Católica”.
Esta é uma oferta “não só aos católicos, mas para o público em geral”.
O Pe. Federico Lombardi sublinha que este não é um trabalho exclusivo do Vaticano. “Estamos naturalmente em contacto com toda a Igreja espalhada pelo mundo e por isso, formamos uma «rede dentro da rede».
Henrique de Castro, Director da Media Solutions di Google, afirmou que a Igreja Católica percebeu a oportunidade que a Internet e as novas tecnologias têm para oferecer, de forma a difundir a sua mensagem e “já aderiu”.
“A Igreja tem uma longa história na procura de novas formas de comunicação”. O canal da Internet representa “uma perfeita combinação entre a continuidade e a inovação” e sobretudo contribui para manter a Igreja católica espalhada pelo mundo.
“O lançamento de um canal é apenas o início de um caminho. Com a colaboração do Google», poderemos desenvolver e melhorar a oferta de conteúdos”, sublinhou o Pe. Lombardi que conclui a apresentação desta iniciativa referindo que o Papa “foi pessoalmente informado” e aprovou-a “com a sua habitual gentileza e cordialidade”.

In Ecclesia

Santos desta semana

2009-01-25T14:37:00.002Z

26 de Janeiro

São Timóteo [Bispo]

São Tito [Bispo]

Beato Miguel Kozal [Bispo]

27 de Janeiro

Santos Roberto de Molesme, Albérico e Estêvão Harding [Abades Cistercienses]

São feliciano [Bispo, mátrir]

Santa Ângela Merici [Fundadora da Pia Instituição das Ursulinas]

Santo Henrique de Ossó y Cervello [Fundador Irmandade Josefina e Companhia de Santa Teresa]

Beato Jorge Matulaitis - Matulewicz [Bispo]

28 de Janeiro

São Tomás de Aquino [Doutor da Igreja]

São Valério [Bispo]

29 de Janeiro

São Julião e Santa Basilissa [Mártires]

São Constâncio [Bispo, mártir]

São Gildas, o Sábio [Confessor]

São Sulpício Severo [Confessor]

Beata Arcângela Girlani [Religiosa]

Santo Aquilino [Mártir]

Beata Boleslava Maria Lament [Fundadora Irmãs Missionárias da sagrada Família]

30 de Janeiro

Santa Jacinta Mariscotti [Virgem]

Santa Batilde ou Bertila [Rainha]

Santa Martinha [Virgem]

31 de Janeiro

São João Bosco [Confessor]

São Pedro Nolasco [Confessor]

Santa Marcela [Viúva]

01 de Fevereiro

Santa Viridiana [Penitente]

Beato António, o Peregrino [Confessor]

Beato André de Ségni [Confessor]

Beatas Maria Vaiblot e Odília Baumgarten e 97 companheiros

Beata Ana Michelotti [Fundadora Congregação das Pequenas Servas do Sagrado Coração de Jesus]

2009-01-18T14:29:00.003Z

Estás a ouvir? - Noutro estado, noutro lugar, noutro grau e ofício farias um bem muito maior. - Para fazer o que fazes, não é preciso talento!Pois eu te digo: onde te puseram agradas a Deus... e isso que andavas a pensar é claramente uma sugestão infernal.

Santos desta semana

2009-01-18T13:48:00.002Z

19 de Janeiro

São Germânico [Mártir]

São Canuto, rei da Dinamarca [Mártir]

São Mário e companheiros [Mártires]

27 Mártites Jesuítas

Beato Marcelo Spínola Maestre [Bispo]

20 de Janeiro

São Fabião (Fabiano) [Papa, Mártir]

São Sebastião [Mártir]

Santa Eustóquia Calafato [Religiosa]

Beato José Freinademetz, S.V.D, [Sacerdote]

21 de Janeiro

São Pátroclo [Mártir]

Santa Inês [Virgem, Mártir]

22 de Janeiro

São Vicente [Mártir]

Beato Gualter de Bruges [Bispo]

São Vicente Pallotti [Fundador]

Beato José Nascimbeni [Fundador]

Beata Laura Vicunha [Confessora]

23 de Janeiro

Santo Ildefonso [Bispo]

São João esmoler [Bispo]

24 de Janeiro

São Francisco de Sales [Bispo, Doutor da Igreja]

São Macedónio [Anacoreta]

Beato Timóteo Giaccardo, P.S.S.P. [Sacerdote]

25 de Janeiro

Conversão de São Paulo

Santos Projecto e Marinho

Beata Maria Gabriela Sagheddu [Religiosa]

Novo website nos links do Sulco

2009-01-18T13:41:00.005Z

Neste Domingo, anexo mais um link ao Sulco.

Trata-se do Website de D. Francisco Fernández Carvajal [na imagem].

É uma meditação diária sobre Falar com Deus e foi-me recomendado por um grande amigo da Obra.

Partilho o mesmo website com os visitantes e leitores do Sulco.

Bom Domingo.

O escapulário

2009-01-11T13:26:00.003Z

A celebração da Virgem Maria do Monte Carmelo é a festa em que todos
os Carmelitas e todos quantos vivem unidos ao Carmelo, reconhecem Maria como
“modelo perfeito daquilo que deve ser a nossa vida” (Cf. Constituições OCD, 49).
Por seu lado também Maria é fonte de protecção e auxílio em Cristo, no meio
das adversidades da vida, do qual é sinal eloquente o escapulário do Carmo.
Muitos santos, como Santo Afonso Maria de Ligório, São João Bosco, etc.,
tinham uma especial devoção à Virgem do Carmo e usavam o escapulário.
Sabemos também que o Papa João Paulo II, e outros Papas usavam o escapulário de Nossa Senhora. Os teólogos explicaram que, segundo a promessa da Virgem Maria, aquele a quem tenha sido imposto o escapulário e o tenha usado receberá de Maria, na hora da morte, a graça da perseverança final.
Por isso, para o cristão, o escapulário é um sinal do seu compromisso a viver a vida cristã seguindo o exemplo da Virgem Santíssima e um sinal do amor e da protecção maternal de Maria, que envolve os seus devotos no seu manto como o fez com Jesus ao nascer, como mãe que aconchega os seus filhos. Também Deus cobriu com um manto Adão e Eva depois do pecado. Jónatas deu o seu manto a David como sinal da sua amizade, e Elias deu o seu manto a Eliseu e encheu-o do seu espírito aquando da sua partida. São Paulo diz-nos para nos revestirmos de Cristo, com a veste das suas virtudes. O escapulário é o sinal de que pertencemos a Maria
como seus filhos. É muito significativo que na sua última aparição aqui em Fátima, no dia 13 deOutubro de 1917, o dia do milagre do sol, a Virgem tenha vindo vestida com o hábito carmelita e com o escapulário na mão. Algum tempo depois o Papa Pio XII (doze), exortou ao uso do escapulário como “Sinal de Consagração ao Imaculado Coração de Maria, que nos marca assim como filhos escolhidos de Maria e se converte para nós numa Veste de Graça”.

Parte da Homilia do dia 16 de Julho de 2008
Convento de São José Fátima
SANTA MARIA DO MONTE CARMELO

Petição pede suspensão imediata da Lei do Aborto

2009-01-11T13:03:00.002Z

Uma petição a favor da revisão/suspensão/revogação da Lei do Aborto vai dar entrada no Parlamento na próxima Quarta-feira, 14 de Janeiro, pelas 11h30.
Esta petição colectiva foi promovida por movimentos pro-Vida que reuniram, em poucos meses, cerca de 4500 assinaturas e será entregue ao Presidente da Assembleia da República e à Presidente da Comissão Parlamentar de Saúde. A entrega contará com a presença de cidadãos de todo o país.
Em declarações à Agência ECCLESIA, Luís Botelho Ribeiro, um dos promotores da iniciativa, frisa a importância de manter viva a discussão sobre o tema do aborto, que muitos deram por encerrada após o referendo de 2007.
“A questão do aborto está tudo menos acabada”, frisa, lamentando a actual “liberalização” da prática e os “abusos intoleráveis” da própria lei existente, que desrespeita “o espírito do legislador”.
Para os responsáveis pela petição, a crescente frequência de abortos recorrentes é sinal de que o aborto se vai assumindo como “um método contraceptivo de facto”, ao contrário do que fora anunciada na campanha para o referido referendo.
Os subscritores denunciam “pressões inaceitáveis sobre mães, no sentido de abortar” e pressões bem sucedidas sobre os médicos no sentido de introduzir no código deontológico o "relativismo ético", de “uma violência nunca vista na sociedade portuguesa”.
Luís Botelho Ribeiro lembra que cerca de 25 milhões de euros ao ano, dinheiro dos contribuintes são destinados ao aborto, sem que o contribuinte tenha escolha sobre o destino da sua contribuição. “Há aqui uma questão de objecção de consciência que nós levantamos”, assinala.
Por outro lado, começam a sentir-se as consequências do inverno demográfico, com menos 230 mil alunos no ensino secundário público e menos 4056 escolas em apenas 10 anos.
“Estamos a matar a geração do futuro, são 18 mil bebés, projectos de vida que foram cortados à nascença e que fazem falta hoje”, alerta Luís Botelho Ribeiro.
Os signatários da petição pedem que enquanto estas questões não forem corrigidas, a Lei do aborto seja “suspensa e/ou revista”, considerando que com esta iniciativa “os deputados da mesma legislatura que aprovou esta lei iníqua serão assim confrontados com as suas responsabilidades perante o povo português, já a braços com um sério problema de envelhecimento populacional, e a quem de livre vontade impuseram uma lei de extermínio de bebés por nascer”.
Após a entrega no Parlamento, realiza-se pelas 15h00 uma "conferência de imprensa" na "Casa de Nazaré" (R. Mãe de Água, frente à Clínica dos Arcos) para explicar com maior detalhe as razões e objectivos concretos presentes e futuros desta iniciativa. A «Casa de Nazaré» dá apoio a um trabalho de voluntariado pro-Vida.

In Ecclesia

Santos desta semana

2009-01-11T12:42:00.002Z

12 de Janeiro

São Modesto [Mártir]

São João de Ravena [Bispo]

São Bento Biscop [Abade]

Santo António Maria Pucci [Pároco]

Santa Margarida Bourgeoys [Fundadora da Congregação de Nossa Senhora]

13 de Janeiro

Santo Hilário de Poitiers [Bispo, Doutor da Igreja]

Santos Gumersindo e Serdieu [Mártires]

14 de Janeiro

São Félix de Nola [Confessor]

Santa Macrina, a Antiga [Viúva]

Mártires do MOnte sinai

Mártires de Raita

Beato Pedro Donders [Religioso]

15 de Janeiro

Santo Amaro ou Mauro [Religioso]

São Paulo Eremita [Confessor]

São Remígio [Bispo]

São Macário, o Antigo [Confessor]

Beato Arnaldo Jansen, S.V.D. [Fundador da Congregação das Servas do Espírito Santo e Servas do Espírito Santo de Adoração Parpétua]

16 de Janeiro

São Berardo de Companheiros Mártires Marroquinos

São Marcelo [Papa, Mártir]

Beato José Vaz [Sacerdote]

17 de Janeiro

Santo Antão [Abade]

Beata Rosalina de Villeneuve [Virgem]

18 de Janeiro

Santa Margarida da Hungria [Virgem]

São Liberato ou Leobardo [Recluso]

Santa Prisca ou Priscila [Virgem mátrir]

Beato Irmão Jaime Hilário Barbal Cosán, F.S.C.

Carta do Prelado [Janeiro 2009]

2009-01-09T21:49:00.004Z

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!

Nestes dias do tempo de Natal, o nosso olhar vai também para Nossa Senhora, totalmente ocupada a cuidar do seu Filho recém-nascido. Com que amor O tomou nos seus braços em Belém e cuidou d’Ele a toda a hora! Depois, nos anos de Nazaré, arranjou maneira de não se afastar nunca d’Ele: colaborou com S. José no crescimento humano do Filho de Deus, dando-Lhe todo o seu carinho, aprendendo com a Sua actuação e as Suas palavras, como a primeira e a melhor discípula do Mestre. Agora ocupa-se de nós – de cada uma e de cada um – com o carinho e a dedicação com que cuidou do seu Filho, porque Jesus Cristo, na Cruz, confirmou-a na sua verdadeira maternidade espiritual sobre as mulheres e os homens de todos os tempos. Desde então, Maria nunca mais deixou de cuidar de toda a humanidade, e especialmente dos seus filhos mais necessitados. Por isso, ao começar o novo ano, na Solenidade da Maternidade divina de Nossa Senhora, a Igreja convida-nos a meditar na solicitude da Virgem Maria e a agradecer todos os seus cuidados.

A Incarnação do Verbo realizou-se, como professamos no Credo, por obra do Espírito Santo, com a livre e plena colaboração da Virgem Maria. Através deste mistério, que culmina na Cruz e Ressurreição, Deus resgatou-nos dos nossos pecados e outorgou-nos o dom da filiação divina. Nos dias passados, lemos umas palavras de S. Paulo, o grande arauto de Cristo e do Evangelho, dirigidas aos Gálatas, que encerram um tesouro de doutrina. O Apóstolo escreve que, ao chegar a plenitude dos tempos, enviou Deus o Seu filho, nascido de mulher, nascido sob a Lei, para redimir os que estavam sob a Lei, a fim de recebermos a adopção de filhos. Neste ano paulino, percorremos com afecto alguns pontos principais da doutrina que o Apóstolo dos gentios nos transmitiu. «Estamos – dizia o Papa há alguns meses – perante um gigante, não só pelo seu apostolado concreto, mas também pela sua doutrina teológica, extraordinariamente profunda e estimulante». Foi ele quem, juntamente com S. João, mais nos falou do Espírito Santo, da Sua acção na Igreja e nos cristãos. Gostaria de referir nestas linhas alguns aspectos dessa doutrina, a fim de que possamos captar com mais profundidade a importância capital do Paráclito para um desenvolvimento intenso da existência cristã, meta a que devemos aspirar.A leitura dos Actos dos Apóstolos mostra-nos como o Espírito Santo guia a Igreja desde a primeira hora. Tal como se narra neste livro, a Sua acção manifesta-se na vida de S. Paulo: tudo o que o Apóstolo realiza, desde a sua conversão até ao seu martírio, está marcado pela acção do Paráclito. Por meio da graça, o Senhor escolhe-o e consagra-o a ele e a Barnabé, para a expansão do cristianismo entre os gentios. É Ele quem o conduz durante as suas viagens apostólicas, levando-o a evangelizar a Europa. Anuncia-lhe que deve dar testemunho de Cristo em Jerusalém e até mesmo em Roma. «Numa palavra, a Sua presença e a Sua actuação dominam tudo». Torna-se tão patente a intervenção do Santificador na primitiva cristandade, que se chegou a chamar ao livro dos Actos dos Apóstolos, o Evangelho do Espírito Santo.Não tenhamos dúvidas: ganhamos muitíssimo em espírito contemplativo, em eficácia apostólica, se O invocamos mais em cada dia, se Lhe rogamos que nos guie com a Sua graça. Até que ponto te esforças por dar relevo sobrenatural às tuas acções? Com que devoção repetes o Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto? Reparas na necessidade de te pores nas Suas mãos cada vez que mencionas o Seu Nome?Mas S. Paulo, nas suas Epístolas, «não se limita a ilustrar a dimensão dinâmica e operativa da Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, mas analisa também a Sua presença na vida do cristão». Jesus Cristo tinha anunciado que na alma dos que acolhessem a Sua palavra e O amassem, o Pai e Ele próprio fariam a Sua morada. E tinha acrescentado: Falei-vos de tudo isto estando ainda convosco, mas o Paráclito, o Espírito Santo que o Pai enviará em Meu nome, vos ensinará tudo e vos recordará tudo o que Eu vos disse. Inspirado por Deus, o Apóstolo «reflecte sobre o Espírito, mostrando a Sua influência não apenas sobre o actuar do cristão mas também sobre o seu ser. Com efeito, ele diz que o Espírito de Deus habita em nós (cfr. Rm8, 9; 1Cor 3, 16) e que “Deus enviou aos nossos corações o Espírito do Seu Filho” (Gl 4, 6)».

Sabemos que a Trindade inteira in-habita na alma do justo pela graça, mas a Sua presença nos homens e nas mulheres que caminham na amizade de Deus atribui-se de forma especial ao Santificador. A razão tradicional é bem compreensível: sendo a santificação um efeito do amor de Deus, é lógico que essa operação se aproprie à Pessoa que, no seio da Trindade, é o Amor subsistente, o Espírito Santo. Analogamente se atribui ao Pai a Criação e ao Verbo a Redenção, embora tudo o que Deus opera em relação ao mundo seja inseparavelmente feito pelas três Pessoas divinas. A Santíssima Trindade trespassa até o mais profundo do nosso ser, não somente enquanto criaturas, mas também para nos fazer participar, com a graça, na vida íntima divina, como filhos do Pai, no Filho, pelo Espírito Santo.

O Concílio Vaticano II explica: «Este é o grande mistério do homem que a Revelação cristã manifesta aos fiéis. Por Cristo e em Cristo se ilumina o enigma da dor e da morte, o qual, fora do Evangelho, nos envolve em absoluta escuridão. Cristo ressuscitou. Com a Sua morte destruiu a morte e deu-nos a vida, para que, filhos no Filho, clamemos no Espírito: Abba! Pai!». O dom da filiação divina mostra-se-nos como o maior presente que podíamos receber de Deus. «A nossa grande dignidade consiste precisamente em que não somos apenas imagem mas também filhos de Deus. E isto – comenta o Santo Padre – é um convite a viver a nossa filiação divina, a tomar cada vez mais consciência de que somos filhos adoptivos na grande família de Deus. É um convite a transformar este dom objectivo numa realidade subjectiva decisiva para o nosso pensar, para o nosso actuar, para o nosso ser». Que agradecidos devemos estar a S. Paulo, instrumento escolhido por Deus para nos mostrar, com novo fulgor, esta verdade primordial da fé cristã! Na Epístola aos Gálatas, depois de recordar que o Verbo se fez homem no seio da Virgem Maria para podermos chegar a ser filhos de Deus, acrescenta: E porque sois filhos, Deus mandou aos vossos corações o Espírito de Seu Filho que clama «Abba, Pai!» Portanto já não és servo mas filho. E se és filho também és herdeiro de Deus. Assim se cumpre o que S. Tomás de Aquino diz: «tal como conduzir ao Pai foi efeito da missão do Filho, assim é efeito da missão do Espírito Santo levar os fiéis ao Filho». Reconhecer este dom e actuar em consequência constitui – como ensinava S. Josemaria – «a maior rebeldia do homem que não tolera viver como um animal, que não se conforma, não sossega, enquanto não ganha intimidade e conhece o Criador» . Por isso acrescentava: «Escravidão ou filiação divina, eis o dilema da nossa vida. Ou filhos de Deus ou escravos da soberba, da sensualidade, desse egoísmo angustiante em que tantas almas parecem debater-se». Quis Deus que o fundamento do espírito do Opus Dei fosse a consciência actual e viva da filiação divina. Assim o declarou sempre o nosso Fundador, que se lembrava – disse-o muitas vezes – até do momento exacto em que Nosso Senhor dispôs que se gravasse a fogo na sua alma. «Este traço típico do nosso espírito nasceu com a Obra, e ganhou forma em 1931: em momentos humanamente difíceis, em que tinha, contudo, a segurança do impossível – daquilo que hoje contemplais feito realidade –, senti a acção do Senhor que fazia germinar no meu coração e nos meus lábios, com a força de uma coisa imperiosamente necessária, esta terna invocação: Abba! Pater! Estava eu na rua, num eléctrico: a rua não impede o nosso diálogo contemplativo. O bulício do mundo é para nós lugar de oração. Provavelmente fiz aquela oração em voz alta, e as pessoas deviam pensar que era louco: Abba! Pater! Que confiança, que descanso e que optimismo vos causará sentir-vos, no meio das dificuldades, filhos de um Pai que sabe tudo e que pode tudo!».

S. Josemaria recomendava a todos que considerássemos esta verdadefrequentemente, em cada dia. Animava a meditar nestes ensinamentos de S. Paulo: O mesmo Espírito dá testemunho ao nosso espírito de que somos filhos de Deus. Se somos filhos também somos herdeiros: herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo. Mas isto, se sofrermos com Ele, para ser com Ele glorificados.

É sempre tempo de aprofundar na filiação divina, mas nestes dias torna-se mais fácil: basta olhar para o Menino Jesus no presépio, aconchegado nos braços da Sua Mãe ou nos de S. José. O nosso Deus fez-se criatura desprotegida e indefesa para que nós sejamos e nos sintamos muito profundamente filhos de Deus, e nos aproximemos d’Ele sem qualquer receio. Se às vezes, por qualquer razão, se nos torna difícil, recorramos a Nossa Senhora e a S. José, pedindo-lhes que nos ensinem a tratar Deus com a confiança e a intimidade com que eles O trataram. Supliquemos ao Paráclito, que habita na nossa alma, que ponha este clamor no nosso coração – Abba!, Pai! – de modo que, com o dom da piedade, nos faça saborear a fundo a realidade da nossa filiação divina.Nas suas catequeses, Bento XVI sublinha «outro aspecto característico do Espírito que S. Paulo nos mostra: a Sua relação com o Amor. O Apóstolo escreve: “A esperança não falha, porque a caridade de Deus foi derramada nos nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado (Rm 5,5) (…). O Espírito faz-nos vibrar ao próprio ritmo da vida divina, que é vida de Amor, fazendo-nos participar pessoalmente nas relações que se dão entre o Pai e o Filho». Calibremos bem o significado destas palavras. Graças ao Paráclito, que nos torna filhos de Deus em Cristo, fomos como que introduzidos na Vida beatífica e beatificante da Santíssima Trindade. Nós, pobres criaturas, criadas do pó da terra, podemos bater ao ritmo do Coração do Senhor. «O Espírito torna-nos cristiformes mediante a Sua força santificadora. Ele é verdadeiramente como a figura ou estrutura de Cristo, nosso Salvador, e imprime em nós, por Si mesmo, a imagem de Deus».

A solenidade da Epifania e a festa do Baptismo do Senhor falam-nos desta acção constante do Santo Espírito. Ele guiou os Reis Magos até Belém e desceu visivelmente sobre Nosso Senhor no Jordão, mostrando que Jesus Cristo era o Messias esperado. Aprendamos a abrir os nossos corações à Sua graça santificadora. Ouviremos com mais frequência aquele convite que ressoou enquanto Jesus era baptizado por João: Este é o Meu Filho muito amado, no Qual pus as Minhas complacências. E no momento da Transfiguração, com nova insistência: Este é o Meu Filho dilecto em Quem pus todo o Meu enlevo. Escutai-O. Para entrarmos bem nesse diálogo, para tirarmos consequências operativas destes ensinamentos do Mestre – gestos e palavras –, teremos de ser primorosamente dóceis à acção do Espírito Santo, que nos levará a descobrir com mais plenitude a possibilidade e a necessidade de santificarmos a vida corrente, conscientes de que toda a nossa actuação se há-de resumir em falar com Deus e em falar de Deus às almas.O aniversário do nascimento de S. Josemaria, a 9 de Janeiro, e o do seu Baptismo, a 13, falam-nos também desta proximidade do Paráclito. Aproveitemos a intercessão do nosso Padre para que se enraíze em nós uma fidelidade íntegra – como a que S. Josemaria procurou ao longo da sua existência –, acolhendo todas as inspirações do Espírito Santo.Já sei que tereis também muito presente que a 21 de Janeiro se completa outro aniversário do primeiro círculo de S. Rafael. Naqueles «três, três mil, trezentos mil, três milhões…»estávamos nós. Não percamos de vista que, se quisermos, também a cada uma e a cada um o Senhor nos põe em condições de sermos eficazmente apostólicos, se somos “essencialmente” eucarísticos.

Com todo o afecto, abençoa-vos

O vosso Padre

+ Javier

Foi neste dia, no ano de 1902

2009-01-09T21:48:00.002Z

O nascimento de São Josemaría

2009-01-04T14:21:00.003Z

Que humildade, a de minha Mãe Santa Maria! – Não a vereis entre as palmas de Jerusalém, nem – afora as primícias de Caná – na altura dos grandes milagres. – Mas não foge do desprezo do Gólgota; lá está, "iuxta crucem Iesu" – junto da cruz de Jesus, sua Mãe.

(Caminho, 507)

2009-01-04T14:06:00.000Z

”Los Reyes Magos tuvieron una estrella; nosotros tenemos a María”

2009-01-04T14:00:00.003Z

Videntes autem stellam gavisi sunt gaudio magno valde (Mt II, 10.), dice el texto latino con admirable reiteración: al descubrir nuevamente la estrella, se gozaron con un gozo muy grande. ¿Por qué tanta alegría? Porque, los que no dudaron nunca, reciben del Señor la prueba de que la estrella no había desaparecido: dejaron de contemplarla sensiblemente, pero la habían conservado siempre en el alma. Así es la vocación del cristiano: si no se pierde la fe, si se mantiene la esperanza en Jesucristo que estará con nosotros hasta la consumación de los siglos (Mt XXVIII, 20.), la estrella reaparece. Y, al comprobar una vez más la realidad de la vocación, nace una mayor alegría, que aumenta en nosotros la fe, la esperanza y el amor.Entrando en la casa, vieron al Niño con María, su Madre, y, arrodillados, le adoraron (Mt II, 11.). Nos arrodillamos también nosotros delante de Jesús, del Dios escondido en la humanidad: le repetimos que no queremos volver la espalda a su divina llamada, que no nos apartaremos nunca de El; que quitaremos de nuestro camino todo lo que sea un estorbo para la fidelidad; que deseamos sinceramente ser dóciles a sus inspiraciones. Tú, en tu alma, y también yo –porque hago una oración íntima, con hondos gritos silenciosos– estamos contando al Niño que anhelamos ser tan buenos cumplidores como aquellos siervos de la parábola, para que también a nosotros pueda contestarnos: alégrate, siervo bueno y fiel (Mt XXV, 23.).Y abriendo sus tesoros le ofrecieron dones: oro, incienso y mirra (Mt II, 11.). Detengámonos un poco para entender este pasaje del Santo Evangelio. ¿Cómo es posible que nosotros, que nada somos y nada valemos, hagamos ofrendas a Dios? Dice la Escritura: toda dádiva y todo don perfecto de arriba viene (Iac I, 17.). El hombre no acierta ni siquiera a descubrir enteramente la profundidad y la belleza de los regalos del Señor: ¡Si tú conocieras el don de Dios! (Ioh IV, 10.), responde Jesús a la mujer samaritana. Jesucristo nos ha enseñado a esperarlo todo del Padre, a buscar, antes que nada, el reino de Dios y su justicia, porque todo lo demás se nos dará por añadidura, y bien sabe El qué es lo que necesitamos (Cfr. Mt VI, 32–33.).En la economía de la salvación, Nuestro Padre cuida de cada alma con delicadeza amorosa: cada uno ha recibido de Dios su propio don, quien de una manera, quien de otra (1 Cor VII, 7.). Parecería inútil, por tanto, afanarse por presentar al Señor algo de lo que El tuviera necesidad; desde nuestra situación de deudores que no tienen con qué pagar (Cfr. Mt XVIII, 25.), nuestro dones se asemejarían a los de la Antigua Ley, que Dios ya no acepta: Tú no has querido, ni han sido de tu agrado, los sacrificios, las ofrendas y los holocaustos por el pecado, cosas todas que ofrecen según la Ley (Heb X, 8.).Pero el Señor sabe que dar es propio de enamorados, y El mismo nos señala lo que desea de nosotros. No le importan las riquezas, ni los frutos ni los animales de la tierra, del mar o del aire, porque todo eso es suyo; quiere algo íntimo, que hemos de entregarle con libertad: dame, hijo mío, tu corazón (Prv XXIII, 26.). ¿Veis? No se satisface compartiendo: lo quiere todo. No anda buscando cosas nuestras, repito: nos quiere a nosotros mismos. De ahí, y sólo de ahí, arrancan todos los otros presentes que podemos ofrecer al Señor.Démosle, por tanto, oro: el oro fino del espíritu de desprendimiento del dinero y de los medios materiales. No olvidemos que son cosas buenas, que vienen de Dios. Pero el Señor ha dispuesto que los utilicemos, sin dejar en ellos el corazón, haciéndolos rendir en provecho de la humanidad.Los bienes de la tierra no son malos; se pervierten cuando el hombre los erige en ídolos y, ante esos ídolos, se postra; se ennoblecen cuando los convertimos en instrumentos para el bien, en una tarea cristiana de justicia y de caridad. No podemos ir detrás de los bienes económicos, como quien va en busca de un tesoro; nuestro tesoro está aquí, reclinado en un pesebre; es Cristo y en El se han de centrar todos nuestros amores, porque donde está nuestro tesoro allí estará también nuestro corazón (Mt VI, 21.).36 Ofrecemos incienso: los deseos, que suben hasta el Señor, de llevar una vida noble, de la que se desprenda el bonus odor Christi (2 Cor II, 15.), el perfume de Cristo. Impregnar nuestras palabras y acciones en el bonus odor, es sembrar comprensión, amistad. Que nuestra vida acompañe las vidas de los demás hombres, para que nadie se encuentre o se sienta solo. Nuestra caridad ha de ser también cariño, calor humano.Así nos lo enseña Jesucristo. La Humanidad esperaba desde hacía siglos la venida del Salvador; los profetas lo habían anunciado de mil formas; y hasta en los últimos rincones de la tierra –aunque estuviese perdida, por el pecado y por la ignorancia, gran parte de la Revelación de Dios a los hombres– se conservaba el deseo de Dios, el ansia de ser redimidos.Llega la plenitud de los tiempos y, para cumplir esa misión, no aparece un genio filosófico, como Platón o Sócrates; no se instala en la tierra un conquistador poderoso, como Alejandro. Nace un Infante en Belén. Es el Redentor del mundo; pero, antes de hablar, ama con obras. No trae ninguna fórmula mágica, porque sabe que la salvación que ofrece debe pasar por el corazón del hombre. Sus primeras acciones son risas, lloros de niño, sueño inerme de un Dios encarnado: para enamorarnos, para que lo sepamos acoger en nuestros brazos.Nos damos cuenta ahora, una vez más, de que éste es el cristianismo. Si el cristiano no ama con obras, ha fracasado como cristiano, que es fracasar también como persona. No puedes pensar en los demás como si fuesen números o escalones, para que tú puedas subir; o masa, para ser exaltada o humillada, adulada o despreciada, según los casos. Piensa en los demás –antes que nada, en los que están a tu lado– como en lo que son: hijos de Dios, con toda la dignidad de ese título maravilloso.Hemos de portarnos como hijos de Dios con los hijos de Dios: el nuestro ha de ser un amor sacrificado, diario, hecho de mil detalles de comprensión, de sacrificio silencioso, de entrega que no se nota. Este es el bonus odor Christi, el que hacía decir a los que vivían entre nuestros primeros hermanos en la fe: ¡Mirad cómo se aman!No se trata de un ideal lejano. El cristiano no es un Tartarín de Tarascón, empeñado en cazar leones donde no puede encontrarlos: en los pasillos de su casa. Quiero hablar siempre de vida diaria y concreta: de la santificación del trabajo, de las relaciones familiares, de la amistad. Si ahí no somos cristianos, ¿dónde lo seremos? El buen olor del incienso es el resultado de una brasa que quema sin ostentación una multitud de granos; el bonus odor Christi se advierte entre los hombres no por la llamarada de un fuego de ocasión, sino por la eficacia de un rescoldo de virtudes: la justicia, la lealtad, la fidelidad, la comprensión, la generosidad, la alegría.Y, con los Reyes Magos, ofrecemos también mirra, el sacrificio que no debe faltar en la vida cristiana. La mirra nos trae al recuerdo la Pasión del Señor: en la Cruz le dan a beber mirra mezclada con vino (Cfr. Mc XV, 23.), y con mirra ungieron su cuerpo para la sepultura (Cfr. Ioh XIX, 39.). Pero no penséis que, reflexionar sobre la necesidad del sacrificio y de la mortificación, signifique añadir una nota de tristeza a esta fiesta alegre que celebramos hoy.Mortificación no es pesimismo, ni espíritu agrio. La mortificación no vale nada sin la caridad: por eso hemos de buscar mortificaciones que, haciéndonos pasar con señorío sobre las cosas de la tierra, no mortifiquen a los que viven con nosotros. El cristiano no puede ser ni un verdugo ni un miserable; es un hombre que sabe amar con obras, que prueba su amor en la piedra de toque del dolor.Pero he de decir, otra vez, que esa mortificación no consistirá de ordinario en grandes renuncias, que tampoco son frecuentes. Estará compuesta de pequeños vencimientos: sonreír a quien nos importuna, negar al cuerpo caprichos de bienes superfluos, acostumbrarnos a escuchar a los demás, hacer rendir el tiempo que Dios pone a nuestra disposición... Y tantos detalles más, insignificantes en apariencia, que surgen sin que los busquemos –contrariedades, dificultades, sinsabores–, a lo largo de cada día. Sancta Maria, Stella OrientisTermino, repitiendo unas palabras del Evangelio de hoy: entrando en la casa, vieron al Niño con María, su Madre. Nuestra Señora no se separa de su Hijo. Los Reyes Magos no son recibidos por un rey encumbrado en su trono, sino por un Niño en brazos de su Madre. Pidamos a la Madre de Dios, que es nuestra Madre, que nos prepare el camino que lleva al amor pleno: Cor Mariae dulcissimum, iter para tutum! Su dulce corazón conoce el sendero más seguro para encontrar a Cristo.Los Reyes Magos tuvieron una estrella; nosotros tenemos a María, Stella maris, Stella orientis. Le decimos hoy: Santa María, Estrella del mar, Estrella de la mañana, ayuda a tus hijos. Nuestro celo por las almas no debe conocer fronteras, que nadie está excluido del amor de Cristo. Los Reyes Magos fueron las primicias de los gentiles; pero, consumada la Redención, ya no hay judío o griego, no hay siervo o libre, no hay varón o hembra –no existe discriminación de ningún tipo–, porque todos sois uno en Cristo Jesús (Gal III, 28.).Los cristianos no podemos ser exclusivistas, ni separar o clasificar las almas; vendrán muchos de Oriente y de Occidente (Mt VIII, 11.); en el corazón de Cristo caben todos. Sus brazos –lo admiramos de nuevo en el pesebre– son los de un Niño: pero son los mismos que se extenderán en la Cruz, atrayendo a todos los hombres (Cfr. Ioh XII, 32.).Y un último pensamiento para ese varón justo, Nuestro Padre y Señor San José, que, en la escena de la Epifanía, ha pasado, como suele, inadvertido. Yo lo adivino recogido en contemplación, protegiendo con amor al Hijo de Dios que, hecho hombre, le ha sido confiado a sus cuidados paternales. Con la maravillosa delicadeza del que no vive para sí mismo, el Santo Patriarca se prodiga en un servicio tan silencioso como eficaz.Hemos hablado hoy de vida de oración y de afán apostólico. ¿Qué mejor maestro que San José? Si queréis un consejo que repito incansablemente desde hace muchos años, Ite ad Ioseph (Gen XLI, 55.), acudid a San José: él os enseñará caminos concretos y modos humanos y divinos de acercarnos a Jesús. Y pronto os atreveréis, como él hizo, a llevar en brazos, a besar, a vestir, a cuidar (De la oración a San José, preparatoria a la Santa Misa en el Misal Romano: O felicem virum, beatum Ioseph, cui datum est, Deum, quem multi reges voluerunt videre et non viderunt, audire et non audierunt; non solum videre et audire, sed portare, deosculari, vestire et custodire!) a este Niño Dios que nos ha nacido. Con el homenaje de su veneración, los Magos ofrecieron a Jesús oro, incienso y mirra; José le dio, por entero, su corazón joven y enamorado.

Texto extraído de la homilía “En la Epifanía del Señor” pronunciada el 24–XII–1963 por San Josemaría Escrivá de Balaguer y publicada en “Es Cristo que pasa” (editorial Rialp).

In site do Opus Dei em Espanha

Santos desta semana

2009-01-04T13:40:00.002Z

05 de Janeiro

São Simeão Estilita [Confessor]

São Telésforo [Papa, Mártir]

São João Nepomuceno Neumann [Confessor]

Beata Maria Repetto [Religiosa]

Beato Pedro Bonilli [Fundador das Irmãs da Sagrada Família de Spoleto]

06 de Janeiro

Epifania do Senhor [celebrada neste Domingo, 04 de Janeiro]

Beato André Bessete [Confessor]

Santa Rafaela Maria [Religiosa]

07 de Janeiro

São Luciano [Mártir]

São Raimundo de Penhaforte [Confessor]

Beata Maria Teresa Haze [Fundadora do Instituto das Filhas da Cruz de Lieja]

08 de Janeiro

São Pedro Tomás [Patriarca, Mártir]

São Severino [Abade]

09 de Janeiro

Santo André Corsini [Confessor]

Santo Adriano de Cantuária [Abade]

Santa Marciana [Virgem, Mártir]

10 de Janeiro

Beato Gonçalo de Amarante [Confessor]

São Guilherme de Burges [Bispo]

Santo Agatão [Papa]

Beata Irmã Francisca de Sales Aviat [Religiosa]

11 de Janeiro

Santo Higino [Papa]

São Vital [Monge]

Papa pede fim imediato da violência em Gaza

2009-01-04T13:38:00.002Z

Bento XVI deixou este Domingo um apelo pelo fim imediato das hostilidades na Faixa de Gaza, lamentando a “recusa do diálogo” entre israelitas e palestinianos.
Após a recitação do Angelus, na Praça de São Pedro, o Papa uniu-se ao pedido dos Patriarcas e chefes das Igrejas cristãs de Jerusalém para que “os responsáveis de ambas as frentes, israelitas e palestinianos” levem a cabo “uma acção imediata para colocar um ponto final na actual trágica situação”.
“A guerra e o ódio não são solução para os problemas, como o confirma a história mais recente”, acrescentou.
Bento XVI disse que “as dramáticas notícias que chegam de Gaza mostram como a recusa do diálogo leva a situações que atingem de forma indescritível populações que, mais uma vez, são vítimas do ódio e da guerra”.
As populações cristãs na Terra Santa celebram este Domingo uma jornada de oração pelo fim do conflito na Faixa de Gaza, pela justiça e a paz na sua terra.
“Uno-me a eles e peço-vos que façam o mesmo”, disse o Papa aos peregrinos reunidos no Vaticano.
Bento XVI lembrou em particular “as vítimas, os feridos, os que têm o coração despedaçado, quem vive na angústia e no medo, para que Deus os abençoe com a consolação, a paciência e paz que vêm dele”.
O exército israelita iniciou este Sábado uma ofensiva terrestre na Faixa de Gaza. Nas últimas horas foram registados combates com os militantes do Hamas e dezenas de famílias fugiram para Sul.

Notícia Ecclesia

Para aceder online à Capelinha das Aparições

2009-01-02T21:47:00.003Z

No seguimento do anterior post, informo que para aceder à transmissão online da Capelinha das Aparições será necessário aceder ao portal do Santuário de Fátima e, em cima e no lado direito, clicar em "Transmissões online e directo".

Portal do Santuário: http://www.santuario-fatima.pt/portal/

Fátima: Câmara transmite Capelinha das Aparições em directo para a web

2009-01-02T21:26:00.002Z

O Santuário de Fátima está a transmitir desde quarta-feira em directo pela Internet imagens a partir da Capelinha das Aparições, iniciativa que pretende responder aos "pedidos que os internautas fizeram chegar nos últimos anos" à instituição.
"Desde há vários anos a esta parte que chegavam ao santuário mensagens, em especial via Internet, de pessoas devotas de Nossa Senhora de Fátima a solicitar que se possibilitasse a quem está mais longe uma imagem em directo do santuário", explicou hoje à agência Lusa a responsável do Centro de Comunicação Social (CCS) do templo, Leopoldina Simões.
Segundo Leopoldina Simões, "praticamente todas as mensagens focavam que as pessoas gostavam de ver a imagem de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, permanentemente na Capelinha das Aparições".
Ora, "é precisamente a imagem de Nossa Senhora que a câmara mostra", acrescentou a responsável.
Por outro lado, Leopoldina Simões sublinhou que o objectivo passa também por "colocar todos aqueles que o pretendam, bem mais próximos, ainda que virtualmente, do coração do santuário" - a capelinha.
Lembrando que a Internet é um meio de "evangelização", a responsável reconheceu que as suas potencialidades "são crescentemente usadas", também "para a divulgação da mensagem" de Fátima.

Capelina online 24 horas por dia
A responsável pelo CCS admitiu ainda que, após as transmissões das celebrações através da rádio e da televisão, faltava ao santuário "dar este pequeno passo", que permite ver, 24 horas por dia, a capelinha e as várias celebrações que aí são realizadas.
Segundo o Santuário de Fátima, em 2008, acederam à página da instituição na Internet 700 mil visitantes, que "clicaram" 4,5 milhões de vezes no site. Destes, "cerca de 30 por cento são de Portugal", seguindo-se os do Brasil (22%). O arquivo multimédia foi a secção mais procurada. "Cinquenta por cento dos visitantes são de Língua Portuguesa", destacou Leopoldina Simões.
Os maiores picos de acesso ao sítio www.fatima.pt este ano ocorreram nos dias 12 e 13 de Maio, data da primeira grande peregrinação ao santuário.
No dia 12, há o registo de 6.200 visitantes no sítio, enquanto no dia 13 esse número foi de 14.200.

In Expresso online

“Neste mistério há algo que deveria comover os cristãos”

2008-12-25T00:01:00.001Z

Hoje brilhará sobre nós a luz, porque nos nasceu o Senhor! Eis a grande novidade que comove os cristãos e que, através deles, se dirige à Humanidade inteira. Deus está aqui! Esta verdade deve encher as nossas vidas. Cada Natal deve ser para nós um novo encontro especial com Deus, deixando que a sua luz e a sua graça entrem até ao fundo da nossa alma.

Detemo-nos diante do Menino, de Maria e de José; estamos contemplando o Filho de Deus revestido da nossa carne... Vem-me à lembrança a viagem que fiz a Loreto, em 15 de Agosto de 1951, para visitar a Santa Casa por motivo muito íntimo. Celebrei lá a Santa Missa. Queria dizê-la com recolhimento mas não tinha contado com o fervor da multidão. Não tinha calculado que nesse grande dia de festa muitas pessoas dos arredores viriam a Loreto – com a bendita fé dessa terra e com o amor que têm à Madona. E a sua piedade, considerando as coisas – como diria? – só do ponto de vista das leis rituais da Igreja, levava-as a manifestações não muito correctas. E assim, enquanto eu beijava o altar, nos momentos prescritos pelas rubricas da Missa, três ou quatro camponeses beijavam-no ao mesmo tempo. Distraía-me mas estava emocionado. E também me atraía a atenção a lembrança de que naquela Santa Casa – que a tradição assegura ser o lugar onde viveram Jesus, Maria e José – na mesa do altar tinham gravado estas palavras: Hic Verbum caro factum est. Aqui, numa casa construída pelas mãos dos homens, num pedaço de terra em que vivemos, habitou Deus!

O Filho de Deus fez-se carne e é perfectus Deus, perfectus homo [2], perfeito Deus e perfeito homem! Neste mistério há qualquer coisa que deveria emocionar os cristãos. Estava e estou comovido; gostava de voltar a Loreto... Vou lá em desejo para reviver os anos da infância de Jesus, repetindo e considerando: Hic Verbum caro factum est!Jesus Christus, Deus Homo, Jesus Cristo, Deus-Homem! Eis uma magnalia Dei [3], uma das maravilhas de Deus em que temos de meditar e que temos de agradecer a este Senhor que veio trazer a paz na terra aos homens de boa vontade [4], a todos os homens que querem unir a sua vontade à Vontade boa de Deus. Não só aos ricos, nem só aos pobres! A todos os homens, a todos os irmãos! Pois irmãos somos todos em Jesus; filhos de Deus, irmãos de Cristo. Sua Mãe é nossa Mãe.Na terra há apenas uma raça: a raça dos filhos de Deus. Todos devemos falar a mesma língua: a que o nosso Pai que está nos Céus nos ensina; a língua dos diálogos de Jesus com seu Pai; a língua que se fala com o coração e com a cabeça; a que estais a usar agora na vossa oração. É a língua das almas contemplativas, dos homens espirituais por se terem dado conta da sua filiação divina; uma língua que se manifesta em mil moções da vontade, em luzes vivas do entendimento, em afectos do coração, em decisões de rectidão de vida, de bem-fazer, de alegria, de paz.É preciso ver o Menino, nosso Amor, no seu berço. Olhar para Ele, sabendo que estamos perante um mistério. Precisamos de aceitar o mistério pela fé, aprofundar o seu conteúdo. Para isso necessitamos das disposições humildes da alma cristã: não pretender reduzir a grandeza de Deus aos nossos pobres conceitos, às nossas explicações humanas, mas compreender que esse mistério, na sua obscuridade, é uma luz que guia a vida dos homens.Vemos – diz S. João Crisóstomo – que Jesus saiu de nós, da nossa substância humana, e que nasceu de Mãe virgem; mas não entendemos como pode ter-se realizado esse prodígio. Não nos cansemos, tentando descobri-lo; aceitemos antes com humildade o que Deus nos revelou sem esquadrinharmos com curiosidade o que Deus nos escondeu [5]. Assim, com este acatamento, saberemos compreender e amar; e o mistério será para nós um esplêndido ensinamento, mais convincente do que qualquer outro raciocínio humano.

Texto extraído da homilia “O triunfo de Cristo na humildade” pronunciada em 24–XII–1963 por S. Josemaria Escrivá de Balaguer publicada em “Cristo que passa”.

Do site do Opus Dei

2008-12-24T14:26:00.002Z

O autor do Blogue Sulco deseja a todos os amigos e leitores um Santo Natal.

Que o menino Jesus que hoje nace nos traga esperança e paz.

A esperança e a paz que só Ele nos pode dar.

Santo Natal

2008-12-21T20:42:00.001Z

Não me afasto da mais rigorosa verdade se vos digo que Jesus continua agora a buscar pousada no nosso coração. Temos de Lhe pedir perdão pela nossa cegueira pessoal, pela nossa ingratidão. Temos de Lhe pedir a graça de nunca mais Lhe fechar a porta das nossas almas.O Senhor não nos oculta que a obediência rendida à vontade de Deus exige renúncia e entrega porque o amor não pede direitos: quer servir. Ele percorreu primeiro o caminho. Jesus, como obedecestes Tu? Usque ad mortem, mortem autem crucis, até à morte e morte de Cruz. É preciso sair de nós mesmos, complicar a vida, perdê-la por amor de Deus e das almas... Tu querias viver e que nada te acontecesse; mas Deus quis outra coisa... Existem duas vontades: a tua vontade deve ser corrigida para se identificar com a vontade de Deus, e não torcida a de Deus para se acomodar à tua.Com alegria, tenho visto muitas almas que jogaram a vida – como Tu, Senhor, "usque ad mortem"! – para cumprir o que a vontade de Deus lhes pedia, dedicando os seus esforços e o seu trabalho profissional ao serviço da Igreja, pelo bem de todos os homens.Aprendamos a obedecer, aprendamos a servir. Não há maior fidalguia do que entregar-se voluntariamente ao serviço dos outros. Quando sentimos o orgulho que referve dentro de nós, a soberba que nos leva a pensar que somos super-homens, é o momento de dizer que não, de dizer que o nosso único triunfo há-de ser o da humildade. Assim nos identificaremos com Cristo na Cruz, não aborrecidos ou inquietos, nem com mau humor, mas alegres, porque essa alegria, o esquecimento de nós mesmos, é a melhor prova de amor.

(Cristo que passa, 19)

Santos desta semana

2008-12-21T20:17:00.002Z

22 de Dezembro

Santa Francisca Xavier Cabríni [Fundadora]

Beato Graciano [Religioso]

23 de Dezembro

São João de Kety [Sacerdote]

Santas Vitória e Anatólia [Mártires]

São Sérvulo

Santa Maria Margarida Dufrost de Lajemmerais [Fundadora]

24 de Dezembro

Vigília do Natal

São Charbel Makhlouf [Monge]

São Delfim [Bispo]

25 de Dezembro

Natal do Senhor

Santos Natais e Manuéis

Santa Anastácia [Mártir]

Santo Alberto Chmielowski [Fundador]

Beata Maria dos Apóstolos von Wullenweber [Fundadora]

Beatas Inês Fila, Lúcia Khambang e Companheiras [Mártires]

26 de Dezembro

Santo Estêvão [Protomártir]

27 de Dezembro

São João [Apóstolo e Evangelista]

Santa Fabíola

Santos Teodoro e Teófanes

28 de Dezembro

São Tomás Becket [Arcebispo]

São Gerardo de Saint-Wandrille [Abade assassinado em 1029]

Santos desta semana

2008-12-14T13:56:00.002Z

15 de Dezembro

Santa Maria Crucificada de Rosa

São Mesmin [Abade]

Santa Nina ou Cristina

Beato João Henrique Carlos Steeb [Fundador]

Beata Virgínia Centurione Bracelli [Fundadora]

16 de Dezembro

Santa Adelaide ou Alice [Imperatriz]

Beata Maria dos Anjos [Religiosa]

Beato Honorato de Biala Podlaska [Sacerdote]

Beato Clemente Marchisio [Fundador]

17 de Novembro

Santa Olímpia

Os Mártires de Gaza

Beato José Manyanet [Fundador]

18 de Dezembro

Expectação de Nossa Senhora

São Gaciano [Bispo]

São Flávio

19 de Dezembro

Santa Sametana [Religiosa]

Beato Urbano V [Papa]

20 de Dezembro

São Teófilo de Alexandria e Companheiros [Confessores]

São Domingos de Silos [Abade]

21 de Dezembro

Santos Mártires Vietnamitas

Beato Pedro Friedhofen [Fundador]

São Pedro Canísio [Doutor da Igreja]

Beatos Pedro Thi e André Dung ou Lac

Viver o Advento em família

2008-12-14T13:12:00.002Z

Para Carlota e Hervé, o Advento é, não só um tempo para preparar o Natal, mas também ocasião de falar de Cristo aos filhos, amigos e colegas de trabalho.

Os cristãos vivem actualmente o tempo do Advento.

Pode-nos dizer como o vivem, concretamente na vossa família?

É uma ocasião para nós de cuidarmos melhor da oração em família – as orações da liturgia são tão belas durante o Advento, que é bastante fácil; os cânticos do Advento e de Natal também nos ajudam muito. Mandamos sempre as Boas Festas com uma imagem do Natal. Para os seus colaboradores profissionais (cuja maioria não é cristã) o Hervé, meu marido, fá-lo também de uma forma sistemática, rezando por cada um deles, escolhendo reproduções tão belas e eloquentes quanto possível. Resultado, muitas vezes encontra o cartão enviado na parede de um escritório porque é belo e diferente dos outros.

São do Opus Dei há mais de 20 anos. A vossa vocação altera a forma de viver este tempo do Advento?

Sim, porque São Josemaria ensinou-nos a entrar no Evangelho como um personagem mais. Gostamos muito de entrar em casa de Maria e José, procurar viver a esperança com a Santíssima Virgem, a fidelidade e o abandono com São José, a admiração com Santa Isabel. Isto não é teoria porque isso ajuda-nos a renovar o nosso amor, o nosso desejo de amar com actos, de partilhar com os filhos e com os nossos amigos a nossa esperança: «vale a pena esforçarmo-nos um pouco» porque Jesus nos vem salvar. E depois quando saímos de junto da Sagrada Família e ouvimos São João Baptista, percebemos também o apelo à conversão: cada dia um pequeno propósito para fazer melhor do que antes e avançar como os Magos, para o presépio; um propósito para sair de nós mesmos e servir. É também um bom momento para fazer «o apostolado dos sacramentos», sobretudo neste ano Paulino e sobretudo da confissão, com os filhos ou com os nossos amigos.

Os vossos filhos têm iniciativas ligadas a este tempo particular?

O ambiente familiar passa a ter uma nova dimensão?São Josemaria dizia que se não encontrássemos o Senhor na nossa vida corrente, não O encontraríamos nunca. Metem-se pelos olhos dentro os pormenores materiais do Presépio e da árvore de Natal; mas procuramos sempre ter em conta a dimensão sobrenatural, para nos ajudar a não esquecer a presença de Deus que vem, para nos ajudar a rezar (torna-se muito mais simples diante de um bonito presépio que apela ao silêncio e ao recolhimento), para nos lembrar que nos estamos a preparar para acolher o Salvador lutando concretamente contra o que nos separa d’Ele. Inclusivamente a preparação dos presentes pode ter esta dimensão; este ano vamos receber os nossos irmãos, irmãs, sobrinhos e sobrinhas, cerca de cinquenta pessoas; que fazer para os receber bem? Para que se sintam bem em nossa casa e possam viver em paz este tempo abençoado? Para lhes agradar? Para que aqueles para quem o Natal perdeu o sentido, compreendam que nos anima uma alegria e uma esperança profundas? Os nossos filhos mais velhos pretendem ir ajudar a servir a ceia de consoada no hospital e acompanhar idosos à Missa; um deles vai trabalhar para uma associação que promove a ajuda a crianças hospitalizadas. Nós sugerimos-lhes que dêem alguma coisa em concreto (dinheiro, um objecto de que gostem…), para os cristãos perseguidos, para um pobre, para uma criança. Propomos-lhes sempre várias possibilidades para lhes abrir horizontes. Assim, este ano vão fazer pequenos arranjos para ganhar algum dinheiro para depois o enviarem para um internato no Benin onde se encontram 24 órfãos entre 48 internados!"

Do site do Opus Dei

Santos desta semana

2008-12-07T20:47:00.002Z

08 de Dezembro

A Imaculada Conceição

Santas Elfrida ou Fride, Edite e Sabina

Beata Narcisa de Jesus Martilho Morán

09 de Dezembro

Santa Leocádia [Mártir]

Beata Clara Isabel [Religiosa]

Beato Bernardo Maria de Jesus [Sacerdote]

Beato Libório Wagner [Mártir]

10 de Dezembro

Trasladação da Santa Casa do Loreto

Santa Eulália de Mérida [Mártir]

São Melquíades [Papa]

11 de Dezembro

São Dâmaso [Papa]

São Daniel, estilita

Beatos Martinho de São Nicolau e Melchior de Santo Agostinho [Mártires]

12 de Dezembro

Nossa Senhora da Guadalupe [Padroeira da América Latina]

Santa Joana Francisca de Chantal [Fundadora]

Beato Tiago de Viterbo [Religioso]

São Corentino [Bispo]

13 de Dezembro

Santa Luzia [Mártir]

Santa Odília (ou Otília)

14 de Dezembro

São João da Cruz [Doutor da Igreja]

São Venâncio Fortunato [Bispo]

Beata Maria Francisca Schervier [Fundadora]

Carta do Prelado [Dezembro 2008]

2008-12-06T14:24:00.002Z

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!
Terminou o ano mariano na Obra, no qual quisemos agradecer a Deus, pela intercessão da Santíssima Virgem, os vinte e cinco anos do Opus Dei como Prelatura pessoal. Espero que, pela bondade do Senhor, todos tenhamos progredido no afecto e devoção à nossa Mãe, que leva necessariamente a tratar o seu Filho Jesus de um modo mais íntimo e pessoal, mais apaixonado.
Preparamo-nos agora para a solenidade da Imaculada Conceição: uma nova oportunidade para consolidar ainda mais, no fundo da nossa alma, a piedade mariana que é característica dos católicos e parte muito importante da herança espiritual do nosso Fundador. Sabemos como S. Josemaria não se punha nunca como exemplo de nada: o único Modelo é Jesus Cristo, repetia. E, contudo, não tinha inconveniente em afirmar: se nalguma coisa quero que me imiteis é no amor que tenho à Virgem Maria. Tão grande era o seu carinho filial pela nossa Mãe! Peçamos por sua intercessão que, nestes dias de preparação para a grande festa de 8 de Dezembro, se opere em cada um de nós um crescimento contínuo na piedade mariana e na vibração apostólica. Animemos também outras pessoas a entrarem pelos caminhos da vida interior ou a progredirem nessa direcção, através de um diálogo mais confiado com Nossa Senhora.
Ontem começou o Advento, um tempo litúrgico especialmente adequado a fomentar a esperança teologal. Esta virtude leva-nos a aspirar, com todas as nossas forças, à felicidade eterna que o Senhor prometeu aos que cumprem a Sua vontade. Como o Santo Padre escreveu há justamente um ano, nós precisamos de ter aquelas esperanças – maiores ou menores – que dia a dia nos mantenham a caminho. Mas sem a grande esperança, que há-de superar tudo o resto, aquelas não chegam. Esta grande esperança só pode ser Deus, que abraça o universo e que nos pode propor e dar aquilo que nós sozinhos não podemos alcançar [1].
Comecemos assim este tempo litúrgico reafirmando os nossos desejos de chegar ao Céu. Não ponhamos o nosso fim nas coisas de cá de baixo: que todas as realizações que possamos conseguir nos ajudem a percorrer o caminho que conduz ao Céu. Um só é o fim último da vida: a posse e o júbilo de Deus por toda a eternidade. Aí se encontra a meta definitiva a que havemos de aspirar dia a dia. E, para isso, havemos de pôr tudo – absolutamente tudo, sem ficarmos com nada – ao serviço do Reino de Deus.
O Catecismo da Igreja Católica resume o sentido destas semanas com as palavras seguintes: «Ao celebrar cada ano a Liturgia do Advento, a Igreja actualiza esta expectativa do Messias. Comungando na longa preparação da primeira vinda do Salvador, os fiéis renovam o ardente desejo da Sua segunda vinda» [2]. Tempo de preparação para o Natal e para fomentar a esperança da vinda do Nosso Redentor, que terá lugar no fim dos tempos, para julgar os vivos e os mortos e instaurar plenamente o Seu reino, de modo a que Deus seja tudo em todas as coisas [3].
A primeira fase do Advento – até 16 de Dezembro – centra-se na consideração da última vinda do Senhor. A Liturgia da Missa, sobretudo aos Domingos, apresenta-nos passagens do Antigo e do Novo Testamento destinadas a preparar-nos para esse encontro. A partir de 17 de Dezembro, muda o conteúdo das leituras, que nos dispõem de modo imediato para a vinda espiritual de Jesus Cristo no Natal: dois aspectos intimamente unidos, que podem muito bem guiar a nossa oração durante o mês de Dezembro. Como é a nossa fome de estar com Deus já aqui na Terra? Procuramos o Seu rosto, quando isso acontece? Evitamos que haja em nós qualquer perda de paz, com a certeza de que Ele veio e virá para todos?
A consideração dos novíssimos – as coisas últimas, que hão‑de acontecer no final dos tempos e, antes, para cada um, no dia da sua morte – não se há-de tornar uma fonte de temor ou de inquietação. Nada mais longe da intenção da Igreja ao apresentar-nos estas verdades. Elas constituem antes um chamamento ao sentido da responsabilidade pessoal, para que nos decidamos a trabalhar com maior constância na obra da santificação pessoal e na tarefa apostólica.
Há poucas semanas, referindo a doutrina de S. Paulo sobre os Novíssimos, Bento XVI convidava os cristãos a meditar em três grandes certezas da nossa fé relacionadas com este tema. A primeira é a certeza de que Jesus ressuscitou, está com o Pai e, por isso, está connosco para sempre. E ninguém é mais forte que Cristo (…). Por isso estamos seguros e não temos medo [4].
Como havíamos de ter medo do nosso Pai Deus, que mostrou de tantas e evidentes formas o Seu amor por nós, até ao ponto de enviar o Seu Filho ao mundo para o salvar? A fé em Cristo ressuscitado é o melhor antídoto contra todos os medos. Assim aconteceu no início da pregação evangélica, num mundo dominado pelo medo fatalista do destino, e assim se deve renovar aquela fé também hoje, num mundo em que tantas pessoas andam cheias de apreensão pelo futuro, ou vivem de forma irresponsável, como se tudo acabasse aqui em baixo. O Senhor é a minha luz e a minha salvação, a quem temerei? (Sl 26, 1), perguntava-se S. Josemaria com palavras do Salmo.E respondia: A ninguém. Tratando assim o nosso Pai do Céu, não admitamos medo de ninguém nem de nada [5]. Por isso acrescentava: um filho de Deus não tem medo da vida nem medo da morte, porque o fundamento da sua vida espiritual é o sentido da filiação divina: Deus é meu Pai, pensa, e é o Autor de todo o bem, é toda a Bondade [6].
Em segundo lugar– prossegue o Papa, aprofundando sobre as raízes do optimismo cristão –, a certeza de que Cristo está comigo, de que em Cristo o mundo futuro já começou, também dá certeza da esperança. O futuro não é uma escuridão em que ninguém se orienta. Não é assim [7]. Para quem acredita em Cristo e vive de Cristo, o futuro emerge sempre luminoso, um caminho seguro, porque Jesus Cristo ressuscitado, o Bom Pastor, nos abriu a senda da vida eterna e caminha connosco, nos protege e nos anima com o carinho de uma mãe e de um pai. Cada um pode fazer suas, com plena verdade, as palavras inspiradas: o Senhor é meu pastor, nada me falta. Em verdes prados me faz descansar e conduz-me às águas refrescantes. Reconforta a minha alma e guia-me por caminhos rectos, por amor do Seu Nome. Ainda que atravesse vales tenebrosos, de nenhum mal terei medo porque Tu estás comigo, a Tua vara e o Teu cajado me sossegam[8].
A terceira certeza que sustenta os cristãos é esta:o Juiz que volta – Juiz e Salvador ao mesmo tempo – confiou-nos a tarefa de viver neste mundo conforme o Seu modo de viver. Entregou-nos os Seus talentos. Por isso, a nossa atitude é : responsabilidade para com o mundo, para com os irmãos, diante de Cristo e, ao mesmo tempo, também a certeza da Sua misericórdia. As duas coisas são importantes [9].
Este sentido de responsabilidade responde à advertência do Senhor: negotiamini dum venio [10], negociai até Eu voltar. Palavras que S. Josemaria meditou frequentemente, com a certeza de que Deus nos acompanha sempre, e com a responsabilidade de que nos confiou a Sua herança. É preciso aproveitar bem o tempo para que, com a graça divina, mereçamos chegar um dia à bem-aventurança eterna. Saboreemos aquelas outras palavras do nosso Padre: Que pena viver tendo como ocupação matar o tempo, que é um tesouro de Deus! Não há desculpas para justificar essa actuação (…). Que tristeza não tirar partido, autêntico rendimento de todas as faculdades, poucas ou muitas, que Deus concede ao homem para que se dedique a servir as almas e a sociedade!
Quando o cristão mata o seu tempo na Terra, põe-se em perigo de matar o seu Céu, se, por egoísmo, se acanha, se esconde, se despreocupa. Quem ama a Deus, não entrega só o que tem, o que é, ao serviço de Cristo: dá-se ele próprio [11].
À luz destes convites, podemos perguntar-nos: sinto a responsabilidade de fazer render os talentos – qualidades pessoais, tarefas que me ocupam, oportunidades de fazer o bem que me aparecem em cada dia – para estabelecer o Reino de Cristo na minha alma e no ambiente em que vivo? Como ajudo os outros a comportar-se deste modo, com o meu exemplo e com a minha palavra? Faço tudo o que está ao meu alcance para que se respeite a lei de Deus na legislação civil e na organização da sociedade?
A segunda fase do Advento, como vos recordava no início, tende a preparar-nos de modo imediato para o Natal. Nessa altura, seguindo um conselho do nosso Padre, podemos acompanhar Nossa Senhora e S. José no caminho até Belém. Nos tempos de oração pessoal e ao longo do dia, situemo-nos muito perto deles, prestando-lhes com o desejo algum serviço, reparando pelos que naquela altura, e também agora, não souberam acolher o Filho de Deus quando veio à Terra. Não é pura imaginação, mas um modo de exercitar de forma concreta a nossa fé no mistério da Encarnação.
O Natal aparece-nos como uma escola extraordinária. Aproveitemos as lições que Jesus nos dá. Como o nosso Padre lembrava, detenhamo-nos na naturalidade do Seu nascimento. Começa por estar nove meses no seio de Sua Mãe, como qualquer outro homem, com extrema naturalidade. Sabia o Senhor de sobra que a humanidade padecia de uma urgente necessidade d’Ele. Tinha, portanto, fome de vir à Terra para salvar todas as almas, mas não precipita o tempo: vem na Sua hora, como chegam ao mundo os outros homens [12].
Também podemos considerar a Sua simplicidade. O Senhor vem sem aparato, desconhecido de todos. Na Terra, só Maria e José participam na divina aventura. Depois, os pastores, avisados pelos anjos. E mais tarde, os sábios do Oriente. Assim acontece o facto transcendente que une o Céu à Terra, Deus ao homem! [13]
Imitando o Mestre com determinação, podemos unir o divino e o humano na nossa existência comum. Basta que nos esforcemos por meter Deus no centro da nossa actividade, com a vontade de cumprir os nossos deveres para Lhe dar glória, e rectificando aqueles motivos que o possam dificultar. Nestes dias anteriores ao Natal, não esqueçamos que Maria e José continuam a bater à porta das nossas almas, como então às portas das casas de Belém. Não me afasto da mais rigorosa – assegurava S. Josemaria – verdade se vos digo que Jesus continua agora a buscar pousada no nosso coração. Temos de Lhe pedir perdão pela nossa cegueira pessoal, pela nossa ingratidão. Temos de Lhe pedir a graça de nunca mais Lhe fecharmos a porta das nossas almas [14].
Nas próximas semanas, a Liturgia, ao fazer ressoar a voz de Jesus, recomenda-nos vigilância: vigiai, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor [15]. É o que o Papa recorda a todos os cristãos: Jesus, que no Natal veio até nós e voltará glorioso no fim dos tempos, não se cansa de nos visitar continuamente nos acontecimentos de cada dia. Pede-nos que estejamos atentos para perceber a Sua presença, o Seu advento, e aconselha-nos que O esperemos vigiando (…). Preparemo-nos para receber com fé o mistério do nascimento do Redentor, que encheu de alegria o universo [16].
Na semana passada, tive oportunidade de passar uns dias em Pamplona, para acompanhar as vossas irmãs e os vossos irmãos depois das circunstâncias extraordinárias por que passaram. Pude mais uma vez testemunhar o espírito que o nosso Padre infundiu em todas e em todos, também nos que trabalham na Universidade de Navarra. Passadas poucas semanas do atentado sofrido, a atitude profundamente cristã das mulheres e dos homens que ali trabalham ajudou-me a dar graças a Deus: porque se toca com as mãos que o Opus Dei é uma sementeira de paz e de alegria.
Renovo a minha petição de orações pelas minhas intenções; em primeiro lugar pelo Papa e pelos seus colaboradores no governo da Igreja, pelos Bispos e sacerdotes, por todos os membros do Povo de Deus. E para que o trabalho apostólico pessoal – de cada uma, de cada um – não conheça tréguas. Com Cristo, ajudados pela Virgem Maria e S. José, façamo‑nos tudo para todos.
Neste mês há muitos aniversários da Obra. Não me posso deter a comentá-los, porque seria interminável. Peço-vos, isso sim, que amemos mais esta história das misericórdias de Deus, porque o Senhor as quis para cada uma, para cada um. Desejo que não fiquem em simples recordações, mas que as vivamos.
Com todo o afecto, abençoa-vos
O vosso Padre
+ Javier

"Tenham presépios nas vossas portas"

2008-11-30T13:39:00.007Z

Foi assim que o Sacerdote nos provocou hoje na Eucaristia. Falava sobre o Natal que se avizinha.

O Sacerdote lança este desafio à comunidade: "tenham presépios nas vossas portas".

Cristãos, levem o verdadeiro Natal aos vizinhos, pelo vosso exemplo.

E pediu ainda que os nossos filhos fizessem, também eles, o seu presépio. Tosco ou não, mas o deles. O Jesus, a Maria e o José deles. Também eles percebam o Natal.

Muito bonito este desafio.

2008-11-30T13:34:00.001Z

Em certa altura, alguém me disse: - Padre, mas se eu me encontro cansado e frio; se, quando rezo ou cumpro outra norma de piedade, me parece que estou a fazer teatro...A esse amigo e a ti, se te encontrares na mesma situação, respondo: - Teatro? Grande coisa, meu filho! Faz teatro! O Senhor é o teu espectador!: o Pai, o Filho, o Espírito Santo; a Santíssima Trindade estará a contemplar-nos, naqueles momentos em que "fazemos teatro".Actuar assim diante de Deus, por amor, para lhe agradar, quando se vive a contragosto, que bonito! Ser jogral de Deus! Que maravilhoso é esse recital realizado por Amor, com sacrifício, sem nenhuma satisfação pessoal, para dar gosto a Nosso Senhor!Isso sim que é viver de Amor.

Forja, 485

Santos desta semana

2008-11-30T13:19:00.002Z

01 de Dezembro

Santos Edmundo Campion, Robrto Southwell e Companheiros [Mártires]

Beata Maria Clementina Anuarite [Religiosa]

Santo Elói ou Elígio [Bispo]

02 de Dezembro

Santa Bibiana [Mártir]

Beato João Ruysbroeck [Sacerdote]

Beato Rafael Chylinski [Sacerdote]

03 de Dezembro

São Francisco Xavier [Sacerdote]

Beato Eduardo Coleman [Mártir]

04 de Dezembro

São João Damasceno [Doutor da Igreja]

Santa Bárbara [Mártir]

Beato João Oreste Calábria [Fundador]

Beato Adolfo Kolping [Sacerdote]

05 de Dezembro

São Martinho de Dume [Bispo]

São Frutuoso [Bispo]

São Geraldo [Bispo]

Beato Bartolomeu Fânti [Religioso]

Beato Filipe Rinaldi [Sacerdote]

Beato Nicolau Stensen [Bispo]

06 de Dezembro

São Nicolau [Bispo]

São Sabas [Eremita]

Santa Dionísia, São Majórico e Companheiros [Mártires]

07 de Dezembro

Santo Ambrósio [Bispo, Doutor da Igreja]

Santa Maria Josefa Roselho [Religiosa]

30 novos diáconos

2008-11-25T11:03:00.003Z

D. Javier Echevarría conferiu o diaconado a 30 fiéis da Prelatura do Opus Dei. "Estamos conscientes – disse-lhes - de que Ele é o único caminho para encher os corações de alegria e para instaurar a concórdia entre os povos".

A cerimónia teve lugar na Basílica de Santo Eugénio (Roma). Os novos diáconos procedem de 12 países diferentes: China, Argentina, Chile, Espanha, Costa do Marfim, México, Itália, Quénia, Brasil, El Salvador, Portugal e Honduras.

Site Opus Dei

2008-11-23T14:01:00.001Z

Desde há muitos anos que tem vindo a dizer e a escrever que a vocação dos leigos consiste em três coisas: “santificar o trabalho, santificar-se no trabalho e santificar os outros com o trabalho”. Poderia precisar-nos o que entende exactamente por santificar o trabalho?

É difícil explicá-lo em poucas palavras, porque nessa expressão estão implicados conceitos fundamentais da própria teologia da Criação. O que sempre ensinei - desde há quarenta anos - é que todo o trabalho humano honesto, tanto intelectual como manual, deve ser realizado pelo cristão com a maior perfeição possível: com perfeição humana (competência profissional) e com perfeição cristã (por amor à vontade de Deus e em serviço dos homens). Porque, feito assim, esse trabalho humano, por humilde e insignificante que pareça, contribui para a ordenação cristã das realidades temporais - a manifestação da sua dimensão divina - e é assumido e integrado na obra prodigiosa da Criação e da Redenção do mundo: eleva-se assim o trabalho à ordem da graça, santifica-se, converte-se em obra de Deus, operatio Dei, opus Dei.Ao recordar aos cristãos as palavras maravilhosas do Génesis - que Deus criou o homem para que trabalhasse -, fixámo-nos no exemplo de Cristo, que passou a quase totalidade da sua vida terrena trabalhando numa aldeia como artesão. Amamos esse trabalho humano que Ele abraçou como condição de vida, e cultivou e santificou. Vemos no trabalho - na nobre e criadora fadiga dos homens - não só um dos mais altos valores humanos, meio imprescindível para o progresso da sociedade e o ordenamento cada vez mais justo das relações entre os homens, mas também um sinal do amor de Deus para com as suas criaturas e do amor dos homens entre si e para com Deus: um meio de perfeição, um caminho de santificação.Por isso, o único objectivo do Opus Dei sempre foi este: contribuir para que, no meio do mundo, das realidades e afãs seculares, homens e mulheres de todas as raças e de todas as condições sociais procurem amar e servir a Deus e a todos os outros, no seu trabalho ordinário e através dele.

Temas actuais do cristianismo, Ponto 10

Celebração do rito da paz está em análise

2008-11-23T13:51:00.000Z

Bento XVI recebeu, neste sábado, o prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, o Cardeal Francis Arinze. O cardeal nigeriano apresentou ao Papa a terceira edição do Missal Romano, que contém orações e indicações teológicas, pastorais e espirituais para a celebração da liturgia. Não se trata de uma nova edição, mas somente de pequenos ajustes.
Em entrevista ao jornal L'Osservatore Romano, o cardeal falou que a celebração do rito da paz está em análise. O papa está a consultar o episcopado de todo o mundo para saber se convém inserir o rito da paz durante o ofertório.
"Muitas vezes, não se compreende o pleno significado desse gesto. As pessoas pensam que é uma ocasião para apertar a mão dos amigos. Na verdade, é uma maneira de dizer para quem está do nosso lado que a paz de Cristo, presente realmente no altar, está também com todos os homens. A mudança de transferir o rito para o ofertório seria uma maneira de criar um clima mais íntimo enquanto nos preparamos para a comunhão", disse o cardeal.
Comentando o próximo Sínodo para a África, em 2009, o cardeal nigeriano definiu-o como um "evento providencial", porque a África necessita de mais justiça e de paz. "É bom entender que nem tudo vai mal: há sociedades pacíficas e nações democráticas. Mas ainda há demasiada violência entre grupos étnicos, massacres e corrupção. E não podemos fingir que não sabemos de nada."
Além de apresentar a nova edição do missal, o cardeal Arinze recebeu as felicitações do papa pelos seus 50 anos de sacerdócio, que foram celebrados neste sábado, na Basílica de S. Pedro.
Com Rádio Vaticano

In Ecclesia

Santos desta semana

2008-11-23T13:26:00.002Z

24 de Novembro

Santas Flora e Maria [Mártires]

Santa Eanfleda [Raínha]

Beata Maria Ana Sala [Religiosa]

25 de Novembro

São Tomás de Vila Nova [Bispo]

Santa Catarina de Alexandria [Mártir]

Beatos Luís Beltrame e Maria Beltrame Quattrocchi [Esposos]

26 de Novembro

São Silvestre [Abade]

São Leonardo de Porto Maurício [Sacerdote]

São João Berchmans [Religioso]

Beato Tiago Alberione [Fundador]

27 de Novembro

Nossa Senhora da Graças ou da Medalha Milagrosa

São Máximo de Riez [Bispo]

Santos Facundo e Primitivo [Mártires]

28 de Novembro

Santa Catarina Labouré [Religiosa]

Beato Grázia de Cáttaro [Religioso]

São Tiago de Marca [Religioso]

29 e Novembro

Beatos Dionísio da Natividade e Redento da Cruz [Mártires]

São Saturnino [Mártir]

Beato Frederico de Ratisbona [Leigo]

São Francisco António Fasani [Sacerdote]

30 de Novembro

Santo André [Apóstolo]

Beato José Marchand [Mártir]

2008-11-16T16:00:00.001Z

Para evitares a rotina nas orações vocais, procura rezá-las com o mesmo amor com que o apaixonado fala pela primeira vez... e como se fosse a última ocasião em que pudesses dirigir-te a Nosso Senhor.

Forja, 432

O Opus Dei

2008-11-16T15:48:00.005Z

O que é o Opus Dei ?

O Opus Dei é uma instituição da Igreja Católica, fundada por São Josemaria Escrivá de Balaguer.A sua missão consiste em difundir a mensagem de que o trabalho e as circunstâncias habituais são ocasião para um encontro com Deus, para o serviço aos outros e para melhorar a sociedade. O Opus Dei colabora com as igrejas locais, organizando encontros de formação cristã (aulas, retiros, atendimento sacerdotal) destinados a quem tenha o desejo de renovar a sua vida espiritual e o seu apostolado.

Qual o espírito do Opus Dei ?

Alguns aspectos do espírito do Opus Dei:

Filiação divina

«A filiação divina é o fundamento do espírito do Opus Dei», afirmou o fundador. A partir do baptismo, um cristão é um filho de Deus. A formação proporcionada pela Prelatura consolida nos fiéis cristãos uma viva consciência da sua condição de filhos de Deus e ajuda a proceder de acordo com essa realidade: favorece a confiança na providência divina, a simplicidade no relacionamento com Deus e com os outros, um profundo sentido da dignidade da pessoa e da fraternidade entre os homens, um verdadeiro amor cristão ao mundo e às realidades criadas por Deus, a serenidade e o optimismo.

Vida corrente

«É no meio das coisas mais materiais da terra onde nos devemos santificar, servindo a Deus e a todos os homens», dizia São Josemaria. A família, o casamento, o trabalho, a ocupação de cada momento são ocasiões habituais para encontrar e imitar Jesus Cristo, procurando praticar a caridade, a paciência, a humildade, a laboriosidade, a justiça, a alegria e em geral as virtudes humanas e cristãs.

Santificar o trabalho

Procurar a santidade no trabalho significa empenhar-se em fazê-lo bem feito, com competência profissional, e com sentido cristão, isto é, por amor a Deus e para servir os homens. Assim, o trabalho quotidiano converte-se em lugar de encontro com Cristo.

Oração e sacrifício.

Os meios de formação do Opus Dei lembram a necessidade de cultivar a oração e a penitência próprias do espírito cristão. Os fiéis da Prelatura participam diariamente na Santa Missa, dedicam um tempo à leitura do Evangelho, recorrem com frequência ao sacramento da confissão, praticam a devoção a Nossa Senhora. Para imitar Jesus Cristo, procuram também oferecer algumas pequenas mortificações, especialmente aquelas que facilitam o cumprimento do dever e tornam mais agradável a vida aos outros, bem como o jejum e a esmola.

Unidade de vida

O fundador do Opus Dei dizia que o cristão não deve «ter uma vida dupla: a vida interior, a vida de relação com Deus, por um lado; e, por outro lado, diferente e separada, a vida familiar, profissional e social». Pelo contrário, explicava São Josemaria, «há uma única vida, feita de carne e espírito, e essa é que tem que ser – na alma e no corpo – santa e cheia de Deus».

Liberdade

Os fiéis do Opus Dei são cidadãos que gozam dos mesmos direitos e têm as mesmas obrigações que os restantes cidadãos, seus iguais. Na actuação política, económica, cultural, etc., agem com liberdade e responsabilidade pessoais, sem envolver a Igreja ou o Opus Dei nas suas decisões, e sem apresentar esse modo de agir como o único compatível com a fé. Esta atitude exige respeitar a liberdade e as opiniões alheias.

Caridade

Quem conhece Cristo encontra um tesouro que não pode deixar de partilhar. Os cristãos são testemunhas de Jesus Cristo e irradiam a sua mensagem de esperança entre os familiares, amigos e colegas, com o exemplo e com a palavra. O fundador afirmou: «nesse trabalho, ombro a ombro com os nossos colegas, com os nossos amigos, com os nossos parentes, lutando pelos mesmos interesses, podemos ajudá-los a chegar a Cristo». Tal empenho por dar Cristo a conhecer é inseparável do desejo de ajudar a resolver as carências materiais e os problemas sociais do ambiente em que se vive.

In site Opus Dei

Santos desta semana

2008-11-16T15:06:00.002Z

17 de Novembro

Santa Isabel da Hungria [Viúva]

Beata Filipa Duchesne [Religiosa]

Santo Aniano [Bispo]

Santa Hilda [Religiosa]

São Gregório de Tours [Bispo]

18 de Novembro

Dedicação das Basílicas de São Pedro e São Paulo

Beata Carolina Kózka

Santo Odo de Cluny [Monge]

Beatos Domingos Jorge, Isabel Fernandes e Inácio [Mártires]

Beata Salomé de Cracóvia [Viúva e Religiosa]

19 de Novembro

Santa Matilde de Hackeborn [Religiosa]

Matilde de Magdeburgo [Religiosa]

Santa Inês de Assis [Religiosa]

20 de Novembro

Santo Edmundo [Rei e Mártir]

Beata Maria Fortunata [Religiosa]

21 de Novembro

Apresentação de Nossa Senhora no Templo

São Gelásio I [Papa]

Beata Maria de Jesus do Bom Pastor [Fundadora]

22 de Novembro

Santa Cecília

Santos Filémon e Ápia

Beatos Salvador Lilli e Companheiros [Mártires]

23 de Novembro

São Clemente I [Papa]

Beato Miguel Agostinho Pro [Mártir]

São Columbano [Monge]

Semana dos Seminários

2008-11-09T12:58:00.002Z

A Igreja dedica esta semana aos Seminários. Até ao dia 16 de Novembro, os cristãos são convidados a olhar a vocação sacerdotal como um «campo a semear e barco de amarras soltas», assim escreve D. António Francisco dos Santos, na mensagem para semana dos Seminários.
“São múltiplos os gestos e eloquentes os sinais que creditam e revelam a atenção e o carinho da Igreja, das comunidades, das famílias e das pessoas para com os Seminários e nos dizem que devemos ter um olhar de esperança em relação ao seu futuro e à sua imprescindível missão”, aponta o também Bispo de Aveiro na mensagem da Comissão Episcopal das Vocações e Ministérios para esta semana.
“A mudança cultural a que assistimos e na qual queremos participar de forma consciente e lúcida, diz-nos que estamos a viver na aurora de uma nova época”. D. António aponta que “os novos tempos exigem passos novos e gestos proféticos”.
“Os Seminários precisam de estabilidade na missão e merecem de cada um de nós e de toda a Igreja afecto, oração, comunhão e generosidade”.
O Presidente da Comissão Episcopal das Vocações e Ministérios escreve que a vocação “é uma viagem, única e irrepetível”. “O Seminário é experiência, tempo e lugar de viagem de quem acredita e escuta a voz de Deus”, e este ligar constitui, “no coração da Igreja, o retomar constante da experiência pedagógica e espiritual da viagem vocacional e da aprendizagem da missão”.
D. António Francisco dos Santos afirma que a semana dos seminários que agora se abre, “insere-se no horizonte de esperança”, onde toda a Igreja é chamada a colaborar.
D. Manuel Felício, Bispo da Guarda, escreveu à igreja diocesana convidando todos a rezar e “a quem pareça reunir condições, fazer o convite directo para fazer o seu encaminhamento para algum dos nossos Seminários ou Pré-Seminário”. O Bispo dá conta de grupos de leigos e famílias, na diocese, que organizam tempos fortes de oração, com regularidade, pelas vocações sacerdotais e procuram acompanhar e encaminhar aqueles que manifestam desejo de entrar no Seminário.
Na Guarda, o ofertório das eucaristias no dia 16 de Novembro reverte a favor dos Seminários da Diocesanos.
Em Coimbra, na próxima Quinta-feira, dia 13, pelas 21.30 horas, terá lugar no Seminário Maior de Coimbra, uma Vigília de Oração.
No Funchal, está previsto, dia 8 de Novembro, um encontro vocacional do Pré-Seminário, sob o tema «A vocação de Abraão». Dia 11, será celebrada uma eucaristia no Seminário na Paróquia dos Álamos seguida de Adoração ao Santíssimo Sacramento. Dia 14, está marcada uma eucaristia no Seminário na Paróquia do Curral das Freiras seguido de Magusto do Seminário. Dia 15 está agendada recolecção dos Seminaristas e formação para a Lectio Divina, para além de um momento de oração animado pelos Seminários. Ainda neste dia, celebra-se eucaristia no Seminário na Paróquia de São Francisco Xavier na Calheta, onde haverá também testemunhos vocacionais. Programa igual recebe o Seminário na Paróquia do Loreto nesse mesmo dia. Dia 16 encontra-se a equipa formadora, pais e seminaristas no Seminário de Nossa Senhora de Fátima.
D. Manuel Clemente, bispo do Porto pede, nesta semana que em todas as paróquias se reze diariamente pelos seminários. “Que se organize pela Diocese um Lausperene pelos Sacerdotes e pelos Seminários; que se apoiem materialmente estas Casas, para que disponham das condições necessárias à formação dos candidatos; que se reconheça e estimule o trabalho dos formadores, só possível com a oração e o carinho dos crentes”.
A Diocese do Porto tem com o Seminário do Bom Pastor (Ermesinde), o Seminário de Nossa Senhora da Conceição (Sé) e o Seminário de Santa Teresa do Menino Jesus (agora a começar e ligado ao Caminho Neo-Catecumenal). “São mais de 60 os seminaristas no conjunto dos três. Temos também outras Casas de formação sacerdotal, ligadas aos Institutos Religiosos”.
Mais a Sul, em Lisboa, os seminários da Diocese vão abrir as suas portas, no dia 16 de Novembro, proporcionando um contacto próximo para quem desejar conhecer melhor esta casa. Penafirme, Caparide, Olivais e Redemptoris Mater vão organizar, em conjunto, uma tarde de reflexão e oração no Seminário dos Olivais, com a presença do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. José Policarpo.

In Ecclesia

Santos desta semana

2008-11-09T12:42:00.002Z

10 de Novembro

São Leão I, o Magno [Papa, Doutor da Igreja]

Santo André Avelino [Sacerdote]

Santa Natalena ou Lena

11 de Novembro

São Martinho de Tours [Bispo]

São Menas [Mártir]

12 de Novembro

São Josafá Kuncevicz [Bispo]

São Teodoro Studita [Monge]

Santos Cristiano, Bento, Isaac, Tiago e Mateus [Religiosos]

13 de Novembro

Santo Estenislau Kostka [Religioso]

Beata Agostinha Lívia Pietrantoni [Religiosa]

São Diogo de Alcalá [Religioso]

Santo Homembom [Leigo]

14 de Novembro

São José Pignatelli [Sacerdote]

Beatos Nicolau Tavilich, Deodato Aribert, Estêvão de Cúneo e Pedro de Narbona [Mártires]

São Serapião [Mártir]

15 de Novembro

Santo Alberto Magno [Bispo, Doutor da Igreja]

São Leopoldo III [Leigo]

São Malô [Bispo]

Beato Artur

São Rafael Kalinowski de São José [Sacerdote]

Beata Maria da Paixão [Fundadora]

16 de Novembro

Santa Margarida [Rainha da Escócia]

Santos Roque González, Afonso Rodríguez e João del Castillo [Mártires]

Santa Gertrudes [Religiosa]

São José Moscati [Leigo]

Carta do Prelado [Novembro 2008]

2008-11-07T21:54:00.003Z

A carta que D. Javier Echevarría escreve mensalmente está centrada, neste mês, no tesouro que é a Igreja. O Prelado do Opus Dei sugere algumas acções concretas para a amar e servir.

Queridíssimos: que Jesus me guarde as minhas filhas e os meus filhos!
Há poucos dias acabou a Assembleia Ordinária do Sínodo dos Bispos, na qual pude saborear com alegria, mais uma vez, a unidade e a universalidade da Igreja. Comoveu-me também a confiança no apostolado do Opus Dei que muitos Padres, de países muito diferentes, me manifestavam: bastantes agradeciam o serviço apostólico que os fiéis e Cooperadores da Obra realizam nas suas dioceses, e outros pediam-me para começar quanto antes o trabalho apostólico estável nos seus países ou regiões. Pensei muitas vezes nos sonhos do nosso Padre, quando nos lembrava que nos esperam em muitos sítios, e ao mesmo tempo rezava pelos futuros trabalhos.
Perante essas manifestações de interesse e de afecto, perante tantas chamadas urgentes, vinham-me à ideia com mais insistência aquelas palavras: Jesus! Almas!... Almas de apóstolo! São para Ti, para a Tua glória.

Façamos eco, em cada dia, a este clamor que o nosso Padre quer que ressoe nos nossos corações, enquanto nos ajuda a partir do Céu.
Vibrar com as necessidades da Igreja, em todos os continentes, é e será sempre uma característica muito própria dos cristãos. Esta profunda atitude do coração manifesta-se especialmente no dia de hoje, solenidade de Todos os Santos.

A solenidade que celebramos não só nos convida a recordar a imensa multidão das almas bem aventuradas, como nos faz também um convite a aprofundar no mistério da Igreja, da qual fazemos parte os que ainda peregrinamos na Terra, os que se purificam no Purgatório e os que já gozam de Deus no Céu.
Não me posso esquecer do júbilo com que S. Josemaria exprimia esta verdade. «Na Santa Igreja – escrevia a certa altura –, nós, os católicos, encontramos a nossa fé, as normas de conduta, a oração, o sentido da fraternidade e a comunhão com todos os irmãos que já desapareceram e que estão a purificar-se no Purgatório – Igreja padecente – ou que já gozam da visão beatífica – Igreja triunfante –, amando eternamente Deus, três vezes Santo. Por isso, a Igreja permanece aqui e, ao mesmo tempo, transcende a História. A Igreja que nasceu sob o manto de Santa Maria continua a louvá-la como Mãe na terra e no céu».
Um dos ensinamentos capitais de S. Paulo é precisamente sobre a natureza da Igreja: fala‑nos dos discípulos do Senhor, convocados por Deus Pai e reunidos pelo Espírito Santo para formarem o Corpo Místico de Cristo.

Bento XVI sublinhou-o várias vezes ao longo deste ano dedicado ao Apóstolo dos gentios. Ao compasso de alguns dos seus ensinamentos, convido-vos a meditar nestas verdades durante as próximas semanas. Como fruto desta consideração, espero de Deus que em cada um de nós se intensifique o amor à nossa Mãe a Igreja e o desejo de a servir como a Igreja quer ser servida, em qualquer situação em que nos encontremos.
O Papa anima-nos a reparar, antes de mais, que o «primeiro contacto [do Apóstolo] com a pessoa de Jesus se deu através do testemunho da comunidade cristã de Jerusalém (…). A História demonstra que normalmente se chega a Jesus passando pela Igreja».

O Santo Padre comenta que, às vezes, como aconteceu a Saulo, o primeiro contacto com a Igreja (realidade espiritual e visível ao mesmo tempo) pode ser «um contacto turbulento. Ao conhecer o novo grupo de crentes, transformou-se imediatamente no seu feroz perseguidor. Ele próprio o reconhece por três vezes, em cartas diferentes».

Normalmente não tem por que ser assim, sobretudo se nós, os cristãos, procuramos reflectir fielmente a figura de Jesus nas nossas palavras e na nossa actuação. No caminho de Damasco, S. Paulo compreendeu que, «ao perseguir a Igreja, perseguia Cristo. Então, Paulo converteu-se ao mesmo tempo a Cristo e à Igreja. Assim se compreende, conclui Bento XVI, porque é que a Igreja esteve tão presente no pensamento, no coração e na actividade de S. Paulo».
Meditemos de novo nas palavras de Jesus Cristo ressuscitado.

À pergunta de Saulo – quem és tu, Senhor? –, o Senhor responde: Eu sou Jesus, a Quem tu persegues. «No fundo, nesta exclamação do Ressuscitado, que transformou a vida de Saulo, está contida toda a doutrina sobre a Igreja como Corpo de Cristo. Cristo não se retirou para o Céu, deixando na Terra uma multidão de seguidores que levam a “sua causa” para a frente. A Igreja não é uma associação que quer promover uma determinada causa. Não se trata de uma causa. Trata-se da pessoa de Jesus Cristo que, também como Ressuscitado, continua a ser “carne”. Aparece aos discípulos, que pensavam que era um espírito, em “carne e osso” (Lc 24, 39), como o próprio Ressuscitado afirma no Evangelho de S. Lucas. Tem um corpo. Está pessoalmente presente na Sua Igreja».
À luz destas considerações, aprofundamos mais na realidade de que qualquer ofensa à Igreja – à sua doutrina, aos seus sacramentos e instituições, aos seus Pastores, especialmente à sua cabeça visível, o Romano Pontífice – é menosprezar o próprio Jesus Cristo. Porque, apesar das fraquezas e erros que nós – os seus membros – arrastamos, a Igreja que contemplamos na Terra é sempre a Igreja de Deus, tal como Paulo repete inúmeras vezes: o Povo que Deus Pai convocou à Sua presença; o Corpo de Cristo que Jesus Cristo fundou pelo preço do Seu sangue, para prolongar a Sua presença na história até ao final dos tempos; o Templo do Espírito Santo, que se ergue como a verdadeira morada de Deus entre os homens. Com palavras de um Padre da Igreja que o Concilio Vaticano II assumiu, «toda a Igreja aparece como “um povo reunido em virtude da unidade do Pai e do Filho e do Espírito Santo”».
A Unidade e Trindade de Deus define, pois, o fundamento último da realidade e natureza íntima da Igreja. Por isso, «enganar-se-iam gravemente aqueles que procurassem separar uma Igreja carismática – que seria a verdadeiramente fundada por Cristo –, doutra jurídica ou institucional, que seria obra dos homens e simples efeito de contingências históricas. Há uma Igreja só. Cristo fundou uma única Igreja: visível e invisível, com um corpo hierárquico e organizado, com uma estrutura fundamental de direito divino, e uma íntima vida sobrenatural que a anima, sustenta e vivifica».

A sublime visão da Igreja, que S. Paulo expõe nas suas epístolas, alicerça a fortaleza com que actua quando se põe em jogo a sua unidade ou a sua universalidade. Aos cristãos de Corinto, propensos a dividirem-se em facções opostas, adverte-os: Contaram-me, irmãos, que há contendas entre vós. E digo isto porque cada um de vós diz “Eu sou de Paulo”, “Eu de Apolo”, “Eu de Cefas”, “Eu de Cristo”. Está Cristo dividido? Porventura Paulo foi crucificado por vós? Ou fostes baptizados em nome de Paulo?
A defesa da unidade desta Mãe santa surge como uma paixão dominante na vida do Apóstolo, como também o foi a defesa da sua universalidade. «Desde o primeiro momento – ensina o Papa – tinha compreendido que esta realidade não era destinada só aos judeus, a um determinado grupo de homens, mas que tinha um valor universal e a todos dizia respeito, porque Deus é o Deus de todos». E assim, perante o risco de que a primitiva comunidade ficasse fechada nos limites da Sinagoga, o chamado Concílio de Jerusalém declara que todos os homens e mulheres, de qualquer raça, língua e nação, são chamados a uma plena incorporação na Igreja de Cristo, onde já não há judeu nem grego, não há servo nem livre, não há homem nem mulher: todos vós sois um só em Jesus Cristo.
Desta pertença da Igreja a Cristo procede «o nosso dever de viver realmente em conformidade com Cristo. Daqui derivam também as exortações de S. Paulo a propósito dos diferentes carismas que animam e estruturam a comunidade cristã. Todos se reportam a um único manancial, que é o Espírito do Pai e do Filho, sabendo que na Igreja ninguém carece de um carisma, pois, como o Apóstolo escreve, “a cada um é dada a manifestação do Espírito para utilidade comum” (1 Cor 12, 7)». É sinceramente piedosa a tua petição pro unitate apostolatus? Como rezas por todos os que gastam a sua existência pela Igreja? Sabes chegar com a oração até ao último lugar onde se trabalha por Cristo?
Quantas graças havemos de dar a Deus por ter querido que a Igreja seja, ao mesmo tempo, única e tão variada! E que respeito devemos mostrar por todas as manifestações com as quais o Espírito Santo quer adornar a Esposa de Cristo! «Na Igreja, há diversidade de ministérios, mas um só é o fim: a santificação dos homens. Nesta tarefa participam de algum modo todos os cristãos, pelo carácter recebido com os Sacramentos do Baptismo e da Confirmação.

Todos temos de nos sentir responsáveis por essa missão da Igreja, que é a missão de Cristo». Ninguém está a mais na Igreja, todos somos precisos. O ponto fulcral está na comunhão com a sua Cabeça visível, com os Pastores e com todo o Povo de Deus, cada um segundo o chamamento e a graça que recebeu.
No contexto dos ensinamentos eclesiológicos de S. Paulo adquire todo o seu relevo a realidade teológica e jurídica da Obra, que é uma pequena parte da Igreja. Gosto de o considerar na altura em que estamos quase a terminar o ano mariano especial, que convoquei para comemorarmos as bodas de prata da Prelatura, erigida a nível pontifício. O trabalho apostólico do Opus Dei – dos seus fiéis leigos e dos seus sacerdotes – é necessariamente uma colaboração para a vitalidade pastoral das Igrejas particulares nas quais a Prelatura vive e actua.
Assim o recordava com imenso afecto o Servo de Deus João Paulo II, quando, ao falar da «natureza hierárquica do Opus Dei», acrescentava: «A pertença dos fiéis leigos, tanto à sua Igreja particular como à Prelatura, em que estão incorporados, faz que a missão peculiar da Prelatura conflua no compromisso evangelizador de toda a Igreja particular, tal como o Concílio Vaticano II previu, ao apresentar a figura das prelaturas pessoais».
É mais um sinal do que Bento XVI sublinhava recentemente: «“A Igreja de Deus” não é apenas a soma de diferentes Igrejas locais, porque as diversas Igrejas locais são, por sua vez, realização da única Igreja de Deus. Todas juntas são a “Igreja de Deus”, que precede as Igrejas locais e que nelas se exprime, se realiza». E o Opus Dei cumpre esse fim, ao serviço da Igreja, do Romano Pontífice e de todas as almas, como uma das instituições que o Romano Pontífice pode erigir para realizar peculiares tarefas pastorais. Estas, «enquanto tais, pertencem à Igreja universal, se bem que os seus membros sejam também membros das Igrejas particulares onde vivem e trabalham (…). Isto não só não lesa a unidade da Igreja particular fundamentada no Bispo como, pelo contrário, contribui para dar a esta unidade a diversificação interior própria da comunhão».
Neste sentido, alegra-me comunicar-vos que já começámos o trabalho apostólico estável na Indonésia. E que está muito próximo, se Deus quiser, o momento em que se abrirá o primeiro Centro em Bucareste. Também estamos a preparar o início do trabalho estável na Bulgária e na Coreia.

À vossa oração e à dos que participam nos trabalhos da Obra confio a expansão apostólica nestes lugares e em tantos outros.
Seguindo as pegadas do nosso Padre, fui rezar diante da imagem da Medalha Milagrosa da Rue du Bac, em Paris. Ali apresentei a vossa oração a Santa Maria, para que Ela nos ajude a realizar o grande milagre de converter a vida quotidiana em santidade heróica. Percorramos estes últimos dias do ano mariano e todo o tempo da nossa vida bem agarrados à mão de Nossa Senhora, cumprindo a indicação que deu aos servos de Caná: Fazei o que Ele vos disser.

Procuremos imitar aqueles criados, com a vontade de responder – todas e todos – usque ad summum, plenamente, com oração e trabalho.

Não posso acabar sem vos pedir, uma vez mais, que vos unais às minhas intenções, especialmente na Santa Missa. Rezai, nestes dias, pelos vossos irmãos a quem vou administrar o diaconado, em Roma, no próximo dia 22 de Novembro, véspera da solenidade de Cristo Rei.
Com todo o afecto, abençoa-vos
O vosso Padre
+ Javier

João Paulo II está na UCP

2008-11-05T22:03:00.004Z

Algumas dezenas de fotos de Karol Wojtyla (João Paulo II) com os amigos de juventude estão expostas, desde ontem (4 de Novembro), na Universidade Católica Portuguesa (UCP). Imagens com história e de histórias passadas nas montanhas da Polónia pelo «círculo» (grupo de amigos) criado à volta de Karol Wojtyla.

Agência Ecclesia

Porque hoje é dia de Comemoração dos Fiéis Defuntos

2008-11-02T13:47:00.006Z

Se és apóstolo, a morte será para ti uma boa amiga que te facilita o caminho.

Já viste, numa tarde de Outono, cair as folhas mortas? Assim caem todos os dias as almas na eternidade. Um dia, a folha caída serás tu.

Não tens ouvido com que tom de tristeza se lamentam os mundanos de que "cada dia que passa é morrer um pouco"?Pois eu te digo: alegra-te, alma de apóstolo, porque cada dia que passa te aproxima da Vida.

Aos "outros", a morte paralisa-os e espanta-os. - A nós, a morte - a Vida - dá-nos animo e impulso.Para eles, é o fim; para nós, o princípio.

Não tenhas medo da morte. - Aceita-a, desde agora, generosamente..., quando Deus quiser..., como Deus quiser..., onde Deus quiser. - Não duvides; virá no tempo, no lugar e do modo que mais convier..., enviada pelo teu Pai-Deus. - Bem-vinda seja a nossa irmã, a morte!

Que peça do mundo se desengonçará se eu faltar, se morrer?

Vês como se desfaz materialmente, em humores pestilentos, o cadáver da pessoa amada? - Pois é isso um corpo formoso! - Contempla-o e tira conclusões.

Falas-me em morrer "heroicamente". Não achas que é mais "heróico" morrer despercebido, numa boa cama, como um burguês..., mas de mal de Amor?

Tu - se és apóstolo - não hás-de morrer. - Mudarás de casa, e nada mais.

In Caminho

2008-11-02T13:45:00.002Z

Pouco firme é o teu carácter: que ânsia de te meteres em tudo! - Obstinas-te em ser o sal de todos os pratos... e - não te aborreças se te falo claro - tens pouca graça para ser sal; não és capaz de te desfazeres e passares inadvertido à vista, como esse condimento.Falta-te espírito de sacrifício. E sobeja-te espírito de curiosidade e de exibição.

Caminho, 48

2008-11-02T13:38:00.001Z

Bento XVI insurgiu-se este Domingo contra as “crenças supersticiosas e sincretismos” que rodeiam a morte, falando durante o Angelus recitado no dia dos fiéis defuntos.
Perante as milhares de pessoas presentes reunidas esta manhã na Praça de São Pedro, o Papa salientou a importância dos cristãos viverem a relação com os defuntos com o olhar da fé.
“Hoje é também necessário evangelizar a realidade da morte e da vida eterna, realidades particularmente sujeitas a crenças supersticiosas e sincretismos, para que a verdade cristã não corra o perigo de misturar-se com mitologias de várias espécies”, alertou.
O Papa aproveitou a celebração deste Domingo para repetir algumas perguntas contidas na sua Encíclica sobre a esperança cristã: “Para nós, hoje,a fé cristã é também uma esperança que transforma e sustenta a nossa vida?”.
“Os homens e as mulheres desta nossa época desejam ainda a vida eterna? Ou a tornou-se a existência terrena o seu único horizonte?”, acrescentou.
Bento XVI disse, a respeito da vida eterna, que “não conhecemos de modo algum esta realidade, mas sentimo-nos atraídos por ela. Esta é uma esperança universal, comum aos homens de todos os tempos e lugares”.
A expressão vida eterna deseja dar um nome a esta expectativa irresistível, não uma sucessão sem fim, mas a imersão no oceano do amor infinito, no qual o tempo, o antes e o depois, já não existem”, precisou, frisando que para os católicos se trata da “plenitude de vida e de alegria”.
O Papa salientou ainda que a esperança cristã nunca é apenas individual, é sempre também esperança para os outros: “As nossas vidas estão profundamente ligadas umas às outras e o bem e o mal que cada um faz toca sempre também os outros. Assim, a oração de uma alma peregrina no mundo pode ajudar uma outra alma que se está a purificar depois da morte”.
“É por isso que a Igreja nos convida a rezar pelos nossos queridos defuntos e a determo-nos em oração junto dos seus túmulos nos cemitérios”, explicou.
(Com Rádio Vaticano)
FOTO: Lusa
Internacional Agência Ecclesia 02/11/2008 12:51 2037 Caracteres
32 Bento XVI

El Prelado del Opus Dei escribe al rector de la Universidad de Navarra

2008-11-02T13:33:00.002Z

Con motivo del atentado en la Universidad de Navarra, el Gran Canciller ha enviado una carta al rector.

Monseñor Javier Echevarría, Gran Canciller de la Universidad de Navarra, ha enviado una carta al rector en la que expresa su "cercanía total” y "participación más intensa en vuestro dolor, ante este penoso atentado”.Mons. Echevarría ha rogado al rector que haga llegar su afecto "a todos: autoridades, profesores, estudiantes y trabajadores" de la Universidad.El Gran Canciller da gracias a Dios porque las pérdidas son "sólo materiales, y los heridos de no gran trascendencia".Mons. Echevarría se ha referido concretamente a la concentración de esta mañana en la Universidad. Sugiere en su carta que, además de un “acto de solidaridad”, sea también ocasión de rezar y “expresión de perdón”.La máxima autoridad de la Universidad de Navarra se une al deseo de lograr “una convivencia social justa y equilibrada, sabiendo respetar a todas las personas y contribuyendo a la paz en el mundo entero".Finalmente, el Gran Canciller recuerda que estos momentos son para los cristianos una oportunidad de convertirse en "sembradores de paz y alegría".

Site do Opus Dei, Espanha

Santos desta semana

2008-11-02T13:19:00.002Z

03 de Novembro

São Martinho de Porres [Religioso]

Santo Huberto [Bispo]

Beato Tito Nrandsma [Sacerdote]

04 de Novembro

São Carlos Borromeo [Bispo]

Santos Vital e Agrícola [Mártires]

05 de Novembro

Beata Francisca d´Amboise [Viúva e Religiosa]

Beato Caio Coreano [Mártir]

06 de Novembro

Beato Nuno de Santa Maria (ou Nuno Álvares Pereira)

Beatos Inácio Delgado, Francisco de Capillos, Afonso de Navarrete e Companheiros [Mártires]

São Leonardo de Noblat

07 de Novembro

Beato Vicente Grossi [Sacerdote]

São Vilibrardo [Bispo]

Santo Ernesto [Monge]

08 de Novembro

Santos Carpo, Papilo e Agatónica [Mártires]

Quatro Santos Coroados [Mártires]

Beato João Duns Escoto

09 de Novembro

Dedicação da Basílica de Latrão

Beata Isabel da Trindade [Religiosa - Carmelita]

São Teodoro [Mártir]

Beato Luís Morbióli [Leigo]

Católicos não gostaram

2008-10-31T22:30:00.002Z

«Louvado sejas, ó Magalhães» motivou uma série de queixas na Entidade Reguladora. Alguns católicos não acharam graça à brincadeira da reprodução da homilia onde se bajulava o computador para crianças.

As queixas na ERC, Entidade Reguladora para a Comunicação, contra a sátira dos «Gato Fedorento» ao computador Magalhães chegaram ontem às 50.
«Nunca um programa, no caso, um sketche, recebeu um tão elevado número de cartas a contestá-lo», disse fonte da Entidade Reguladora ao Jornal de Notícias.
As queixas em relação à sátira feita ao computador Magalhães são todas no mesmo sentido: ofensa à Igreja Católica, mais concretamente, ao seus símbolos sagrados.
O sketche 'Louvado sejas, ó Magalhães' imita os rituais da missa, incluindo a entrega da hóstia pelo personagem de Ricardo Araújo Pereira, que na sátira substituí a expressão «Corpo de Deus» por «disco de Instalação».
É neste cenário que se ouve, ainda, um discurso que elogia o computador. Numa das falas, é dito: «Bendito seja Sócrates que nos reuniu em nome do Magalhães».

In Sol online

Vídeo: O burro e o pequeno Josemaria

2008-10-31T21:24:00.002Z

Rete 4, uma cadeia de televisão italiana, emitiu um filme de banda desenhada sobre a juventude de São Josemaria Escrivá. Este fragmento mostra como o menino percebe o valor do trabalho constante ao ver trabalhar um burro (02’03’’).

Aqui: http://www.opusdei.pt/art.php?p=30382

Texto e link do site do Opus Dei

"Deixa lá e não te metas. São assuntos da minha Mãe.."

2008-10-28T23:09:00.005Z

Há dias que tento colocar neste blogue uma estória ficcionada que me contaram a propósito da devoção a Nossa Senhora.

E a estória, bem humorada, resume-se ao seguinte:

Imaginemos que o Céu tem a forma de Castelo.

Ao longo dos tempos, São Pedro vai recebendo as almas que foram salvas. Com ele, vai anotando e riscando os nomes das almas num caderno próprio para o efeito.

Certo dia, apareceu-lhe Jesus.

E São Pedro diz-lhe: "Jesus, há qualquer coisa aqui que não bate certo. Tenho aqui os nomes das almas que se salvaram e, ao que consta, o Céu tem muitas mais. Não entendo o que se passa e algo está a fugir ao meu controlo". Ouvindo São Pedro, Jesus diz-lhe: "anda comigo".

São Pedro acedeu e foi com o Senhor ver uma parte do Castelo que ficava precisamente no lado oposto àquele em que recebia as almas cujos nomes estavam anotados. E São Pedro viu uma série de almas a subir as escadas do Céu. Almas essas cujos nomes não constavam no caderno. E reagiu: "Mas como é isto possível ?? Quem controla as coisas desta forma ?? Mas como é que estas almas estão a entrar no Céu ??"

Jesus respondeu: "Deixa lá e não te mestas. São assuntos da minha Mãe..."

Santos desta semana

2008-10-26T14:05:00.002Z

27 de Outubro

Santos Vicente, Sabina e Cristeta [Mártires]

São Gonçalo de Lagos [Religioso]

28 de Outubro

Santos Simão e Judas [Apóstolos]

São Malchion [Presbítero]

29 de Outubro

São Narciso [Bispo]

Santa Ermelinda

Beato Miguel Rua [Religioso]

30 de Outubro

São Marcelo [Mártir]

São Cláudio e Companheiros [Mártires]

Santa Doroteia Swartz [Viúva e reclusa]

31 de Outubro

Santo Afonso Rodrigues [Religioso]

São Quintino [Mártir]

São Wolfgang [Bispo]

Santa Joana Delanoue [Fundadora]

01 de Novembro

Todos os Santos

São Benigno [Mártir]

02 de Novembro

Comemoração dos Fiéis Defuntos

São Malaquias [Bispo]

Beato Pio Campidelli [Religioso]

Fedores

2008-10-24T00:55:00.004+01:00

"Chegou-me ao conhecimento de que um programa de televisão que se considera a si mesmo humorista emitiu no Domingo passado uma paródia à idolatria promovida sistematicamente pelo governo Sócrates, concretamente, ao tão propalado computador Magalhães. Mas fê-lo ridicularizando aquilo que há de mais sagrado para os católicos, a saber, a Eucaristia e a Palavra de Deus: o computador fazia de sacrário, um actor vestido de batina lia uma Bíblia trocando as palavras do texto sagrado e terminava distribuindo na boca dos “fiéis” CD-ROMS como se tratara da Sagrada Comunhão.
Não se poderá negar que para muitos espíritos as novas tecnologias informáticas constituem uma nova religião idolátrica dotada de novos cultos e ritos e que o primeiro-ministro com a sua fervorosa propaganda se apresenta como um novo messias salvador da pátria. Neste sentido poder-se-ia entender o referido programa, apesar das emburrecidas irreverências, como um alerta para o perigo da subversão da verdadeira religião.
Não obstante, o facto de os protagonistas não serem católicos praticantes aliado ao ar ridículo do suposto sacerdote e à leviandade de toda a apresentação poderão significar um desprezo sacrílego de Deus presente na Eucaristia e na Sua Palavra. Ou poderá ter-se tratado, também, de uma prova para testar a reacção ou a ausência dela da parte dos católicos para depois avançar para troças mais directas, isto é, não já como pretexto mas como fim.
Seja como for quem pretende ser humorista deve ter a consciência de que o cómico não é a realidade última a que tudo o demais estaria submetido e que por isso deve limitar-se respeitando o Sagrado ou se quisermos rejeitando ofender a dignidade humana daqueles que têm determinadas realidades por Sobrenaturais. O Sagrado não deve ser instrumentalizado.
Os católicos são cidadãos de pleno direito que podem e devem exprimir a sua opinião defendendo com vigor aquilo em que acreditam. Neste caso poderão fazê-lo para a Entidade Reguladora para a comunicação social ou para os patrocinadores publicitários do programa, advertindo-os da disposição em boicotar a compra dos seus produtos ou serviços, caso persistam em financiar o programa.
Garantiram-me que a Rádio Renascença faz publicidade ao dito programa. Desta rádio podem dizer-me tudo e muito mais que já nada me espanta. Se for verdade poderão também comunicar-lhes a vossa opinião e também para os proprietários dessa estação emissora.
Uma pergunta final. Seriam capazes de fazer algo de semelhante o Alcorão ou com Maomé?"

Nuno Serras Pereira in blogue "relances".
22. 10. 2008

Nota: Os católicos, querendo, podem aceder ao blogue www.relances.blogspot.com do Cláudio Anaia e, querendo, clicar no link que acede à Entidade Reguladora para a Comunicação Social, podendo apresentar queixa.

2008-10-19T22:09:00.002+01:00

Essa autenticidade do amor requer fidelidade e rectidão em todas as relações matrimoniais. Deus, comenta S. Tomás de Aquino, uniu às diversas funções da vida humana um prazer, uma satisfação; esse prazer e essa satisfação são, por conseguinte, bons. Mas se o homem, invertendo a ordem das coisas, busca essa emoção como valor último, desprezando o bem e o fim a que deve estar ligada e ordenada, perverte-a e desnaturaliza-a, convertendo-a em pecado ou em ocasião de pecado.

A castidade - não a simples continência, mas a afirmação decidida de uma vontade enamorada - é uma virtude que mantém a juventude do amor em qualquer estádio da vida. Existe uma castidade dos que sentem despertar neles o desenvolvimento da puberdade, uma castidade dos que se preparam para se casarem, uma castidade dos que Deus chama ao celibato, uma castidade dos que foram escolhidos por Deus para viverem no matrimónio. Como não recordar aqui as palavras fortes e claras que a Vulgata conserva, da recomendação que o Arcanjo Rafael fez a Tobias antes de desposar Sara? O Anjo admoestou-o deste modo: Escuta-me e mostrar-te-ei quem são aqueles contra quem o Demónio pode prevalecer. São os que abraçam o matrimónio de tal modo que excluem Deus de si e da sua mente e se deixam arrastar pela paixão como o cavalo e o mulo que carecem de entendimento. Sobre esses, o Diabo tem poder. Não há amor claro, franco e alegre no matrimónio, se não se vive essa virtude da castidade, que respeita o mistério da sexualidade e o ordena à fecundidade à entrega. Nunca falei de impureza e evitei sempre descer a casuísticas mórbidas e sem sentido; mas de castidade e de pureza, da afirmação jubilosa do amor, falei muitíssimas vezes e devo continuar a falar.

Pelo que respeita à castidade conjugal, asseguro aos esposos que não devem ter medo de manifestar o seu carinho; pelo contrário, essa inclinação é a base da sua vida familiar. O que o Senhor lhes pede é que se respeitem mutuamente e que sejam mutuamente leais, que actuem com delicadeza, com naturalidade, com modéstia. Dir-lhes-ei também que as relações conjugais são dignas quando são prova de verdadeiro amor e, portanto, estão abertas à fecundidade, aos filhos. Secar as fontes da vida é um crime contra os dons que Deus concedeu à humanidade e uma manifestação de que é o egoísmo e não o amor, o que inspira a conduta. Então tudo se turva, porque os cônjuges acabam por se olharem como cúmplices; e produzem-se entre eles dissenções que, continuando nessa linha, são quase sempre insanáveis. Quando a castidade conjugal está presente no amor, a vida matrimonial é expressão de uma conduta autêntica, marido e mulher compreendem-se e sentem-se unidos; quando o bem divino da sexualidade se perverte, destrói-se a intimidade e marido e mulher já não podem olhar-se nobremente, cara a cara.Os esposos devem edificar a sua convivência sobre um carinho sincero e puro, e sobre a alegria de ter trazido ao mundo os filhos que Deus lhes tenha dado a possibilidade de ter, sabendo, se for necessário, renunciar a comodidades pessoais e tendo fé na Providência divina. Formar uma família numerosa, se tal for a vontade de Deus, é uma garantia de felicidade e de eficácia, embora afirmem outra coisa os defensores de um triste hedonismo.

Em "Cristo que passa", ponto 25

Santos desta semana

2008-10-19T13:23:00.002+01:00

20 de Outubro

Santa Maria Bertila Boscardin [Religiosa]

Beato Contardo Ferríni [Leigo]

Santa Iria [Mártir]

São Caprásio [Mártir]

21 de Outubro

Santo Hilarião [Eremita]

Santa Úrsula e as Onze mil Virgens

São Gaspar del Búfalo [Fundador]

22 de Outubro

Beata Josefina Leroux e Companheiras [Mártires]

Santo Abércio [Bispo]

Santa Salomé [Mãe de S. Tiago e S. João Evangelista]

Santa Nunilona e santa Alódia [Mártires]

23 de Outubro

São João de Capistrano [Viúvo e religioso]

santos Servando e Germano [Mártires]

Beato Arnulfo Reche [Religioso]

24 de Outubro

santo António Maria Claret [Bispo]

São Proclo [Bispo]

Beato José Baldo [Fundador]

25 de Outubro

Santos Crispim e Crispiniano [Mártires]

São Crisanto e Santa Daria [Mártires]

Beato Luís Guanella [Fundador]

São João Stone [Mártir]

26 de Outubro

Santo Evaristo [Papa]

Beato Boaventura de Potenza [Religioso]

Acreditai que é mera coincidência

2008-10-18T19:19:00.003+01:00

Acreditai que é mera coincidência.

Está em voga (apenas abafado pela crise financeira) o tema do casamento homossexual. Chumbado (nesta legislatura) pela AR, o tema promete voltar em 2009.

Mas curiosamente, em horário nobre, as televisões passam novelas e séries cuja mensagem é tão simples quanto esta: habituai-vos à ideia. E mudem a cultura e a educação que receberam que são absolutamente anacrónicas.

Ora nem mais. E para dar uma ajudinha aos novos valores, eis que a TV se junta à festa.

Assim, a TVI transmitiu uma novela, onde dois rapazes que trabalhavam numa loja de roupa e adereços descobriram o amor entre si. Um terceiro fê-los ver que era normal e natural e que deveriam lutar contra o preconceito. Por fim assumiram a relação homossexual.

Por outro lado, li numa primeira página de uma revista há dias, enquanto esperava para pagar combustível, que numa outra novela duas personagens do mesmo sexo acabariam juntas.

Por fim, na nova novela da TVI, um dos temas abordados são os inexistentes direitos sucessórios de um homossexual, por morte do companheiro.

Também há dias, a SIC (creio...) transmitiu um programa de Ana Bola e Maria Rueff onde uma convidada [que fazia de cliente] disse ir a um casamento homossexual a Badajoz.

Meus caros, sem ironia:

Sinto que passa actualmente, com o propósito do horário nobre para colher a atenção de milhões de jovens e adultos, uma forte tentativa [de quem não sei, mas suspeito] de fazer de nós tontos ao ponto de querer e incutir uma mentalidade diferente. Pretende-se que os jovens cresçam num mundo em que os valores são outros, diferentes daqueles que os nossos pais e avós nos ensinaram. Aos demais [os menos jovens] a aceitar que a homossexualidade como algo muito natural. Objectivamente, o fim último pretendido com isto é o casamento homossexual. Tá claro ?

Questiono o porquê da pretensão. Regime fiscal ? Direito sucessório ?

Findo, transcrevendo parte da entrevista que o Cardeal Saraiva Martins deu ao Expresso de hoje sobre o casamento gay:

"Sou radicalmente contrário. Não faz sentido. Deus criou o homem e a mulher diferentes, seres que se completam um ao outro. Ninguém tem o direito de profanar esta harmonia. Digo sempre, referindo-me à formação dos filhos dos casais homossexuais, que um menino ou uma menina, para serem bem formados, têm de ter uma mãe e um pai e não dois pais ou duas mães".

Jovens católicos defendem Catedral de uma invasão de abortistas

2008-10-18T19:12:00.002+01:00

BUENOS AIRES, 17 Sep. 08 / 06:02 pm (ACI).

Imágenes en video difundidas a través del sitio web YouTube.com confirmaron la ferocidad de las abortistas que participaron en el último Encuentro Nacional de Mujeres celebrado en Neuquén. Las manifestantes arremetieron con insultos e improperios contra los jóvenes católicos que protegían la Catedral de Neuquén.

As imagens estão no blogue Fiat Lux [link do blogue está ao lado direito].

Faz muito bem vê-las e perceber quem é quem neste mundo. De um lado os jovens católicos defendendo a sua Catedral com a maior das armas: a oração do terço. Do outro, as provocações (vejam as provocações e injúrias de que foram alvos) de pessoas descompensadas, descontroladas. Serenos, resistiram à violência sem ousar usar da mesma. Mas resistiram rezando Avé-Maria vezes sem conta o que, pelas imagens, perturbou e derrotou o interior das abortistas.

Homilia do Vigário Regional do Opus Dei em Portugal no 80º aniversário

2008-10-17T19:31:00.006+01:00

Missa solene presidida por Mons. José Rafael Espírito Santo no passado dia 2 de Outubro (Oratório de S.Josemaria – Lisboa)

Neste dia, bem agarrados à Nossa Mãe do Céu, queremos como Ela glorificar o Senhor e que todo o nosso ser exulte de alegria em Deus, Nosso Salvador, proclamando em profunda acção de graças as maravilhas que Ele tem realizado desde há 80 anos. No dia 2 de Outubro de 1928, Deus depositou no coração de S. Josemaria a semente divina do Opus Dei, caminho de santificação no trabalho profissional e no cumprimento dos deveres quotidianos do cristão, e abriram-se então os caminhos divinos da terra; melhor: Deus interveio mais uma vez na história da humanidade, servindo-se para tal de um instrumento fidelíssimo, S. Josemaria, para mostrar de um modo concreto toda a força do Evangelho, e assim continuar a abrir os caminhos que o próprio Cristo, Deus feito homem, desbravou com o seu caminhar humano e divino pelas terras da Palestina.
A nós, cristãos, Jesus confiou-nos a continuação da sua missão: “Segue-me”, “ide por todo o mundo e proclamai a Boa Nova”, que é como se nos dissesse: abri esta terra ao Amor, à Beleza, ao Bem, mostrai a todos quanto Eu os amo; que todos saibam que são chamados a ser filhos de Deus e que todos os seus anseios nobres de construir um mundo melhor, todas as suas alegrias e dores, todos os seus amores, são os meus anseios, alegrias, dores e estão incluídos no meu Amor infinito; manifestai esse algo divino que está escondido em todas as realidades humanas boas e ajudai todos a serem santos.
É Deus Quem intervém; o Opus Dei desde o seu primeiro instante não é uma invenção humana de S. Josemaria fruto de uma preocupação louvável pela situação do mundo de então; o “Opus” é verdadeiramente “Dei”, de Deus e assim tem de continuar: não queremos fazer a nossa obra, mas a de Deus, a que Deus fez ver ao nosso queridíssimo Fundador, faz hoje 80 anos.
O Papa Bento XVI, por ocasião da Canonização de S. Josemaria, (então Cardeal Ratzinger), dizia a este propósito: “Josemaria Escrivá não se considerava “fundador” de nada, mas apenas uma pessoa que quis cumprir a vontade de Deus, seguir a sua acção, a obra – precisamente – de Deus. Neste sentido, o teocentrismo de Escrivá de Balaguer, coerente com as palavras de Jesus, significa esta confiança no facto de que Deus não se retirou do mundo, que Deus age ainda agora e nós devemos apenas pôr-nos à sua disposição, estar disponíveis, ser capazes de reagir à sua chamada, o que é para mim uma mensagem de grandíssima importância” (Cardeal Joseph Ratzinger, L'Osservatore Romano, 5 de Outubro de 2002).
Gostaria que hoje esta convicção de que Deus age agora no mundo e que espera encontrar em nós a disponibilidade do nosso amor ficasse gravada no nosso coração e nos ajudasse a dar um novo impulso apostólico à nossa existência quotidiana. Para tal, podemos mais uma vez considerar aquelas ideias que S. Josemaria queria que estivessem gravadas a fogo no nosso íntimo. Como recordamos, dizia S. Josemaria em 1934:
1. A Obra de Deus vem cumprir a Vontade de Deus. Portanto, tende uma profunda convicção de que o Céu está empenhado em que se realize.
2. Quando Deus Nosso Senhor projecta alguma obra em favor dos homens, pensa primeiro nas pessoas que há-de utilizar como instrumentos... e comunica-lhes as graças convenientes.
3. Essa convicção sobrenatural da divindade do empreendimento acabará por dar-vos um entusiasmo e um amor tão intenso à Obra, que vos sentireis ditosíssimos sacrificando-vos para que se realize (Citado em Josemaria Escrivá, Fundador do Opus Dei, Vol I, p. 521)).
A Obra de Deus vem cumprir a Vontade de Deus. Portanto, tende uma profunda convicção de que o Céu está empenhado em que se realize. Como vem no Caminho (n. 942), não somos somente almas que se unem “a outras almas para fazer uma coisa boa. Isso é muito..., mas é pouco. – És o Apóstolo que cumpre um mandato imperativo de Cristo”. Por isso, sabemos que não estamos sozinhos: temos o Céu connosco. “Vou enviar um Anjo à tua frente, para que te proteja no caminho e te conduza ao lugar que preparei para ti. Respeita a sua presença e escuta a sua voz não lhe desobedeças. (...) se ouvires a sua voz e fizeres tudo o que Eu te disser, serei inimigo dos teus inimigos e perseguirei os que te perseguirem. O meu Anjo irá à tua frente” (cf. Ex 23, 20-23a).
O Céu está empenhado, aqui e agora, em que como parte viva da Igreja o Opus Dei semeie paz e alegria em todos os ambientes da sociedade; que mostre como o Deus vivo e verdadeiro é isso mesmo: vivo e verdadeiro e não se ausentou da história da humanidade nem da história pessoal de cada um de nós; o Céu, portanto, Deus, todos os Anjos e todos os santos estão ao nosso lado para nos ajudar a colocar Cristo no cume de todas as actividades humanas, e ser fonte de luz para as inteligências, de calor para os corações, de graça para as almas; o Céu insta-nos a defender a autêntica doutrina da Igreja, sendo baluarte da dignidade da pessoa humana, salvaguarda do verdadeiro humanismo na sociedade, de justiça social, de defesa dos direitos de cada um, principalmente dos mais desfavorecidos diante das prepotências dos que pretendem impor os contra-valores da cultura dominante.
Mas o Opus Dei não é uma enteléquia ou uma entidade etérea; a missão que Deus confia à Obra não se realiza independentemente das pessoas concretas que Deus escolhe: o Opus Dei somos cada um de nós, os que Deus chama a viver este espírito como razão de ser da nossa vida (portanto: os que pertencemos ao Opus Dei) e os que encontram no calor da família que é a Obra o alimento para viver a sua fé nas circunstâncias correntes do dia-a-dia (os cooperadores e todos os que participam nos meios de formação); o Opus Dei, com palavras do Padre, D. Javier Echevarría, será o que forem as nossas vidas. Somos os instrumentos com os quais Deus quer contar para continuar a abrir os caminhos divinos da terra. E temos a convicção de que Deus pensou em nós e nos comunica as graças convenientes. Para tornar presente na terra o Opus Dei, assim como contou com S. Josemaria, Deus, de um modo ou de outro (a uns dando-lhes a vocação, a outros dando-lhes a ajuda que necessitam para a sua vida de fé), conta com todos e cada um: cooperadores, cooperadoras, raparigas e rapazes que frequentam os meios de formação da Obra de S. Rafael, Numerários, Numerárias, Numerárias Auxiliares, Agregadas, Agregados; Supranumerários, Supranumerárias. Basta que deixemos que Deus actue: “Deus age ainda agora e nós devemos apenas pôr-nos à sua disposição, estar disponíveis, ser capazes de reagir à sua chamada”, como ouvíamos com palavras do Santo Padre.
Esse estar disponíveis, pôr-se à disposição de Deus, é o que se resume na terceira ideia que S. Josemaria queria gravar a fogo na nossa alma: “Essa convicção sobrenatural da divindade do empreendimento acabará por dar-vos um entusiasmo e um amor tão intenso à Obra, que vos sentireis ditosíssimos sacrificando-vos para que se realize”.Entusiasmo, amor, alegria; é o reconhecimento da bondade de Deus que há-de empapar a nossa correspondência: unir-nos à Paixão e Ressurreição de Cristo, sacrificar-nos com uma alegria que enche a alma para que a Redenção chegue a todos os corações. Oxalá sejamos capazes de reagir ao chamamento que Deus agora nos dirige, e que cada um há-de escutar no fundo do coração: maior constância e amor nas nossas orações; melhor aproveitamento dos meios de formação resolvendo sempre as mil e uma dificuldades que surgem na nossa vida agitada (porque só assim é que adquiriremos a preparação necessária para travar as batalhas de Deus); mais generosidade e disponibilidade na vida familiar, moldando a nossa maneira de ser para tornar a vida mais agradável aos outros; exigência e competência no trabalho, ao mesmo tempo tornando o ambiente profissional mais humano e não permitindo que o trabalho se sobreponha à família e à vida espiritual; amizade mais profunda e sincera com quem convivemos, propondo-nos objectivos concretos para que também eles encontrem Deus no caminho da sua vida.Oração, amizade, entrega aos outros, trabalho; alegria, com um sorriso, amando este mundo e todos os que nele habitam: desse modo não haverá obstáculos que não possamos ultrapassar. Ouvíamos na segunda Leitura: “foi precipitado o acusador dos nossos irmãos, aquele que os acusava dia e noite diante do nosso Deus. Eles venceram-no, graças ao sangue do Cordeiro e à palavra do testemunho que deram, desprezando a própria vida, até aceitarem a morte. Por isso, alegrai-vos, ó Céus, e vós que neles habitais” (Ap 12, 7-12a). A vitória do amor é certa graças ao sangue do Cordeiro (vida interior, frequência dos sacramentos: Eucaristia, Confissão) e ao testemunho da nossa entrega (amizade, trabalho, alegria).
A celebração deste aniversário decorre em pleno Ano Paulino. Um ano que devemos viver seguindo de perto o Santo Padre, e procurando alcançar um novo ardor apostólico. É a nossa missão: a que Deus confia à Igreja e que se concretiza nesta porção de povo de Deus que é o Opus Dei. Olhamos para S. Paulo, mas não podemos esquecer que quem mudou o mundo de então não foi S. Paulo, sem dúvida uma figura extraordinária e ímpar, mas sim todos os primeiros cristãos, pessoas normais e correntes, sem qualidades especiais, com a sua vida aparentemente intranscendente, movidos pelo fogo que transbordava do coração de Paulo. Por isso, se o exemplo de S. Paulo nos poderia parecer inalcançável para nós, já não é o dos nossos primeiros irmãos da fé, e também a nós chega aquele ardor evangelizador que transbordava da vida do Apóstolo das gentes e que nos há-de ajudar a tornar presente hoje de novo o fogo do Pentecostes.
De Paulo podemos aprender o que significa que o Céu está empenhado (“chamado a ser Apóstolo de Jesus Cristo, por vontade de Deus”, I Cor 1, como dizia de si próprio); que temos as graças convenientes (“não eu, mas a graça de Deus que está comigo” I Cor 15,10, afirmava noutra ocasião); e o sentir-nos ditosíssimos quando nos sacrificamos para corresponder ao que Deus nos pede (Paulo que tinha passado por tantas tribulações e afirmava “Eu, agora, alegro-me nos meus sofrimentos por vós e completo na minha carne o que falta à Paixão de Cristo pelo Seu corpo, que é a Igreja” Col, 1, 24). E a todos convidava a segui-lo: “Rogo-vos, pois, que sejais meus imitadores (I Cor 4, 16) “E vós também alegrai-vos e congratulai-vos comigo” (Fil 2, 17-18). Procuremos ser imitadores de Paulo, não regateando com Deus quando quer apoiar-se mais em nós para servir as almas.Vamos pedir a S. Josemaria que saibamos corresponder na nossa vida corrente com a generosidade com que ele o fez..
Termino, pondo aos pés da Nossa Mãe do Céu, a Senhora de Fátima, a Rainha de Portugal todos os nossos bons desejos de fidelidade. Neste Ano Mariano de acção de graças pela concessão da Prelatura pessoal e pelos 80 anos do Opus Dei, iremos a Jesus por Maria. O Padre, D. Javier Echevarría, sugeriu que como manifestação da nossa acção de graças fizéssemos uma romaria também nestes meses de Outubro e Novembro. Que cada um e cada uma a faça com espírito de adoração, acção de graças e que signifique um reafirmar mais firme da nossa correspondência; Meu Deus, pelas mãos da Nossa Mãe, aqui estou: conta comigo!
Site do Opus Dei

Nota: itálico do Autor deste blogue.
Em tempos recentes escrevi que seria magnífico que o site da Obra publicasse a extraordinária homilia feita por Monsenhor José Rafael Espírito Santo. Assim foi. Exorto a todos os leitores do Sulco a leitura atenta e pausada deste texto.
Caminhante

Igreja: "Tem de haver referendo para a eutanásia"

2008-10-17T19:18:00.002+01:00

O Cardeal Saraiva Martins diz que "tem de haver um referendo para a eutanásia" e recusa a ideia dos deputados poderem legislar nesta matéria.
Manifestando-se contrário à possibilidade de ser legalizada a eutanásia, afirma que os parlamentares não representam neste assunto a vontade da maioria dos portugueses.
Antigo prefeito da Congregação para a Causa dos Santos, Saraiva Martins, agora com 76 anos, continua a fazer parte do círculo mais próximo do Papa Bento XVI.
A propósito da canonização do beato Nuno Álvares Pereira, o cardeal deixa em aberto a possibilidade de tal ser realizar durante uma visita papal ao nosso País.

Em Expresso online

Moral de uma história imoral

2008-10-14T22:51:00.003+01:00

Quer uma relação para toda a vida? Faça um contrato de trabalho, mas não case!

A disparatada ideia de um matrimónio indissolúvel esteve em voga nos últimos dois mil anos. Modernamente, achou-se que era muito monótono um casamento para sempre e, por isso, inventou-se o casamento a prazo, ou seja, precário.

Ao princípio, a lei entendia dever proteger os interesses dos filhos e do cônjuge contra os quais era pedido o divórcio. Mas como um tal conceito de culpa ou de responsabilidade parecia contrário à moralidade laica, entenderam agora os deputados que o matrimónio deve ser revogável em qualquer caso, mesmo a pedido do cônjuge faltoso. Esta moderna liberdade democrática mais não é, portanto, do que uma nova versão do antigo repúdio. A possibilidade do despedimento do cônjuge, sem necessidade de nenhuma razão, não tem contudo paralelo na legislação laboral, onde se exige que a entidade patronal seja mais respeitosa dos direitos dos seus assalariados. Quer isto dizer, em poucas palavras, que o patrão pode agora mandar bugiar a sua patroa sem necessidade de se justificar e até mesmo depois de a ter sovado, mas já não pode despedir com a mesma liberalidade a sua secretária, pois, para um tal desatino, a lei exige-lhe uma justa causa. A incongruência entre os dois regimes legais é de feição a concluir que o Estado prefere as empresas às famílias; ama mais o lucro do que a moral. Mas também ensina que quem quiser uma duradoira relação pessoal deve optar pelo contrato de trabalho e nunca pelo matrimónio, do mesmo modo como quem pretenda um vínculo contratual facilmente rescindível deve casar-se e nunca enveredar por um contrato laboral. Quer estabelecer uma relação estável, com uma pessoa do outro sexo, contando para o efeito com todas as garantias legais? Pois bem, estabeleça com essa pessoa um contrato de trabalho e fique descansado, porque o Estado vai assegurar o fiel cumprimento desse pacto, ao contrário do que aconteceria se com ela casasse, porque o matrimónio é um vínculo tão precário que nem sequer se necessita nenhuma razão para proceder à sua extinção. Se o problema é, pelo contrário, conseguir uma pessoa que assegure o serviço doméstico, sem perder a possibilidade legal de a despedir se a sua prestação não for satisfatória, mesmo que a lei não contemple esse caso para a rescisão do respectivo contrato laboral, a solução é simples: recorra a uma pessoa do outro sexo e case-se com ela, pois mesmo que não tenha qualquer razão que justifique legalmente o seu despedimento, o Estado garantirá a possibilidade de dela se divorciar quando e como quiser.

Quer uma relação para toda a vida? Faça um contrato de trabalho, mas não case! Quer uma relação precária, de que se possa desembaraçar quando quiser e sem necessidade de nenhuma causa justa? Case, pois não há vínculo jurídico mais instável no sistema jurídico português! Moral desta história imoral: empregue a pessoa que escolheu para parceiro de toda a sua vida e case com a sua mulher-a-dias!

Gonçalo Portocarrero de Almada – Público, 20080920
Sacerdote, licenciado em Direito e doutorado em Filosofia